火葬场雅称殡仪馆，阿若喇嘛到达的时候，正好碰到有人出殡。一打听，吃了一惊：将要火化的就是他要见的边巴。边巴是个教授，送殡的大部分是学生。
阿若喇嘛问负责接待的研究生智美和梅萨：“什么时候死的？”
梅萨说：“两天前。”
阿若喇嘛吸了一口凉气：“不对，两个小时前他还给我打过电话。”
智美说：“不可能。”
阿若喇嘛问：“怎么死的？”
智美和梅萨对视了一下，几乎同时说：“车祸。”
阿若喇嘛愣怔着，想到自己和死者还有“见一面”的约定，便随同一些伤心落泪的人，来到焚尸炉旁边巴的遗体前，默默地说：“我们的存在就像旷野的流风，就像蜜蜂的舞步，就像闪烁的晨星，就像晴日的雨滴，匆忙而无奈。滑逝的生命，放心地去吧，我们活着的法师为你而修法，你的福报有多大呀。”然后望了一眼，就这一眼，让他脑袋轰然一响，就像被雷电击中了一样。他闭上眼睛，把头转了过去，只感觉心惊肉跳。
作为一个常年修法的老喇嘛，他记不清自己超荐过多少逝去的生命，一卷《中阴闻教得度经》他都能背诵如流了。他对凡俗界的死亡早已经超脱而淡然。但是这一次，他却比任何一个俗人都更加真切的感觉到了死亡的狰狞和恐怖。
就因为他从边巴的遗容里看出这是一个跟他一样修炼密法的人？就因为他从压扁的头顶看到了上星穴上的血洞？上星穴是灵识离开的地方，车祸怎么能在这个地方压出血洞来？一个招致杀身之祸的人肯定不是一般的人。
谁？谁是那个置他于死地的人？他惊恐地四下看看。
阿若喇嘛的黄色僧衣和紫色袈裟把他从那么多送殡的人中单零出来，很多人都看着他。他看到炉门已经打开，死者边巴就要被焚尸工人推进大火中，赶紧离开，来到殡仪馆举行仪式的大厅里，像憋了很久，长长地吐了一口气。
两个警察冲了进来，见人就问：“死者呢？烧了没有？先不要烧。”
阿若喇嘛想：已经来不及了。他低头走出殡仪馆，路过一辆蓝白相间的路虎警车，走向了停车场。
喇嘛鸟里，邬坚林巴正在指扣镶嵌着猫眼夜光石的檀香木念珠，唱诵着《阿弥陀佛往生心咒》，这是祝愿亡者得生极乐世界的意思。见阿若喇嘛进来，便递过去一封信。
“谁送来的？”
“是个头顶上星穴上有血洞的人，他说他是‘不动佛’。”
他一惊：“头顶有血洞的不动佛？”
信是打了怖威金刚封印的，用藏文写着“阿若·炯乃上师亲启”，撕开却没有信瓤。阿若喇嘛整个身子都抖了一下，也不知是激动，还是紧张，一抖就把边巴的遗容带给他的惊骇抖到一边去了。他愣怔着，心说莫非就在今天？就在这个时候？他翻来覆去地看着信，谁是信使？真的还是假的？他发现当那个记录在《地下预言》中的古老约定仙鹤一般翩然而来时，他并没有做好准备，所以他不敢相信自己的福缘大到可以成为那个古老约定的担当者。约定是这样的：
一封没有内容的信，那是空行母送来的莲师授记：现在开始。
现在开始？是不是开启“七度母之门”的钥匙就要出现了？阿若喇嘛稳了稳情绪，郑重地把信放进衣怀说：“快回雍和宫，有人要来。”
“谁啊？”邬坚林巴漫不经心地问道。
阿若喇嘛不回答。邬坚林巴便不再打听，启动喇嘛鸟，继续唱诵着《阿弥陀佛往生心咒》，慢慢地开，稳稳地走。他是一个修炼虚无境的僧人，把什么都看得可有可无，阿若喇嘛说他是人淡如菊，身空如气，命清如虚，境宽如宇。
阿若喇嘛说：“我有一种预感，‘七度母之门’可能要被打开了。”
邬坚林巴说：“‘七度母之门’是沉思之门，与其打开了以后沉思，不如让我们坚守原来的沉思。”
阿若喇嘛说：“未开门是人的沉思，开了门是佛的沉思，难道你不想成佛？”
他说：“不想。”
