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《民国那些腕儿》 作者:欧阳悟道

第20章

  忽一日,桂林道报荐新宁县(现属湖南)知事温德溥以捕盗得力有功,请求省府给予表彰。

  温德溥是蒙山县新圩太岁村人,岁贡出身,广西法政学堂毕业。范云梯得知后,即向陆荣廷建议调温德溥任南宁知县,以整治省会,除去韦某虎一霸。陆荣廷却说:“温知县是你同乡,不怕外面说你任人唯亲吗?”范云梯正色道:“我只知润亭(温德溥字)是人才,不知是乡亲。”

  在陆荣廷的支持下,温德溥不日即调任南宁县知县。上任时他先拜访了范云梯,说:“范大人,学生此次来邕赴任,只恐是身家性命难保了。”

  范云梯本要勉励一番,没料他却说出这样的话,大感意外地问道:“老乡何出此言,难道不愿任南宁之职。”温德溥说:“南宁韦姓巨绅作恶多端,犯案累累,横行省垣,官民皆欲除之而后快,但韦某虎家中有人做京官,所以历任县官皆不敢动他。学生若学前官,则有负大人及陆都督知遇之恩,更有负百姓期望。若秉公扳倒韦某虎,韦绍皋又岂肯放过学生。到时不仅自身难保,还要殃及家族。不过,既已到来,学生也只有以国家及百姓利益为重,与韦某虎一拼了。”

  范云梯见温德溥说得慷慨,联想到自己在琼州10年,为百姓斗豪强惩腐恶的往事,不觉动容道:“老乡只管大胆为之,若有麻烦,都督面前我当力保之。”

  温德溥有了范云梯和陆荣廷的支持,即刻清理南宁百姓所告韦某虎的积案,然后以新官到任为名拜访地方乡绅,显得十分恭敬。韦某虎见温德溥礼节周到,料想也像以前历届县官一样,便也礼节性地到县衙进行回拜。温德溥早有准备,韦某虎一进县衙即将其拘捕,并连夜进行审讯,同时向范云梯和陆荣廷报告。

  果然不出所料,韦某虎被拘捕后,其家人马上四处求救,除直接找陆荣廷和范云梯求情外,还火速打电报给在京的韦绍皋,要他救人。韦绍皋马上拍电报给陆荣廷,要他“妥善处理,免出变故”。

  陆荣廷自然领会韦绍皋“免出变故”的含意,但他早已痛恨韦某虎的恶行,决心为地方除去一害。接到电报后,他立刻通过范云梯通知温德溥,将韦某虎马上就地处决。

  待到温德溥处决韦某虎的确信传来后,陆荣廷这才打起大轿来到南宁县衙,取出韦绍皋的电报,在公堂上高声说要温德溥放人。温德溥马上悟到这是陆都督在和自己演戏,便也高声说道:“回禀都督大人,卑职已依据国法将韦某虎正法,请大人明察。”

  陆荣廷在多年的宦海沉浮中,深知官场风险。他料定杀了韦某虎,韦绍皋必要置温德溥于死地,说不定连范云梯和自己也会受到连累。回复韦绍皋后,他即召范云梯商量对策。最后,由原来跟随范云梯办理文案,现为陆荣廷秘书的李瞻淇献了一条妙计,立即免去温德溥南宁知县之职,调任武鸣知县。

  韦绍皋接到陆荣廷电报,得知韦某虎已被处决,火冒三丈,马上从京城赶回南宁,要亲手处理此案,杀温德溥为韦家报仇。但他一到南宁,看到温德溥已调任武鸣,并听家人说陆荣廷和范云梯确实亲自去到县衙救人说情,只因温德溥提前审决才没救下。韦绍皋自然不好深怪陆荣廷,打算亲到武鸣去抓温德溥。但是,当时陆荣廷已被袁世凯授予宁武将军之衔。就在韦绍皋赶回南宁前不久,袁世凯又晋升陆荣廷为耀武上将军,督理广西军务,还电赠“康强纳佑,赐福闾阎”八个字。

