李毓昌来到山阳后，不畏艰难，深入民宅与放赈名单逐一核对，不久便掌握了王伸汉虚报户口，克扣赈银的底细，愤怒的李毓昌准备报告淮安府。李毓昌的动向并没有逃出王伸汉的眼睛，他知道如果此事暴露后果将不堪设想，他开始想法补救，他先是假惺惺地设宴利诱李毓昌，但遭到他的严辞拒绝。王伸汉此时急红了眼，他买通了李毓昌的三个仆人将投了毒的茶水给李毓昌喝，结果李毓昌大量吐血，见李毓昌还是没死，王伸汉又用丝带勒死了他，并伪造了李毓昌自缢身亡的假象。随后，王伸汉又与淮安知府勾结一气，密谋定案，使李毓昌受冤蒙屈。
嘉庆十四年，李毓昌的妻子在整理丈夫遗物的时候发现了一件血衣和写有“山阳冒赈，以利啖毓昌，毓昌不敢受，恐上负天子”的禀帖残稿，李毓昌的妻子顿时对丈夫的死起了疑心。她要求开棺验尸，得知了李毓昌的死亡真相后，李毓昌的叔父便赴京城向都察院告状，嘉庆皇帝本来就对贪官污吏十分讨厌，得知这一情况后，决心借机整顿吏治，以李毓昌这桩蒙冤命案为借口向贪官开刀。
案情很快大白，嘉庆皇帝下令将谋害李毓昌的贪官污吏处死，并把两江总督和江苏巡抚革职流放，还惩处了其他涉案的官吏和九名查赈大员。李毓昌冤案最终得以昭雪。
紫禁城里随处可见的大缸有什么用途
在紫禁城里，有很多铜制的大缸，这些缸都是干什么用的呢？原来，这些缸主要是用来储存水防火用的，当然也是一种装饰品。清代的大缸是内务府营造司营造的。一般大缸都设置在宫殿前后，或行路两旁。平日缸内贮满清水，用来防火。按照规定，每年到农历小雪的时候，要在缸下的石座内置炭火，给缸加上棉套，上覆木盖，以防冻冰，到来年惊蛰时才可撤火。
官员私造假印案
清朝前期，官场风气虽然不是很好，但因为皇帝的圣明，这些权臣也不至于敢明目张胆地朋比为奸。到了乾隆后期和嘉庆朝，因为和珅的专权，这种情况开始严重起来。在嘉庆十一年，终于爆发了一次大规模的吏治腐败的案件。
嘉庆十一年八月，直隶布政使庆格上奏称查出司书私雕假印、勾结舞弊一案。嘉庆帝看完奏章后十分震惊，认为一个小小的司书敢于做下这种大逆不道的案子，实在是出乎情理之外，于是，他派大学士费淳等人赶往保定严加审问。经过审问才知道事情的原委，原来，直隶历年库中出入的银数混乱不清，庆格向司书查询，司书支吾不语，所以庆格就把历年的粮册拿来详加查核，发现历年征收的地丁钱粮等都有虚收的款项。他马上将有关人员叫来查问，这才知道发生了私雕假印的事情。嘉庆在得知事情的原委后，非常气愤，下令把这些涉案人员该处死的处死，该发配的发配，一网打尽。
嘉庆十四年，京中又发生一起私造假印舞弊案，而且比十一年发生的那起更为严重。当时有工部书吏王书常，私刻假印，冒领库银。每当朝廷批准岁修工程时，他就捏造大员姓名，重复到内务府或户部等衙门支领银两，到此事案发的时候，他已经冒领了十四次之多，冒领的白银数目达十万两。此案发生后，王书常伏法，户部和工部的大员都受到降职或黜革处分。
养心殿书架上是什么书
我们在很多电视剧中，可以看到养心殿内陈设的格局搭置布景，而养心殿内最最醒目的标志物就是正中一座御书案，背后两排大书架，书架每层均置有蓝色绸子帘。那么，在这绸子帘后面，摆放的是什么书呢？这部书不是什么《论语》、《大学》、《孟子》，原来是清朝嘉庆年间收藏在这里的《宛委别藏》，分装在一百个楠木匣中，内容是一百六部古书的手抄本。这部《宛委别藏》是清朝学者阮元花费几十年心血收集、编纂、抄录而成的，没有副本，只此一套。
嘉庆重臣王杰
