第6章 蔡文姬，哀哀大汉胡笳梦

　　了解蔡文姬，要先从李颀的这首《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》开始：

　　蔡女昔造胡笳声， 一弹一十有八拍。

　　胡人落泪沾边草， 汉使断肠对归客。

　　古戍苍苍烽火寒， 大荒沉沉飞雪白。

　　先拂商弦后角羽， 四郊秋叶惊摵摵。

　　董夫子，通神明， 深山窃听来妖精。

　　言迟更速皆应手， 将往复旋如有情。

　　空山百鸟散还合， 万里浮云阴且晴。

　　嘶酸雏雁失群夜， 断绝胡儿恋母声。

　　川为净其波， 鸟亦罢其鸣。

　　乌孙部落家乡远， 逻娑沙尘哀怨生。

　　幽音变调忽飘洒， 长风吹林雨堕瓦。

　　迸泉飒飒飞木末， 野鹿呦呦走堂下。

　　长安城连东掖垣， 凤凰池对青琐门。

　　高才脱略名与利， 日夕望君抱琴至。

　　诗中的蔡女，就是东汉末年大儒蔡邕之女蔡琰，字文姬。当初，文姬归汉，感笳之音，翻笳调入琴曲，作《胡笳十八拍》。

　　据说，文姬操琴时，琴曲的感人至深，胡人、汉使俱都断肠悲切。可以设想当时荒凉寂寥的环境，苍苍古戍、沉沉大荒、烽火、白雪，交织成一片黯淡悲凉的气氛，使人越发感到乐声的哀婉动人。

　　从蔡女到董大，遥隔数百年，一曲琴音，成为响彻千古的绝唱。

　　胡汉恩怨，穿透沉沉的历史帷幕，仿佛是从深邃的湖泊底部发出的一声呐喊。湖泊的底部与大海相连，那是前尘旧梦的寄处。那里充满了迷离的音乐，还有五彩的梦幻。

　　音乐具有与诗歌同等震撼的力量。

　　李颀对此深有体味。他十分庆幸地认识了著名音乐家董庭兰，一个才华冠绝当代的琴师。李颀将董琴师推荐给当时权重一时的宰相房琯，并附上一首推荐董琴师的诗作，即开篇的那首诗。

　　董庭兰的琴艺美妙绝伦。他和当时许多著名诗人都有往来，其中与高适和李颀两位最为密切。在一次离别之际，高适安慰董庭兰，让他大可不必怅然若失，莫愁前路无知己，天下谁人不识君，到处都有赏识你的人，何必忧愁难遣呢？

　　李颀笔下的董琴师，好一似呼风唤雨的妖精。

　　“董夫子，通神明，深山窃听来妖精，言迟更速皆应手，将往复旋如有情。”惊心动魄而又娓娓动听的琴音从指间流泻，让人时而惆怅，时而欢喜，时而低落，时而又慨然不能自已。如此精深的音乐造诣，怎不叫人烂醉如泥，如饮醇酒！

　　令李颀叹为观止的是董庭兰竟然用琴音演奏《胡笳》。那种旋律，开天辟地头一回听到。甫一开始，琴声拨动，一股激流流入心泉，润湿的感觉涤荡开来，仿佛久旱逢雨，枯木逢春。接着故事如泣如诉的展开，让人伤心沉醉，泪湿青衫。

　　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　　《胡笳》讲述的是蔡文姬归汉的故事。一切都和胡汉恩怨有关。怨中充斥着泪水，泪水中折射着怨艾的身世，浸泡着不屈于命运的抗争。可是，孤苦伶仃的一个女人，缺少坚实有力的臂膀，抗争的力量至为渺小。

　　为什么命运偏偏如此安排？

　　女人成了乱世的祭品；红颜成了强权的戏弄对象。女人啊，女人，你没有自己的路，你的步履被强盗和强权打乱，你像柳絮一样飘摇，也像浮萍一样无处归宿。幸好，蔡文姬写下了《胡笳十八拍》，把自己对于命运的哀叹和质问倾诉出来。

　　故事不再只有悲声，隐约还可听到控诉的声音；蔡文姬不堪命运的戏谑，终于书写了自己的悲愤。尽管声音微弱，但总比没有好。

　　任何故事都离不开女人，就像水中不能缺少鱼儿一样。鱼儿在水草间漫游，搅得水面如清风拂过，涟漪层层；故事抚在琴弦上，鱼儿摇曳水草，动人的旋律恒久不歇。思绪随着琴弦的拨动，回溯，回溯

　　蔡文姬是东汉大家蔡邕的女儿。

　　蔡邕在东汉末期非常有名气，字伯喈，学问和人品都令人敬仰。但长期以来一直背着黑锅，在民间的口碑相当不好。

　　有一出戏叫《琵琶行》，说的是蔡邕中状元后，不认原配夫人赵五娘，而别娶丞相之女的故事。这不由得让人想起评剧《秦香莲》。

　　评剧《秦香莲》中有一湖北举子名陈世美，高中状元后，隐瞒故园尚有发妻的事实，被招为东床驸马。当他的原配秦香莲带着两个儿女寻找到京师认亲的时候，陈世美害怕事情败露，竟派人欲将秦香莲及其子女杀死。幸亏所派之人良心发现，秦香莲得以活命，跑到开封府，将负心、狠心的陈世美告下。

