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《侬本多情(下)》 作者:未再

留取丹心照汗青(4)

  藤田智也低头定神,痴痴看着那片卷不完的雪白和令他惊叹的款款章鉴。

  直到最后,他瞪大了眼睛。

  竟然只有一个字。

  左边雄浑有力,是苍劲的山峰,风骨鲜明。右边一势伏低,力道势微,及至最后一笔,本应干净利落,简短收笔,然,写他的人可能已近油尽灯枯,手腕收力不及又无后劲,只得将这笔写得缥缈无力,绵延婉转,似一弯山间流下的汹涌溪流,悠悠荡荡挣扎着要汇流入海,竟然在中途干涸了。

  它流不进海里,只是缭乱终了。

  “你知道为什么千百年来,行内的人总相传这幅字的收藏章鉴珍贵于赋的本身了吧?”卓阳完全打开了卷轴,长长的铺满了睡榻。

  藤田智也的手也终于触上了这幅字,不敢稍用力气,更怕亵渎先贤。

  “但我可不这么认为。”卓阳看到藤田智也的手指继续颤抖,“这个字本身的含义珍贵于这上面所有的印章。”

  “我相信时至今日,所有的中国人和日本人都不如鉴真大师更懂这个字的含义。‘思故’只不过是后人强安的名号罢了。”

  原来大师临终只想到了一个字,纪念他的一生。

  藤田智也念了出来。

  “和。”

  这就是《思故赋》的全部内容。

  太意外、太震撼,也太——藤田智也模糊的眼前发了黑。鉴真大师如何在黑暗的世界里写出了这个字来总结他的一生,而他又如何在光明的世界里看到这个字而恍如进入黑暗。

  “老师,您如何看大和民族这个‘和’字?”他记起来,他是曾经如此问过卓汉书的。

  “当是——民主之大和,文化之大和,经济之大和,各国民众之大和。”卓汉书坦荡地侃侃而谈,“我之理解当如此。如能真这样,实乃东亚之幸——”但终无言沉吟,后无下文。

  也许后来当卓汉书无意中得到了鉴真大师的这幅字,他才惊觉自己不确定的甚至是妄想的想法竟和这位先贤大师的理解如此脉脉相通。

  士,真可为知己者死。卓汉书懂,那字后密密排着的历代大师们也懂。

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