王杰，清朝重臣，乾隆二十六年殿试点为状元。初任翰林院编修，升任侍讲，五任内阁学士，历任吏、礼、工、刑、兵等各部侍郎以及左都御史、兵部尚书、军机大臣、尚书房总师傅，六任会试主考，四任学政。乾隆五十二年为东阁大学士（宰相），总理礼部。嘉庆即位后，他担任首辅。
王杰在乾隆和嘉庆两朝四十余年的仕途生涯中，忠清刚直，老诚端谨，荐贤举能，清廉自守，不结党营私，不趋炎附势。嘉庆皇帝前后，川陕豫楚土地兼并和剥削十分严重，百姓生活困苦不甚，豫、陕、川爆发了白莲教起义，清军派兵围剿，久久不能平息，王杰时值因病免官，但他密切关注白莲教起义，立即上书嘉庆帝，主张实行怀柔政策，优待“归顺”的起义群众，并认为起义的根源在于地方吏治黑暗、官逼民反所造成。主张用募兵的方法把乡勇和起义人员改编为正式军队。
王杰是封建王朝中一名难得的廉洁之士，他在与和珅的过招中尤其表现出了他的清正廉洁。他经常会与和珅争得面红耳赤，毫不顾忌和珅的权势。在嘉庆扳倒和珅的过程中，充当了嘉庆的前锋，他是负责审理和珅案件的主审官。他秉公执法，细察了和珅的一切罪状，为嘉庆扳倒和珅立下了首功。
嘉庆五年，76岁高龄的王杰以年纪太大为由请求解职，嘉庆帝一再地下诏挽留，并特许他拄杖入朝。无奈三年后，他还是辞职还乡了。就在临行前，他还专门上书请求嘉庆帝尽快解决政治上的腐败问题。王杰辞职离京的那天，嘉庆帝赐给他一把乾隆御用过的手杖和御制诗两首，以表尊敬和器重。嘉庆九年，王杰病逝于北京，终年80岁。
林清事变
嘉庆十八年，发生了一次由民间宗教团体“天理教”策划和发动的农民起义，这就是著名的“林清事变”。天理教是白莲教的一个支派，他们的首领一个是林清，一个是李文成。嘉庆十八年七月，林清发动了起义。此时的嘉庆正在承德避暑山庄围猎，林清率手下的二百多人悄悄潜入紫禁城内，当时在皇宫内的皇子旻宁调来火器营、健锐营入宫，把起义军挡在了隆宗门外，并亲自用火枪打死了两个义军。起义军寡不敌众，只好撤退，10天后林清在黄村被捕，被当场处决。
嘉庆为什么讨厌如意
按照满洲人的旧风俗，凡是到了过年过节的重要节日，王公大臣以及外省的督抚等封疆大吏都要按例向宫廷进贡如意，以表示吉祥如意的美好祝愿。满洲人入关后，这种风俗依然保留下来了。在嘉庆以前的几代皇朝中，这种习俗也很盛行，但到了嘉庆朝，嘉庆却突然下令禁止这个习俗。他在谕旨中说：“诸大臣以为如意，在朕看来，其实不如意。”
既然是祖上传下来的规矩，为什么到了嘉庆这朝禁止了？朝廷上上下下对这个事情都不是很理解，大臣们觉得，嘉庆刚刚即位，那些大事还没顾得上呢，怎么就拿这种小事开刀了呢？
其实，这件事跟大贪官和珅有很大的关系。当初，永琰被立为太子的事情，除了乾隆外谁也不知道，但是有一个人知道，这个人就是和珅。和珅是多么机灵的人，他心想，这个老皇帝还不知道能做几年宝座呢，我何不趁此机会和未来的新君主拉好关系呢？也好保持我未来的饭碗啊。所以，他就抢先向太子永琰进献了一柄精美的玉如意，以表示自己向他谄媚的心意。
永琰当时还不知道和珅这么谄媚自己干什么，但既然他送上门来了，不收也不好，于是就收下了。后来，永琰果然做了皇帝，他这才回过味来，原来和珅那个时候向自己谄媚是这个意思啊！他对和珅本来就恨之入骨，一想到这些事情，他就觉得恶心得不行，并且，如果和珅把他被密立为太子的事情泄漏出去了，将来被写进史书，那将是多么丢脸的事情啊。所以，他就趁机下令把进献如意这个风俗给取消了。
