一个小小的韩家窝铺，在短短的时间里，竟然接连死了三个人，还都是死于上吊，这样的事情，就不是巧合那么简单了。况且更有一些有心人，用手一抠算日子后，竟然惊奇的发现，这三个人的上吊时间，中间都隔着二十八天，一天不多，一天也不少。
再有那个村民看到的，韩德林两口子夜半吵架。这些事情加在一起，彻底打破了韩家窝铺原本平静的日子，一种前所未有的恐怖，笼罩在整个村子上面。大家都纷纷的猜测，这二十八到底是一个什么数字呢？
陷入恐慌的村民，就连迫在眉睫的韩德林的丧事，都被搁置在一边，没有一个人敢上前帮忙。这倒不是村民的冷漠，而是恐惧。
家有千口，主事一人，在这样一个时刻，韩贵这个村长就发挥了明显作用。通过村里的大喇叭广播，他把村里的全体村民都召集到一起，往主席台上一站，韩贵用他那喊了几十年的破锣嗓子，安慰着全村的老少爷们。
“我说，老少爷们们，这根本不是啥邪乎的事，就是一个简简单单的犯呼，韩德林的丧事，咱们从新找一个阴阳先生，好好安置安置就没事了。”
台下的人们，听到老村长这般的解释后，都持半信半疑的态度，但在韩贵解释几句之后，大多数的人还是选择了相信这种说法。
犯呼，是围场当地的叫法，用官方语言解释就是重丧。再说的简单点，就是死一个人之后，还要再死几个。关于重丧，在明代刘日新著的《阴宅秘旨》里面就有“重丧有人亡，双棺立前堂”的记载。可见，这犯呼之说，古来有之。
那么人死之后，为什么会有的犯呼，有的不犯呢？这还得从吉神、凶神说起。
明代谢肇淛所著《五杂俎·天部二》一书中有这样一句。
“一日之中，则有岁支德、金神庚、驿马、奏书、白虎、黑杀、刀砧、天火、重丧……等神。”
这句话的意思就是说，平平常常的一天之内，每一个时辰皆有诸神把守，有掌吉善之神，也有管凶煞之神。
而人死亡之后，占据的每一个时辰，根据对应的吉神、凶煞都有一定的说法。这也就是为什么人死亡之后，请来的阴阳先生，首先会询问死亡时辰的原因所在。
那么，如果一个人死亡的时候，正好是重丧神值班，这样的话就会犯呼。而且根据死人咽气时辰的天干地支，再结合农历节令计算，又分为里呼和外呼。
里呼是指自己家的人，也就是死者的本姓家里，在死者下葬以后会不间断的死人。外呼则是指外姓人，指死者的外姓亲戚或当地的一些外姓人，这些姓氏的人，在犯外呼的死者之后，也会不间断的死人。
而关于犯呼，具体会死几个人的说法，却很不统一，有的说犯呼的时候，在死够三个男人以后，要再死一个女人。但也有的说是先死三个女的，再死一个男的。但不管哪种说法吧，都得死人才算完事。
韩贵正是用这一套说辞，暂时安抚住了村里的人们。但当他说到这里的时候，一直坐在凳子上，仔细听着他讲话的江流，突然插了一句说到：“这个事儿，恐怖不是犯呼那么简单吧？”
自己的话被一个孩子打断，韩贵这个老家伙不但没敢生气，反而投给他一个赞许的眼光，解释道：“小伙子，你还真说对了，可当时那种状况下，我也是给逼的没了主意，再说，我也只是听了别人说有犯呼的说法，就拿来用上了。”
“纯粹的馊主意，这么安置的结果就是，我们还得再多费许多事。”
韩瞎子有些无可奈何的话语，说的这老村长一阵惭愧。
原来，当韩贵看到被吓坏的村民，开始有些人心惶惶的时候，他找准一个机会，回了自己家里一趟。
这么个紧要关头，他不先去安抚村民，而是回家，他到底要干什么去呢？原来他这是回去跟自己媳妇汇报工作。韩贵之所以坐在村长的位置这么多年，始终不倒，跟他这个特殊爱好，有着莫大的关系，看来多跟领导汇报工作是没坏处滴。
回到家里之后，韩贵把现在形式跟自己媳妇说了一遍，然后让他媳妇帮着拿个主意。他媳妇坐在炕头上，想了一想说，干脆就说韩旺生死的时辰犯呼，后面这两个都是因为这个犯呼才死的，只要从新找个阴阳先生安置安置就行。
