第190章 欲望的召唤

　　八月十八日，梦先大夫之灵柩将发而被阻

　　早饭后清理文件。见客，坐见者三次。阅《通鉴》《明穆宗》、《神宗》二十七叶。中饭后阅本日文件。李雨亭来一坐。写朱久香复信一件。申正围棋二局。核批札各簿。傍夕至幕府久谈。夜，疲乏殊甚，阅欧阳公、王介甫所为墓铭至二更三点睡。四更三点睡，旋又成寐。梦先大夫之灵柩将引发，而为数百红桌凳所拦阻，不得出门，又未将大杠早为修整，仓卒恐不成礼，忧恐而醒。

　　曾国藩又有异梦。

　　这次梦到的是，他父亲出殡之时，门外有数百张红桌凳阻住去路，难以通行。而且又发现抬棺木的大杠，没有及时的修整过，淡化了葬礼的严肃性。

　　这个梦又是什么意思呢？

　　这个梦境很有意思，曾国藩有可能未对这个梦境进行破解，他的潜意识阻碍着他，只有在最幽深的暗夜，他才能够窥视到自己的心灵内部。而当醒来的时候，他更愿意接受一个理性的现实。

　　现实就是，在曾国藩做梦这个日子里，突出重围的捻军，分化成东西两支，但这两支可怜的孤军，始终找不到一个落脚之地。捻军惨就惨在没有外援，又只会破坏不会建设，所到之处，眨眼工夫就啃光光，然后是只能再寻找下一个觅食之地，而李鸿章的淮军又不停的把他们往荒野里驱赶，逼迫这些杀人狂去吃草。这就导致了捻军势力越来越微弱，至此已无回天之力，被彻底消灭，只是个时间问题。

　　到了这一天，曾国藩就可以认真的思考一下自己这辈子的成就了。这一思考，结果就是现在这个梦。

　　梦中的死者，代表的是曾国藩的往昔，也就是这辈子他所做的事。而死亡，则标志着再也明确不过的否定。

　　梦境在告诉他：老曾啊，你这辈子，算是白活了。

　　怎么会呢？曾国藩这辈子，说出将入相也不为过，平灭天太平国并捻乱，这是何等的功业，怎么可以说是白活了呢？

　　答案在曾国藩梦里那根年久失修的大杠上。这根大杠，是最明显不过的男人雄性标志，曾国藩的一生，都是在为别人而活，他连一天都没为自己活过，任何时候他只要丢开为别人而活的念头，完全沉浸于自己的欲望之中，那么他这根大杠，就不会白白的废弃在这里，至少也能够抖抖威风。

　　这个梦，不过是欲望的召唤。召唤着曾国藩放弃人生责任，去渔色猎艳，快活逍遥。

　　可这个召唤，来得太迟了，这一年曾国藩都57岁了。这个欲望也真是，都老成这样了，你才想起来召唤他，早干什么去了你？

　　善始善终吧，曾国藩想。

　　所以他没有理会这个梦。

　　有什么证据，可以说明我们这个梦的解析是对的，而非瞎掰呢？

　　有！此后不久，曾国藩就要派亲信带着银子出门，偷偷的去替他买美貌小姑娘，事情的详细经过，到时候我们会详细析说。