禁八旗女子缠足
作为游牧民族，满族女子有着天足的传统。满清入关后，满人在文化、传统方面有向汉人靠拢的倾向，满族妇女开始接受汉族妇女以缠足为美的审美观，而这与满清的统治政策相违背。在嘉庆九年二月挑选秀女的时候，发现镶黄旗汉军秀女中有十九人缠足，嘉庆帝严厉地斥责了这一作风，宣布服饰本有定制，旗女不准缠足，要严行禁止。但此后，八旗女子缠足时而有之，并未能令行禁止。
嘉庆遇刺始末
嘉庆八年，嘉庆帝从圆明园启銮返回紫禁城皇宫。一行人进入神武门后，就在嘉庆帝欲换轿进入顺贞门时，忽然从神武门内西厢房南墙后冲出一条大汉，手持短刀直奔御轿而来。在场的众多护军、侍卫一时之间被这突如其来的刺客吓懵，一个个呆若木鸡，不知所措。只有定亲王绵恩还算清醒，他忙迎上前去阻挡大汉，其他一些侍卫也开始冲上前和大汉搏斗。此时的嘉庆已经被吓得魂飞魄散，狼狈地逃入了顺贞门内。大汉见嘉庆帝逃走，追上前去，一心要刺杀皇上。经过一番激烈搏斗，定亲王等几人总算将大汉擒住。
经过审讯，“刺客”的底细很快就查了个清楚：此人叫陈德（陈岳），时年47岁。因为日子过得清苦，实在是没有办法活下去了，于是便想到了死。据陈德交待：“因无路寻觅地方，一家老少无可依靠，实在情急，要求死路。”遂于二十日在神武门行刺嘉庆帝，为的是犯了惊驾之罪，必定一死，“图个爽快，也死个明白”。
但是他的供词并没有让审讯他的官员们相信，他们继续对他严刑逼供，后来，这个陈德又改了口，说是因为自己曾经做过个梦，梦到自己身穿 “程乡茧蟒袍”，一副富贵的样子。他忽然心里一动，如果自己的手里能握有皇帝这张牌的话，就不怕自己没有大富大贵的日子。嘉庆八年闰二月十六日，陈德看见军士执役们在北京的街道上黄土垫路，知道皇帝将于二十日返京，遂想定了主意，只要冒险行刺，将皇帝押在手里，就可以实现自己的梦想。
审讯官们将这个结果报告了嘉庆帝，嘉庆帝听了这个结果真是气不打一处来，他下令处死了陈德父子。这个名不见经传的陈德虽然死了，但是他能够“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的举动，已经使嘉庆帝丢尽了脸面。
皇室书法家永
永系高宗乾隆第十一子，第一代成亲王。从小受他父亲乾隆的影响，颇爱书法，所写的书法作品颇受乾隆赞赏。他曾官至户部，但到了嘉庆帝时期，因受嘉庆帝的猜疑，不得不卸职在家。在此期间，他以书写来排解心中寂寞，这一时期，他的书法作品颇丰。也正是在此时，他登上了书法大家的行列，与刘镛、翁方纲、铁保齐名，并称清代四大书法家。他的书法上追王羲之、王献之，下掩褚遂良、虞世南，馆阁诸贤竞相摹仿，成为时尚。
下嫁蒙古的两位公主
嘉庆皇帝共有九个女儿，其中七个都死于11岁之前，能够成年并且嫁人的就是三公主庄敬和硕公主和四公主庄静固伦公主。这两位嘉庆仅存的公主都嫁给了蒙古王公，为什么嘉庆舍得把自己仅存的两位公主远嫁给蒙古王公呢？
庄敬和硕公主出生于乾隆四十六年十二月，生母是诚贵妃刘佳氏，因为母亲的地位是贵妃，所以三公主只能被封为和硕公主。庄静固伦公主比庄敬公主小3岁，生母为皇后喜塔腊氏，因为母亲是皇后，所以四公主被封为固伦公主。这两位公主是嘉庆仅存的公主，嘉庆对她们的宠爱也自然是很多的。到了她们要嫁人的时候，嘉庆帝也是精心为她们挑选驸马。这两位驸马都是出身显赫的蒙古王公贵族，庄敬公主的驸马索特纳木多布斋，为科尔沁蒙古多罗郡王栋果尔的后裔，姓博尔济吉特氏，祖父就已经是清宫的驸马了，庄敬的下嫁可谓是亲上加亲。庄静公主的驸马玛尼巴达喇是土默特蒙古固山贝子固穆的后代，嘉庆四年袭爵，六年命在乾清宫行走，嘉庆见他以后出息，就指给了四公主为驸马。