阿若喇嘛吃惊地“啊”了一声：“那你念佛修佛干什么？”
他说：“做人呗。”
白色的喇嘛鸟带着一颗成佛之心和一颗做人之心，驶向雍和宫。
5
已是暮色四合，天空诡秘地阴沉着，同比往日似乎暗淡了许多。阿若喇嘛愣住了，他看到等在雍和宫门口的，竟是他在殡仪馆见过的两个警察和路虎警车。警车是鸣着警笛来到雍和宫的，一路畅通，比喇嘛鸟早到了半个小时。
最后一批游客刚刚离去，雍和宫南院临街的大门正要关闭，看到驶来的喇嘛鸟后又敞开了。阿若喇嘛让邬坚林巴停车，自己下来，站到了离警察十步远的地方。两个警察都是中年人，从长相看，一个是汉民，一个是藏民。
两个警察走过来，都用一双护法神一般锐利而阴郁的职业眼光盯着阿若喇嘛。
为首的警察说：“你老人家好，刚才在火葬场看到你了，你叫阿若·炯乃？我叫王岩。听说死者边巴今天给你打过电话，能解释一下吗？”
阿若喇嘛说：“色空无别，人佛无别，生前死后自然无别，幻身既是换身，灵识飘移的时候，打个电话又有什么不可以呢？”
王岩说：“我们怀疑他死于一起故意制造的车祸。”
阿若喇嘛半晌没有反应，突然咬咬牙说：“魔鬼。”
“谁是魔鬼？”
“贪、瞋、痴、慢、疑即是魔鬼。”
“我们已经查到一辆jeep牧马人，车上有冲撞的凹痕，沾在上面的头发和血迹就是死者边巴的，车主你认识，他叫香波王子。”
“香波王子？不，我不认识。”
王岩笑了笑说：“对，你们还没见过面。我看过你的博客，很想知道如果开启了‘七度母之门’，你打算怎么办？”
“沐浴佛教再造世界的光芒，如法修持而已。”
“是不是不管谁得到钥匙，就都能开启‘七度母之门’？”
“那要看他有没有获得发愿灌顶。”
“什么叫发愿灌顶？”
“‘七度母之门’是伏藏，发掘伏藏需要神佛的授权。”
“香波王子是不是已经得到神佛的授权？”
阿若喇嘛摇摇头说：“佛机不会泄露给我，我正在用心灵谛听。”
王岩抬头望了望雍和宫高高的红墙说：“不管他得没得到神佛的授权，他都是边巴谋杀案的重大嫌疑人。我们注意到他发在你博客上的贴子--他向莲花生大师发誓掌握了开启‘七度母之门’的钥匙，而你打算跟他‘见一面’。”
阿若喇嘛有点紧张地问：“不能见吗？”
“不，一定要见。”王岩摸出一张名片，塞给阿若喇嘛说，“你知道，一个公民有举报犯罪嫌疑人的义务。另外，我们还想告诉你，死者边巴是一个研究《地下预言》和‘七度母之门’的专家，香波王子是他的学生。”
阿若喇嘛点点头，想说他看到边巴的尸体时就有感觉，边巴不仅是一个研究者，也是一个修炼者，但他的思路突然滑到了香波王子身上。他说：“难道是学生害死了老师？为什么？”
“你应该比我们清楚。”王岩说着，看了看身边的手下。
手下碧秀摇摇头，表示没什么可问的。两个警察走了。
6
阿若喇嘛一走进临街的雍和宫南院大门，大门就被护院喇嘛关死了。
一个青年喇嘛快步走来，小声用藏语说：“阿若喇嘛，有个香客找你，说是和你约好的。”说着指了指右首一间装饰华丽的佛品商店。
阿若喇嘛走过去，看到商店里除了售货员，没有别人，就要退出来，听有人说：“阿若喇嘛请留步。”原来那人在柜台里头的售货员当中。
那人把手里的香烟随手一扔，快步走出柜台，来到阿若喇嘛跟前。
“你是谁？”
“我叫香波王子。”
阿若喇嘛心里一揪：香波王子？杀害了边巴的凶手？向莲花生大师发誓掌握了开启‘七度母之门’钥匙的那个人？仔细打量他：不胖不瘦，微黑的脸膛，高个子，年龄在二十五岁到三十五岁之间，脖子上戴着一把闪亮的鹦哥头金钥匙。
香波王子诡秘地说：“现、在、开、始。”