　　后来，铁面无私的包拯主持正义，抵住来自太后和公主的压力，在百般劝说仍不起作用的情况下，毅然决然地将负心的陈世美推入了狗头铡，完成了观众心中的一桩期许。

　　《琵琶行》中，蔡邕虽没被推入狗头铡，但也被涂抹得面目全非。可事实上，蔡邕不仅没有道德污点，还可作为表率进行讴歌。就连《秦香莲》中的陈世美，历史上的真实面目也与戏台上迥然相异，可见戏剧善于厚诬古人。

　　身后是非谁管得，隔村听唱蔡中郎。陆游看不惯这种现象，千年之后犹替蔡邕鸣不平。戏文曲词最拿手的就是嫁接，把张三的事迹安在李四的头上，时间一长，观众视听混淆，认定张三的劣迹的确是李四所为。

　　这样做太不厚道。

　　不过还好，历史是一座青山，山前山后免不了烟雾缭绕，山岚翻涌，看山的人也是横看成岭侧成峰，远近高低各不同，可是从天而降的狂飙会把遮人耳目的烟岚一扫而光，还青山以真实面貌。

　　蔡邕虽是一介文弱书生，可是铮铮傲骨，却为黑暗和压抑的乱世吹来一股清风。

　　东汉桓、灵之世，“十常侍”作乱，朝廷内部，烟雾障天，外部黄巾大起义，以摧枯拉朽之势撼动着东汉王朝的根基。为了解决宦官作乱的问题，外戚何进在袁绍的建议下，引凉州军阀董卓进京。

　　谁知，请神容易送神难，董卓一来，将何进一脚踢开，一切都自己说了算。这出引狼入室的“妙计”着实比“十常侍”和“黄巾起义”对东汉王朝的打击还要强大百倍。东汉王朝从此一蹶不振，引颈待宰。

　　董卓是个暴徒和武夫，他的残暴统治使得时人恨不能“啖其肉而饮其血”，但他对蔡邕却着实礼敬。

　　董卓想让名声誉满京华的蔡邕为他粉饰庙堂；蔡邕为了能修撰《汉史》，并不对董卓的所作所为提出异议。这在“千夫所指，万人痛骂”的董卓看来难能可贵，因此让蔡邕连升三级，甚至封为侯爵。

　　蔡邕因得到董卓的重视而遭到后人诟病。但人的心理难以捉摸，不能以后人的揣测或臆度来衡量古人的行为。董卓真心知遇蔡邕也未可知，用蔡邕粉饰庙也说得过去，总之在“顺我者生，逆我者死”的威权下，蔡邕能够平静地修撰史书。这一点，对蔡邕来说，足矣！

　　蔡文姬生于末世，但由于父亲得到董卓的器重，故能拥有一个快乐的童年和充实的少年。蔡文姬继承了父亲的优秀品质。

　　蔡邕不仅是个出色的文学家，还是一个音乐家，精通乐理，善于抚琴。蔡文姬有这样一位父亲，无论从遗传的角度来讲，还是从后天教育的角度来看，她成为一个大才女乃是必然。

　　蔡文姬十六岁的时候，嫁给了名士卫仲道。小夫妻的生活和和美美，波澜不惊，充满了平淡的快乐。平淡是一种快乐，这种快乐肤浅却持久，生活不能没有它，它把生活装扮得更加美丽。

　　然而这种美丽的生活却被战争打乱。董卓被司徒王允设计杀死，蔡邕因为得到董卓的器重而被打入董卓一党，论以死刑。失去了父爱，蔡文姬感到天塌了，心中既悲且痛，茫然不知所终。幸福的婚姻也戛然而止，连她自己也被混战的军队冲散。

　　最悲惨的事情发生了。孱弱的女人跟凶暴的战争相遇，结果不言自明。美丽的蔡文姬被匈奴籍的士兵带回南匈奴的本部，置身于一个迥异的世界。

　　蔡文姬仿佛做了一个好长的梦，梦醒来后，一切都变了，自己深爱的丈夫不见踪影，家庭也支离破碎，所有美好的愿望都沦为泡影。蔡文姬的泪水不住地滴落，掉在地上，埋葬了曾经的美丽，浇灭了往昔的憧憬。

　　恐惧。四周都是恐惧。蔡文姬用“害怕得不能再害怕”的笔触描写到，“中土人脆弱、来兵皆胡羌，纵猎围城邑，所向悉破亡。马边悬男头，马后载妇女，长驱入朔漠，回路险且阻。”对于一个女人来讲，“马边悬男头，马后载妇女”是一种什么景象？恐惧。