  陆荣廷获此殊荣后,即在武鸣县垒雄村建起一座上将台,并自作“上将台碑记”加以炫耀。武鸣是陆荣廷的老家,他安排温德溥去那里任知县,岂不是有意的包庇。若是韦绍皋敢去武鸣抓温德溥,就是抓了陆荣廷家乡的父母官。再说,陆荣廷刚得到袁世凯的晋升,正在得势,惹恼了他,在袁世凯面前奏上一本,说不定这京官的乌纱帽也难保住。为此,韦绍皋遂罢了报仇之念,含恨回京城去了。

  温德溥借陆荣廷做后台,和范云梯一起惩治了恶霸。陆荣廷当上广西都督,确也要做个样子给人看。范云梯后来于民国四年离任,陆荣廷特意让温德溥接替他南宁道尹的职位。而范云梯则由陆荣廷与民政长张鸣岐以“治行为六道之冠”的荐语衔保进京,不料中途抱病折回。

  陈炯明:联邦宪政实践者

  历史课本里的陈炯明,是一个军阀,一个孙中山和辛亥革命的背叛者,一个炮轰总统府的刽子手。百年过去了,我们不妨从另一个角度,全面了解这位军阀名人。

  自治,联省,联邦

  陈炯明于1878年生于广东海丰,原名捷,字赞之,又字竞存。他出生的当天,恰逢其父陈曦庭乡试中榜的捷报亦到,父亲遂为儿子起名为陈捷。

  陈炯明自幼顽劣异常,但少年时期性情大变,发奋苦学,且温文有礼,20岁的时候中了清朝的秀才,成为一个书生。但当时的大清朝气运已尽,帝国的大厦正在倾覆之中,维新思想、革命风潮在广东正在流行。受新思潮的影响,1906年,28岁的陈炯明到了广州,求学于广东法政学堂,成为第一届学员,两年后以“最优等生”的成绩毕业。

  1909年毕业以后,陈炯明任广东咨议局议员,提出了《革除衙署积弊案》、《废除就地正法案》、《筹办城镇乡地方自治案》、《禁绝一切赌博案》等提案。这些提案显示出了陈炯明深受乌托邦思想的影响,“自治”也成为其一生追求并践行的理想。

  1909年,陈炯明加入中国同盟会。1911年3月,他参加了黄花岗起义。1913年,陈炯明参加二次革命失败,流亡到新加坡。当时孙中山重组中华革命党,并且要求党员画押宣誓效忠孙中山个人,陈炯明第一次表现出了他对孙中山的不从,拒绝宣誓效忠参加中华革命党。

  1916年,陈炯明回到广东发动起义,参加讨袁的护法运动,任闽粤军总司令,占领了闽西南的漳州、汀州等地,正式建立了自己的根据地。在这个不大的地盘上,陈炯明开始了他的自治实验,那是中国一百年来最重要的乌托邦中的一个。

  黄花岗起义失败后,陈炯明流亡香港,结识了比自己小6岁的精神导师,信仰无政府主义的刘师复。其宗旨是无政府、无宗教、无家庭,各尽所能,各取所需,老有所养,幼有所依,百姓互助合作,没有贫穷,也没有剥削。刘师复的描绘,和陈炯明的自治理念不谋而合,也成为漳州新政的根本思想。

  在刘师复的影响下,陈炯明构筑了他的“自治”“联省”“联邦”三大步骤,他以后的政治生涯,都与这三大步骤紧密相关。他与孙中山的决裂,也源于“自治还是革命”这一路线的冲突。

  在闽南26县这个小小的“闽南护法区”,陈炯明究竟做了些什么呢?

  他建设了第一座钢筋水泥桥梁、第一条四车道石板马路、第一个现代公园、第一片城乡公路网、第一家银行,还建设了贫民工艺厂、迎宾大旅馆,在公园的门口,竖着高大的石碑,四面分别篆刻着“博爱、自由、平等、互助”。

  陈炯明的一个大手笔,是在农村设立现代学堂,做到“一乡一校”。他禁绝了私塾,设立师范学校、普通中学、工读学校、平民夜校、妇女家政讲习所。1920年又增办了女子师范讲习所、女子工读学校,当年就设立半夜学校90余所。

  报纸杂志也纷纷涌现,《闽星》半周刊和《闽星日刊》出现了,《闽南新报》、《闽锋周刊》、《军事日报》、《云中周刊》也先后创办,陈炯明在《闽星》发刊词里写道:思想一变就会打破旧生活、旧组织,直向进化线上,一起大努力,创造新生活、新组织,达到无国界、无种界、无人我界的境地……