按清宫祖制，公主下嫁后不与公婆住在一起，庄敬公主成婚后赐居在圆明园以东的含眸园，庄静公主府第则在德胜门内蒋家房。嘉庆对两位公主十分宠爱，对两位额驸也是恩眷有加，经常召他们入宫，并且还让他们担任一些重要的官职。
嘉庆十六年三月、五月，庄敬公主和庄静公主分别先后离开了嘉庆，仅仅两个月的时间，自己的爱女接连去世，这使年近花甲的嘉庆帝悲痛非常。清有祖制，公主下嫁去世后不能葬在公婆的墓地，也不能入皇家的陵寝，所以，嘉庆在京城的西南方向为两位爱女选择了墓地，让其葬在那里，就是现在北京的公主坟。
清朝公主下嫁分几个步骤
清朝公主下嫁礼仪，分初定礼、成婚礼、回门礼三个步骤。初定礼，是为公主订婚的礼仪。订婚之日，额驸要进宴九十席、羊九十九只、酒四十五樽。宫中皇帝皇后会分别举行宴会，宴请额驸家族和女眷。成婚礼，就是夫婿家迎娶公主的礼节，额驸要到午门恭进九九大礼。皇帝皇后在宫中设宴告别公主，吉时公主乘轿离宫。额驸之父迎公主于庭中堂外，额驸之母迎公主于堂内，候吉时行合卺礼。完婚后第九天，公主额驸入宫行礼，这就是回门礼。
嘉庆帝可疑的死因
嘉庆二十五年盛夏，嘉庆率领大批的文武大臣和近侍等数百人浩浩荡荡前往承德避暑山庄，到了避暑山庄后，他便安排好了木兰秋狩的日期。嘉庆皇帝自己肯定怎么也想不到，这是他最后一次来到避暑山庄这个避暑圣地。嘉庆二十五年七月二十五日，年届60的嘉庆帝在没有任何预兆的情况下，猝然离开了人世。兴致高涨的皇帝都安排好秋狩了，怎么会突然死亡呢？
有人认为嘉庆帝是遭雷劈而死的。嘉庆帝到达避暑山庄后，稍事休息，便全副武装来到木兰围场进行秋狩。皇帝在围场打猎几日，一只大的野兽也没有打着，只猎到了一些野兔，想自己的先人，哪次木兰秋狩不是收获颇多，嘉庆帝感到非常扫兴，于是便决定提前结束秋狩。在返京的路上恰逢变天，雷电交加，忽然平地一声雷，那么多人，惟独皇帝被雷击中。凯旋回营一下子变成了护丧返京。
持这种看法的人甚至对嘉庆死后的事情都提出了证据。嘉庆被雷击后尸体烧焦，面目全非，已经无法收殓入棺。如果将这件事的真相曝光，那么这将是宫廷最大的丑闻。大臣们私下商定了个办法，将一相貌体材与嘉庆相似之太监秘密绞死，再进行盛装打扮，真皇帝骸骨放在棺材底部，上面平躺着假皇帝尸体，以此掩人耳目，运回北京，祭葬了事。
不过，奇怪的是，他的儿子道光帝即位后的第5天，便发布了一道谕旨，专门提出他的父亲是偶感暑热。道光急于向世人证明这点，是不是想证实他的父亲不是死于雷击呢？
最正确的看法可能是嘉庆帝长期操劳而导致心脏衰竭而死。从登基以来，这个宅心仁厚的永琰被皇帝这个差使弄得焦头烂额，不管他如何努力，还是有一大堆的烦心事找上门来。这个开拓不足，守成有余的皇帝不胜其烦，长期操劳，突然心脏衰竭也是可能的。
嘉庆帝的后妃们
嘉庆帝的后妃们有名份的大概是16名，跟他父亲乾隆是没法比的。嘉庆有2位皇后，一位是嫡皇后孝淑皇后喜塔喇氏，是道光帝的生母，另一位是孝淑皇后去世后立的孝和皇后钮祜禄氏。还有皇贵妃2名、妃子4名、嫔6名，还有2名贵人。嘉庆帝比较宠爱的是如妃和苏妃。
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