正月初四，阴，作书邀刘冠群来舍。
辰后，拜祖墓。午刻，朱啸山来，王待聘妹夫来。作书邀刘冠群来舍。又作书寄霞仙。季洪弟自来痘。夜与尧阶、啸山谈至天明。夜三更大雪。
这是曾国藩的第四篇日记，与第一篇日记，中间只隔了两天。
这时候的曾国藩，正值春风得意，笑傲烟霞。他过着的也是文人梦寐以求的无聊人生，邀朋会友，对月小酌，对中流击水，粪土当年万户候。这一年他已经二十九岁了，但表现举止，却仍然象个未谙世事的少年。相比于三十而立的孔子孔圣人，这时候的曾国藩，大脑中却只是一片空白，没有任何成形的思想或思考。如果有的话，他断不会瞎扯一整个晚上。
此后的曾国藩，将不停的在日记中唠叨时间不够用。人生就是这样，当你不知道做些什么的时候，时间大把大把的浪费，却仍嫌不够。而当你思想形成，人生目标明确而后，这时候你最缺的，就是时间了。
正月十三日，晴，调停楚善叔卖田事。
大姊家起龙至予家。邀彭百乘、寿七至舍，为楚善步衡阳卖田事，予托百乘二人调停。是日家中客多，共十馀席。朱尧阶专人来舍，约余于甘四走彼家，拟同当朱良二庄田。四妹议许字朱凤台之子，尧阶遣人送男庚来。夜作书复尧阶，不愿成当田事。又作书与朱啸山，将四妹女庚发出。又作书复刘霞仙，论事其详。睡时五鼓矣。
说这时候的曾国藩，最不缺时间，也不够全面。看看他这一天的生活记载，为了调停亲戚家买卖田地的事儿，当天酒席竟然办了十几桌，然后又为四妹妹出嫁的事奔走忙碌。这些事情非他出面不可，因为他的身份特殊，好歹是个京官，在乡下是很吃得开的。
实际上，对当时的诸多读书人来说，到了这一步，就已经算是登上人生顶峰了。人前人后风风光光，邻居乡人莫不卖你几分面子，乡人教育孩子也是拿你做榜样。正所谓人生如此，夫复何求？
实际上，我们可以在他后面的日记中发现，曾国藩真的很满意这种生活。毕竟是出自于乡村的一介农夫，当时的曾国藩，又能有几多见识？他过的是正常乡绅所渴望的生活，他所追求的也只能是这些。
但是两起并不意外的死亡事件，以及命运横加在他身上的诸多磨折，让他于苦痛之中，开始学习思考。
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