  陈炯明还大力延揽全国人才,帮他一起办教育,并在筹办大学。

  1920年,美国驻厦门领事发给华盛顿的一份报告中,称“陈氏……施行各种市政改革,他用的手段,近乎革命;但成效极佳,结果人民都感满意。这令中国人看到,事可办成,不必需要过度辛劳和重税”。他还特别提到了漳州宽广的道路,良好的治安,公园、公共菜市场、屠宰场、河堤以及漳厦公路。

  在陈炯明卓绝的努力之下,漳州成了全国的首善之区,闽南26县成为“模范小中国”,被时人誉为“闽南的苏俄”。陈炯明也声名远播,成为中国的政治明星,也成为广东百姓翘首盼望的救星。

  后来陈炯明走出漳州,进入广州,他的自治路线图到了第二步--“联省”,更大的蓝图已经展开,只待陈炯明大手描绘。

  陈炯明在全省92个县推行自治,到了1921年,全省各县推行民选县长、县议员完成,广东省议会通过《广东省宪法草案》,声明“人民在法律上一律平等”。陈炯明还邀请陈独秀到广东主持教育全局,创立公办教育,实行免费教育,私立教育也大为发展。1921年,陈炯明创立中国城市史上第一个建制市--广州市,并设了财政、公安、工务、教育、公用和卫生局长。广州还开始筹办市政纪念图书馆、第一公园、公共儿童游戏场、公共体育场、美术学校,举办体育运动会、美术展览,安装马路电灯,还建筑了新式住宅小区。每天有上千名清道夫打扫街道,疏通沟渠,还挨家挨户派发宣传卫生的小册子。

  随后,广东全省总商会、广东经济调查局、股票交易所成立。陈炯明还颁布了禁烟令,使广州数十年的烟、赌大害绝迹。

  让人目不暇接的新政,使广东成为全国最开放、最民主的省份。陈炯明的治理天才,得到了全国的承认。当时的人甚至将陈独秀、胡适、陈炯明并称为新文化运动的三大领袖,陈炯明以他的践行,将新文化运动的成果化为了现实。

  民主禁赌

  1906年,为挽救即将倾覆的政府,清廷宣布仿行宪政,次年开始在各省筹设咨议局。广东省咨议局于宣统元年(1909年)成立。94名当选议员均有各种功名及官职头衔,其中广东地方自治研究社成员占了20多名。

  广东地方自治研究社是1907年出现的立宪团体,由文澜书院的士绅组成。文澜书院不是一所招生授课的普通书院,而是一个士绅社交与公共集议的场所,只有考中生员的士绅,才有资格成为书院的成员,参加春秋两大聚会。据文澜书院留下的名册,其成员80%以上具有举人、进士功名,余者也是贡生、生员或有官职官衔者。因此,文澜书院到20世纪初顺理成章地政治化,成为广东立宪与地方自治运动的中坚。

  广东咨议局从1909年成立至1911年,先后提出议案147件,但议案执行与否的权力掌握在督抚手中。结果除“监所改良及统一本省财政两案已次第开办”外,其他诸案“未闻举办”。咨议局议员以“民意代表”自居,参政意识强烈,在禁赌案问题上和广东地方当局发生了一场激烈争斗。

  1909年11月8日,咨议局召开第一次会议。议员陈炯明在会议上历数赌博的危害,呼吁厉行禁赌,要求禁绝官府准许的合法赌博。

  赌博在广东有上千年的历史,根深蒂固,花会、番摊、山票、白鸽票、闱姓、麻雀,五花八门的种类遍及四乡八镇,使广东得了“赌国”的恶名。

  鸦片战争之后,国库空虚,军费开支和战争赔款成了朝廷至地方的沉重负担,官许赌博每年为广东当局带来了600余万元的收入,成了筹饷的重要财源之一。

  然而,赌博毒害社会风气,加剧了清末社会治安的混乱,地方人士一再强烈要求禁赌。广东咨议局在禁赌问题上曾一致表示赞成,可是粤督拒不接受咨议局的议案。

  咨议局遂采取强硬立场,以停议、辞职相威胁,迫使粤督奏请朝廷颁布广东赌博一律禁绝的期限。但官府的态度不希望一律禁赌,便以筹足抵饷作为借口,筹得足就禁,筹不足就不禁。1910年5月,咨议局再次提出禁赌议案。