　　朔漠，一个遥不可及的地方，蔡文姬做梦都不会来到这个地方。可是现在呈现在眼前的全是朔漠的景象。一望无际的大草原，与大地相接的云朵，成群的牛羊，造型怪异的毡房，还有彪悍的异族人，和打着“嘟噜”的难听的言语，眼前的一切都令蔡文姬感到恐惧，失去了父亲和丈夫则令她绝望。两把匕首刺在她的心房上。

　　绝境中，她渐渐接受了一位素不相识的男子。这位男子是匈奴人，体格健壮，性情粗犷，但也知道疼人。史书上一说到异族，便是青面獠牙，断发文身，其实作为和汉族同样的一个种族，只是生活方式有所差异，他们也有自己表达感情的方式。任何人都知道爱和被爱，这是人类的天性，与种族没有任何关系。

　　蔡文姬跟这位匈奴男子相爱了，而且生下了两个可爱的混血儿。不管蔡文姬在匈奴人统治的大地上度过了多少缠绕着噩梦的黑夜，现在都结束了，新的爱情已经诞生，爱能感化和融化一切冰冷的东西，包括陌生、冷漠和恐惧。

　　蔡文姬在朔漠学会了一种乐器，就是胡笳。那种异域的音调也能让人沉醉。蔡文姬最开始的时候用胡笳来聊以解忧，后来渐渐喜欢上了这件乐器。她虽然和自己的新丈夫交流得不多，但通过胡笳也了解了这位匈奴汉子。音乐令他们敞开了心扉。

　　蔡文姬过上了一种全新的生活。她深刻的体味到，上苍赐予你痛苦和绝望的同时，也会将惊喜和另外一种不同的幸福赐予，条件是你要熬过饱受折磨的阶段。蔡文姬得到了这种幸福，而且长达十二年之久。

　　生活中充满了意外，此起彼伏。就在蔡文姬安于这种幸福的时候，意外又发生了。蔡文姬所遭遇的意外，每次都能葬送她目前的幸福。

　　这次断送蔡文姬幸福的是曹操。曹操早年仰慕蔡邕的学识，经常出入蔡府，对蔡邕执以师礼。曹操统一北方后，打听到老师的女儿蔡文姬流落匈奴受苦，于是大发恻隐之心，派使者到匈奴人的辖地，奉上黄金千两，白壁一双，把蔡文姬赎回汉朝，生生拆散一对鸳鸯。

　　后人至今仍在猜测曹操赎回蔡文姬的居心和目的，枉费心思而已。结果最具说服力。曹操爱慕蔡文姬也好，是为了让蔡文姬延续蔡邕的绝学也罢，最惨痛的后果是，蔡文姬那颗饱经风霜，早已破碎不堪的心灵再次陷入无尽的折磨中。

　　手边的幸福，匆匆驻足，眨眼之间又被恶风吹散了。

　　面对深爱自己的匈奴丈夫和两个天真无邪的孩儿，蔡文姬归汉的行程迟迟不能开赴。东汉王朝的使者不断来催，最后蔡文姬只能声泪俱下的和自己的亲人道别。生离死别乃是人生当中最凄惨的场景，蔡文姬“有幸”经历了两次。

　　当时的场面，铁石心肠的人也会潸然泪下。蔡文姬柔肠寸断，走一步停一步，一不一回首，怎么也舍不得亲人，泪水扑簌簌滴落，草原吹起悲风。蔡文姬难遏自己胸中的悲痛，和着眼泪，吹奏了一曲伤心千古的《胡笳十八拍》。

　　胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。是知丝竹微妙兮均造化之功，哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩於长空，六合虽广兮受之应不容！

　　嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

　　娘啊，你要到哪里去？你要抛下我们不管吗？我们，还有爹爹没有你会死掉的！

　　蔡文姬没有听到儿子的嗫嚅，但儿子那种伤心欲绝的眼神令她终生难忘。从此母子如隔参商，老死不相见。呜呼！天伦啊，何苦如此作弄人！

　　脚步在伤感绝望的胡笳声中艰难而行，尽管脚下是平坦无碍的大草原，每迈一步，宛如在脆弱的心灵上割了一刀，当丈夫和儿子的身影消失在视线之外的时候，蔡文姬的心灵已是伤痕累累，眼泪如海，迟滞了归汉的步伐

　　笳声转为琴声。

　　琴声中氤氲出一个梦幻--大汉胡笳梦。这个梦的结尾并不动人。

　　蔡文姬归汉后，嫁给了董祀，一个粗通文采，浑浑噩噩的贪污犯。经过两次刀割一般的意外，蔡文姬与幸福不再有缘。若即若离的梦幻时刻萦绕，梦中依然喊着胡儿的名字，思绪飞翔在广袤的草原，与那里的亲人相会相亲

　　渐渐的，琴声消歇。

　　李颀的思绪也从遥远的汉代抽回。他发现琴师董庭兰的身影膨胀了，面目也变得模糊，好像是水浸过的一样。

　　李颀低头一看，青衫尽湿，泪痕连缀成一条彩虹，连接着天南地北的母子。祝你们团圆啊！李颀的心中默默祝祷。