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《我依然爱你,我只是不喜欢你了》 作者:小岩井

第36章 裸婚,拿什么证明爱?

  有人问我:真正的爱情是不是就可以完全超越物质,同甘共苦,心外无所求?

  前几年一部《裸婚时代》大火,让里面男主角文章一跃成为广大苦逼男青年的心理投射而广受讨论。

  如今这个问题不但没有很好地得到答案,反而更加成为许多年轻人不得不思考的课题。一方面,富裕阶级的婚礼越来越奢华,酒席铺张浪费日趋严重;而另一方面则是许许多多的年轻人却为结不起婚承担不了婚姻的物质基础而头疼无奈。

  尤其是那些奋斗在一、二线城市,没有背景没房没车,对爱情婚姻向往而对未来忐忑不安的蚁族们,除了看破红尘的高人,谁不想有个安稳的家,老婆孩子热炕头,回到家中享受家庭的温暖安全,暂忘外面的疼痛。

  然而种种社会问题使得买房子变成了一项越来越艰巨的任务,尤其对于城市中的中低阶层而言。

  国家要认可你的婚姻,只要11块钱,而社会要认可你的婚姻,可就不止11万咯。

  高博的女朋友小优是在网上认识的,虽然一开始所有人都不看好,但是随着女朋友为了爱情远走他乡,来到高博所在的城市努力扎根,并以乐观活泼的天然萌性格获得了一众亲友的好评而逐渐看好。

  细算起来,两人从大学网恋到现在同居已经交往七年了,感情始终好得很,按理说是到了谈婚论嫁的年纪了。

  高博是本地人,单亲家庭。

  小优不是本地人,家里也只是一般的个体户。

  最初知道他们交往的时候,小优的父母是很反对的,因为就这么一个女儿,自己已经吃了大半辈子苦,辛辛苦苦拉扯大,看到高博的条件,小优母亲不认为他能担当起一个家庭,以及给予自己女儿幸福安稳的生活。

  然而女儿早已心有所属,表示就算一起吃苦也甘之如饴。

  两人也都不是对生活特别有野心抱负的人,如同每个城市最不起眼的工薪阶级。在一般的公司做着一般的白领,不咸不淡,不好不坏,租个不大不小的老公寓,自己做饭自己整理。闲时看个电影旅个小游,喝个咖啡买本小说。略文艺略小资,彼此都对当前的生活很知足,似乎很愿意这样一直下去。

  直到去年过完年两方的家长都开始给压力要结婚,他们才开始郑重思考结婚这件事。

  小优的母亲态度很坚决,至少一定要买个房,房子至少70平以上,地段可以偏僻,女方可以提供一辆小车做嫁妆;也可以是二手房,但要付清首付,婚后双方共同承担房贷;等等。要求也不算很高。

  高博的母亲则很不以为然,觉得自己儿子挺优秀的,以后会有大出息。找个老婆不能帮自己儿子也就算了,还要求这要求那的,自己家没什么钱,最多只能提供10万作为结婚的资金。其他的女方自己想办法。有种爱嫁嫁,不嫁拉倒的感觉。

  这样一来二去两边就各有不满,最后常常谈得不欢而散,而夹在中间的小两口便很为难。

  他们认真地跟我说:“我们想考虑先裸婚,房子车子什么的以后再说,生活条件好了再补办婚礼和钻戒等,现在彼此很相爱很幸福,租房过小日子也不错啊。不希望因为这些过于现实物质的东西破坏感情。”

  然后问我的看法。

  我囧在那边思考了半天,其实我是很不赞同裸婚的,原因下面再说。

  看他们真挚的眼神,我也不好泼冷水,只能不置可否地说:“你们可要想好啊,婚姻可是一辈子的事,不是请客吃饭那么简单啊,裸婚当然是爱的一种表现,但是,裸婚是否能证明爱,这还要靠你们今后的生活来实现了,如果条件还不成熟,请务必三思而后行……”

  那么现在我讲讲我的心里话:

  处于爱情中的人总是愿意用很多傻事来证明爱,但是裸婚算不算一件傻事,我又陷入了沉思。

  看到某门户网站的一项调查中,近八成的男性赞同裸婚,而差不多同样比例的女性则认为不靠谱,不可行。这种意见分歧之大,也让人深切感受男女对于婚姻想法的差异之大。

  对女人而言,加大背叛婚姻的代价是女性捍卫婚姻的方式。这便是当今社会对于爱情所普遍存在的不信任。比起婚姻中可能出现的不平等,女人显然认为自己因婚姻破裂而付出的代价更大。

  在我看来,确实有很多不负责任的男人就是把婚姻当作了一个长期开房合约。大多数处于同居状态的男人对婚姻兴趣不大,反而觉得是种莫大压力。(婚前同居一定要想好自己是否有结婚的打算和准备,或者彼此心里有数,不然真的只是互相寂寞取暖罢了)

  而在女性眼里,婚姻代表得更多的是一种稳定、有安全感的生活。所以很多女孩可以选择和自己并不爱但是可以提供良好生活的男性结婚,我认为这不属于物质或拜金。

  “从穴居人时代开始,对于其他哺乳动物,雄性在交配后很快就会离开,寻找另一个处于排卵期的雌性交配。而对于穴居女性来讲,男性的离开意味着她生下来的孩子将濒临饥饿或者干脆就是被谋杀。那么,为了拴住男性她能做什么呢?聪明的方案是:保持对性的接受力,即使是在排卵期后!这就是婚姻制度最早的人类学意义。”(贾里德·戴蒙德:《性趣探秘:人类性的进化》)

  与此相反,出于繁殖本能,男性却总是希望逃避婚姻中的诸多羁绊和束缚。(当然也不绝对)

  当代丈母娘的底线是一套婚房,大小不论,至少要让自己女儿有个安身之所,而社会上普遍对男性的要求亦是如此,没有房子,何以为家?

  如同以往的彩礼和嫁妆以公开形式交换,不仅是家庭内部关系地位的确立,更是彰显家族社会身份和地位的仪式。婚房在无形中已经成为当今社会一种经济地位和声望的标杆,是面子。

  从人类学角度来看,对婚姻的一个普遍定义为:婚姻是指男女被社会承认,享有可以与彼此发生持久性关系的权利。这很显然是从男性角度所定义的。

  在中华文明中,婚姻自先秦以来就有一系列仪式和过程,对缔结婚姻的男女而言,婚礼的形式和仪式过程有助于彼此完成生命周期的转化,进入人生一个新的被赋予意义的阶段。

  所以裸婚就像一场赌博,赢了皆大欢喜,输了……你自己想吧。

  说句实话,裸婚,是否能够证明爱?在我看来,很有可能到最后非但不能证明爱的纯粹和坚定,反而证明物质基础的重要和现实。因为要证明爱就像正函数,始终勇往直前;而生活,往往总是抛物线,你以为你在不断走向高点,却是在迈向衰退的开始。

  如果你要裸婚,请先想清楚,你若纯粹为了爱,又何必要那张纸证明?你若为了法律保证和亲友祝福,又何必省那个仪式?传统还是有传统存在的作用和意义的。

  所以裸婚还是要慎重,男方是巴不得呢。女孩子还是对自己有所保障的好,可以不那么隆重,但还是需要值得回忆珍藏的。除非你们是神雕侠侣,要笑傲江湖隐居山林。

  所以不是我悲观,你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。

  ——《小王子》

  任何事情,当它得到或完成的代价太小,那么珍惜程度也会相应变小。

  朋友,当你对最爱的人说“我会爱你一辈子”的时候,你想过没有,你拿什么证明?

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