尽管他们说好要“见一面”，但阿若喇嘛还是惊讶地“哦”了一声。他万万没想到，一个杀人凶手居然会和他一起成为《地下预言》古老约定的担当者。
“你怎么会掌握钥匙？”
“那你怎么会知道‘七度母之门’在哪里？”
“我今天去火葬场送一个人，他的名字叫边巴。”
“边巴是我的老师。我们两个都在研究《地下预言》，都梦想着发掘‘七度母之门’的伏藏。但他比我强，如果他不死，今天来跟你见面的一定是他。他死前告诉了我伏藏着钥匙的地方。”
阿若喇嘛差一点说出来：一定是你杀死了边巴，然后窃取了开启“七度母之门”的钥匙。他想着警察王岩留给他的名片，伸手抓住了手机，一瞬间又意识到，对自己来说，最重要的不是对方杀了人，而是对方是唯一掌握钥匙的人，错过了就不会再来。他放松了自己，心说等开启了“七度母之门”再给警察打电话不迟，这里是皇宫气派的雍和宫，墙高院固，只要关上大门，陌生人插翅难逃。
阿若喇嘛带着香波王子走出商店，店外正跟人说话的邬坚林巴跟上了他们。
天正在迅速黑下去，灯光照耀着雍和宫南院，巨大的影壁比红墙更坚定地堵挡着京城的喧嚣，同时被挡住的还有时间。九顶三座牌楼无香而烟，仿佛是云彩里的南天门。一对古老的石狮子披着鲜艳的绸缎，护卫着从来不显古旧的雍和宫。
香波王子欣赏着牌楼，突然懊悔得“嗐”了一声，心说可惜了可惜了，可惜我把雍和宫忽略了。雍和宫建于公元1694年，康熙三十三年，最早是雍亲王府，出过雍正、乾隆两位皇帝 ，是名符其实的“龙潜福地”，所以殿宇是黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一般规格。后来雍和宫改为喇嘛庙，成为朝廷联络蒙藏地区各宗教派别、象征汉蒙藏一体的皇家寺院，也成为全中国规格最高的一处佛教胜地。这么重要的一座寺院，却被他排除在视野之外，至少两年没来了。在破译《地下预言》，试图开启“七度母之门”的时候，他几乎想到了中国藏区所有被文献记载的寺院，就是没想到北京城里的雍和宫，因为它太富丽、太亮堂、太显要，显要亮堂得失去了所有的神秘、所有的隐蔽。而“七度母之门”是最后的也是最伟大的伏藏，几乎是神秘和隐蔽的同义词。
三个人穿越南院，通过牌楼下的安检门，走上了大方砖砌成的皇家辇道。密实的树荫把辇道圈成了一个隧洞，路灯夜眼似的藏在树荫里，隧洞显得幽深而机密。
辇道东侧的红墙外面是一片古意盎然的佛仓，一根包裹彩绸的经杆从佛仓里升起。经杆上亮着一盏灯，挂着一面条子旗，旗上印有“普陀洛迦”几个字。
条子旗似乎是刚刚出现的，阿若喇嘛奇怪地说：“谁挂的经旗？”
邬坚林巴和香波王子看过去，就见通往佛仓的红墙门洞边，同样飘着一面普陀洛迦小方旗，小方旗后面的木门“吱呀”响了一下，又响了一下。
他们很快走过长长的辇道，来到雍和宫的大门昭泰门前。阿若喇嘛推开了门。他们进去，路过了钟鼓楼和那口八吨重的腊八粥大铜锅，再走，看到八角碑亭前站着一个短衣喇嘛。短衣喇嘛恭敬地弯下腰，双手合十，夹着一面小经旗，上面也有“普陀洛迦”几个字。
阿若喇嘛望着经旗，疑惑地“嗯”了一声。
短衣喇嘛赶紧回道：“有人丢下的，到处都是。”说着，瞥了一眼香波王子。
他们继续往前走，很快走进了悬挂着乾隆题匾“雍和门”的天王殿。穿过天王殿，又经过黑暗中的铜鼎、乾隆亲撰《喇嘛说》的御碑亭、汉白玉池座的青铜须弥山和嘛呢杆，脚步沙沙地隐没在雍和宫大殿即大雄宝殿里。
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