【 原文】
卫灵公以天寒凿池，宛春谏曰：“天寒起役，恐伤民。”公曰：“天寒乎？”宛春曰：“君衣狐裘，坐熊席，隩隅有灶，是以不寒，今民衣弊不补，履决不苴。君则不寒，民则寒矣。”公曰：“善。”令罢役。左右谏曰：“君凿池不知天寒，以宛春知而罢役，是德归宛春，怨归于君。”公曰：“不然。宛春，鲁国之匹夫，吾举之，民未有见焉，今将令民，以此见之。且春也有善，寡人有春之善，非寡人之善与？”灵公论宛春，可谓知君之道矣。
【 译文】
卫灵公在隆冬时节挖人工湖，宛春劝阻道：“在大冷天动工，恐怕老百姓受不了。”灵公说：“天冷吗？”宛春说：“主公穿的是狐皮袍子，坐的是熊皮垫子，屋角里烧着灶，所以不冷。现在老百姓衣服破了打不起补钉，鞋底破了找不着草来垫。主公固然不冷，老百姓真正感到冷啊。”灵公说：“说得是。”下令停止工程。灵公左右的亲信劝灵公道：“主公挖人工湖，不晓得天气冷，因为宛春说了天气冷，这才停工，这样一来，人们都会感激宛春，而怨恨主公了。”灵公说：“话不能这样说。宛春本是鲁国的平头百姓，我把他提拔起来，老百姓没看见他有什么长处，现在就让老百姓通过这件事知道他的长处。况且宛春有他的长处，寡人能用他的长处，这难道不是寡人的长处吗？”灵公谈宛春的这番话，表明他可以说是懂得当君主的行事原则了。
说苑列仙传新序刘向：列女传列女传卫灵公以天寒凿池，宛春谏曰：“天寒起役，恐伤民。”公曰：“天寒乎？”宛春曰：“君衣狐裘，坐熊席，隩隅有灶，是以不寒，今民衣弊不补，履决不苴。君则不寒，民则寒矣。”公曰：“善。”令罢役。左右谏曰：“君凿池不知天寒，以宛春知而罢役，是德归宛春，怨归于君。”公曰：“不然。宛春，鲁国之匹夫，吾举之，民未有见焉，今将令民，以此见之。且春也有善，寡人有春之善，非寡人之善与？”灵公论宛春，可谓知君之道矣。
【 译文】
卫灵公在隆冬时节挖人工湖，宛春劝阻道：“在大冷天动工，恐怕老百姓受不了。”灵公说：“天冷吗？”宛春说：“主公穿的是狐皮袍子，坐的是熊皮垫子，屋角里烧着灶，所以不冷。现在老百姓衣服破了打不起补钉，鞋底破了找不着草来垫。主公固然不冷，老百姓真正感到冷啊。”灵公说：“说得是。”下令停止工程。灵公左右的亲信劝灵公道：“主公挖人工湖，不晓得天气冷，因为宛春说了天气冷，这才停工，这样一来，人们都会感激宛春，而怨恨主公了。”灵公说：“话不能这样说。宛春本是鲁国的平头百姓，我把他提拔起来，老百姓没看见他有什么长处，现在就让老百姓通过这件事知道他的长处。况且宛春有他的长处，寡人能用他的长处，这难道不是寡人的长处吗？”灵公谈宛春的这番话，表明他可以说是懂得当君主的行事原则了。
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