  1910年10月,咨议局将禁赌议案提请两广总督代奏朝廷,并呈请北京资政院核议。广州报界公会和在京广东同乡京官亦不遗余力,呐喊助威,一时间禁赌声浪高唱朝野。就在此时,议员之一的大赌商苏秉枢开的“安荣公司”推出新的赌种--铺票,并运用金钱四处拉拢咨议局议员来否决禁赌案。有人更以5万元银票向陈炯明行贿,劝他放弃禁赌主张,被陈炯明严词拒绝。

  1910年11月9日,在咨议局第13次会议上,议员们有的主张禁赌,有的为“安荣公司”辩护,争论异常激烈。后来议定投票公决。赞成禁赌者书“可”字,反对禁赌者书“否”字。

  这天出席会议的议员有64人,陈炯明、丘逢甲、李鉴渊等20人投“可”票,刘冕卿、苏秉枢等35人投“否”票,另有9人在辩论时溜出会场。

  酝酿多年的禁赌案,最后关头竟然触礁。消息一经传出,立即引起群众的公愤。议长易学清、副议长丘逢甲以及议员陈炯明等43人愤而辞职。赌商们则拍手相庆。

  当晚,苏秉枢设宴款待全体议员,以示庆祝,“可”票议员都拒绝出席。就在“否”票议员们觥筹交错之时,忽然停电了,咨议局内一片漆黑,直到散席时才来电。第二天的报纸尖刻地形容这是“活现一黑暗世界”。

  11月28日,民间组织“禁赌总会”在文澜书院召开第一次公众大会。众人强烈声讨“否”票议员,更有人提出要将“否”票议员的姓名刻在石头上,竖立于往来通衢大道中,令他们遗臭万年。“否”票议员们不安于位,相继辞职,风波越弄越大,几乎不可收拾。此时总督袁树勋辞职离任,由广东将军增祺兼任。1911年1月,陈炯明开办一家报馆,名为《可报》,把禁赌“可否”的官司从咨议局打到了报纸,与开赌派针锋相对,大唱对台戏。

  1911年初,两广总督再次换人,由广西巡抚张鸣岐担任。张鸣岐是激烈的禁赌派,上任后以迅雷烈风之势,厉行禁赌。1月8日,北京宪政编查馆电准“庇赌”的“否”票议员刘冕卿等35人辞职。1月31日清廷谕准度支部所奏,从3月30日起,扫荡全省赌博,各县严密查办,所有番摊、山票、铺票、白鸽票和其他一切杂赌,务必尽行禁绝,不留遗种。

  3月30日,广州市民举行禁赌纪念大巡行,“宪令一颁,全省人民欢呼雀跃”。群众敲锣打鼓,沿途舞狮。咨议局于3月22日召开临时会议。张鸣岐亲临主持开幕。新任议员有35人,补足“否”票议员辞职后的缺额。陈炯明被选连任为13人法律审查会的会长。

  广东辛亥禁赌运动的成功,如陈炯明所说,是倚赖“父兄子弟”的力量促成的。也如美国总领事所说:“这(议员的)权力,并不得自明文宪法上,而是以停议和诉诸舆论公意的手段争取来的。”民主议会政治启蒙时期的真谛,在清末的中国,只是昙花一现。

  结识丘逢甲

  陈炯明1906-1908年就读于广东法政学堂,当时是丘逢甲的挚友夏同龢(1898年状元)担任学堂监督。丘逢甲有数十首诗,或赠予、或提及夏同龢,而夏同龢在赠丘逢甲的诗序中称丘为师:仙根先生,风流文采,夙为我师,东山一别,勋经七稔。顷复邂逅,而诗律益精。夏同龢还为丘逢甲题写“澹定邨”的村碑,故居的“潜斋”二字及楹联:一室读书惟铸我,十年种树当封侯。在广州期间,丘逢甲常往广东法政学堂去拜会夏同龢,而夏同龢也常到丘逢甲住处拜访。在粤东,两人曾一同祭拜潮阳双忠祠,共同发起纪念文天祥生日活动。由于夏同龢与丘逢甲的交谊之深,而陈炯明是法政学堂的学生,因此,陈炯明视丘逢甲为老师,而丘逢甲也视陈炯明为门生。

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