另外，在细节问题上，他媳妇还特别叮嘱韩贵说，找阴阳先生的事情，你可以指使别人，但是你自己千万不能出头。万一将来真的出了啥事，也找不到你这个党员身上。
当然这些见不得光的话，韩贵才不会当着这几个人的面说。但是，江流跟韩瞎子是什么人物，都长着七窍玲珑心的主，韩贵的眼神一飘忽，爷俩便已猜到。只是，精于人情世故的他们俩，也不会当面拆穿他。
继续说韩贵，领会了领导的精神以后，下面就是怎么具体实施了。这不，就当着大家的面提出要另找阴阳先生的主意，但他却说，自己不认识别的阴阳先生。
实诚、老实的村民，自然不会想到这是韩贵耍的手段，何况在这样情况下，于是大家纷纷的推荐，最后，确定下来，去哈拉海土找一个叫吴占忠的阴阳先生来。
吴占忠是个二十出头小伙子，出徒时间不长，也就两年左右的光景，但是依仗着自己年轻火力壮，以及不错的本事，安置过许多事儿，而且件件安置的好，办得漂亮，所以口碑一直不错。
派人去请吴占忠之前，村里的人为了表示重视，特意请一位解放前教过私塾的老先生，写下一封通篇之乎者也类似于告急的信，还嘱咐去请的人带着信，拎着的那个猪头务必要把阴阳先生请来。
赶得机会还挺好，请阴阳先生到了哈拉海土之后，凑巧赶上吴占忠在家，于是把情况简单一说，小伙子倒也痛快，二话没说，跟着人就来了韩家窝棚。
要说这个叫吴占忠的小伙子，确实不错，别看名声不小，但却没有一点架子，来到韩家窝铺之后，见谁都客客气气的，大伙还都都挺待见他的。
只是小伙子把三个人的上吊时辰，一一写在纸上之后，掐着手指头一算，吴占忠也傻眼了。因为这三个时辰，什么凶神都不犯。不光如此，韩旺生死的时辰更是占着金神庚，是个顶好的时辰。
这根本就不犯呼啊！可是那个满脸横肉的老村长，却一口咬定，这就是犯呼，而且一再的跟吴占忠强调，必须按照犯呼来安置。
这吴占忠也有主心骨，没有完全听韩贵的，为了保险起见，还特意跑到韩旺生的坟跟前放了一下罗盘，一拉分金线之后，看着滴溜溜转的罗盘指针，以及最后停下来指的方向，小伙子百分百的确定，这根本就不是犯呼。
实在找不出任何原因的吴占忠，决定就按照最平常的出黑儿，把韩德林的丧事一办齐活儿。可是，这韩贵却不答应，一口咬定，这就是犯呼，督的小伙子也没辙了，干脆用黄裱纸写下几道镇煞符，帖在韩德林的棺材头上。
随后，又找来一张白纸做成一个信封，里面放上一张黄裱纸，用朱砂笔在上面写下平安无事四个大字，信封封好之后，连同韩胖子的棺材一起埋入地下。
在把韩德林的棺材抬出去的当晚，吴占忠在韩德林家里住了一夜。具体那一夜发上了什么事情，村子里面的人谁都不知道，因为当天晚上，趁着天还没有完全黑的时候，小伙子就用一块大大的红布，把窗户档了个严严实实，而且吩咐，任何人不得靠近。
第二天一早，当吴占忠推开屋门，从屋里走出来的时候，把村里的人吓了一大跳，因为仅仅隔了一个夜晚，小伙子竟然满脸疲惫的神色，身上的衣服更是剐撕的一条一缕，跟个叫花子一般。
村里这些人不明就里，更不敢上前随便打听，只好静静的看着吴占忠。小伙子大概歇息了十几二十分钟，之后，从怀里掏出一个窗户钩子跟大家交代说，等到中午的时候，找一颗杨树，在树下把这个窗户钩子烧掉。
随后，小伙子又给每家每户都写了一道符，嘱咐村里人说，回家后把符贴到屋门框上。安排完这些事情，小伙子也没亲眼看着那个窗户钩子烧掉，就身子打着晃，拎着主家谢诚的大公鸡，回了哈拉海土。
按照吴占忠的吩咐，韩贵从村子里面，挑选出四个精壮的大小伙子，让他们拿着那个窗户钩子，去到村子前面的杨树林里面，把它烧掉。
就在点起火来，准备烧的时候，突然间，从那个小小的窗户钩子上面，竟然传来一声砰的大响。顿时，把这几个家伙吓得差点尿了裤子。
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