第37章 一曲人文主义者的悲壮颂歌

　　第三十六章一曲人文主义者的悲壮颂歌：《哈姆莱特》

　　在西方，一般人家都少不了两本书，一本是《圣经》，一本是《莎士比亚全集》，而《哈姆

　　莱特》则是全集中最优秀的一部。书中许多语言已成为构成英语整体的必不可少的部分。在

　　全世界，莎士比亚《哈姆莱特》的地位和影响也是名列前茅的。哈剧在世界各国舞台上牢牢

　　占据着领先的地位。

　　在许多国家，《哈姆莱特》所受到的推崇甚至超过他们本国的任何一部作品。后世的大作家

　　，除极少数以外，都对他赞不绝口。海涅把《哈姆莱特》比作照耀英国国土的“精神上的太

　　”。法国作家雨果说《哈姆莱特》的创作博大得达到人和神的两极，他的作品表现了高深的

　　哲理，能供给人以“高贵的养汁”，而《哈姆莱特》这部作品的光辉更是永远照耀着人们的

　　心灵。

　　《哈姆莱特》是外国名著中最早被介绍到中国来的。我国最早翻译莎翁作品是在20世纪初

　　，以1904年林纾和魏易译的《吟边燕语》影响较大。

　　文艺复兴时期悲剧经典诞生

　　威廉·莎士比亚(1564～1616)出生于不列颠岛中部艾汶河畔的斯特拉福镇。莎士比亚生活在

　　文艺复兴时代，1000年温长岁月中建立起来的封建制度和封建文化，正在被摧毁，所有生活

　　领域都在发生变化。大约从1587年起，戏剧开始革新。一批“大学才子”把戏剧提到了一个

　　新高度。1585年左右莎士比亚到伦敦，赶上戏剧革新。在那个要求产生巨人而又的确产生了

　　巨人的文艺复兴时期，卓异的性格、戏剧性的生活，使莎士比亚找到了丰富的创作源泉。他

　　在当杂役、跑龙套、偶尔演演主角的同时，坚持自学，并改编和创作剧本。他的戏剧创作是

　　深深植根于英国都铎王朝和伊丽莎白时期的现实生活中的。

　　莎士比亚一生中，登台演出不少于15年。在1590年至1612年这20多年内，他写了一部十四行

　　诗集，两部长诗和37个剧本。

　　大约1613年，莎士比亚回到故乡。1616年逝世。

　　悲剧《哈姆莱特》取材于12世纪末丹麦历史学家萨克索·格拉马提卡所著的《丹麦史》。《

　　哈姆莱特》是莎士比亚最有代表性的一部悲剧，创作于1601年。当时正值英国资产阶级革

　　命前夜，伊丽莎白女王统治的末年，农村圈地运动仍在进行，城市平民生活愈趋艰难，资产

　　阶级、新贵族同王室之间的联盟渐趋瓦解，英国社会的各种矛盾尖锐起来。《哈姆莱特》就

　　是在这样的历史时代背景下产生的。

　　丹麦王子复仇人文主义悲歌

　　在莎士比亚笔下《哈姆莱特》的剧情内容是：丹麦王子哈姆莱特在德国威登堡大学读书，接

　　受教育，因父王突然死去，他回到丹麦。新王是他的叔父克劳狄斯，不久，母后同新王结了

　　婚。老王的鬼魂告诉哈姆莱特，他是被克劳狄斯毒死的，哈姆莱特决定复仇，这不仅是他个

　　人的问题，而且是整个社会、国家的问题。为了掩护自己，他开始装病卖傻。克劳狄斯怀疑

　　他已知悉内情，利用他的两个老同学和他的情人去试探他。哈姆莱特则通过改编一出谋杀兄

　　长的戏剧《贡札古之死》在宫中演出，试探叔父，克劳狄斯仓皇退席。宫内大臣波洛涅斯即

　　哈姆莱特的情人奥菲利娅的父亲向新王献计，去帷幕后偷听母后同王子的谈话，哈姆莱

　　特以为是新王，一剑将他刺死。克劳狄斯派哈姆莱特和他的两个同学去英国索讨贡赋，想请

　　英王

　　杀死哈姆莱特。哈姆莱特发现阴谋，调换密信，脱险回来。回来后才知道奥菲利娅因为父亲

　　被情人杀死、情人又远走他国而发疯，落水而死。克劳狄斯挑拨波洛涅斯之子雷欧提斯同哈

　　姆莱特比剑，并置下毒剑、毒酒两道杀机，结果，哈姆莱特、雷欧提斯都中了毒剑，王后饮

　　了毒酒，克劳迪斯亦被刺死。临死前，哈姆莱特嘱托他的好友霍拉旭传播他的心愿。

　　剖析哈姆莱特的一生，他对“人”抱有美好的看法，对友谊、对爱情、对政权、对国家

　　都有一整套人文主义的观点，然而他的理想遭到残酷现实的嘲讽。

　　这是人文

　　主义者的悲剧。哈姆莱特的死，赢得了对专制统治的道义上的胜利，留给观众的是人文主义

　　者奋斗的一曲悲壮的歌。

　　莎士比亚把自己思想、经历，把所有人文主义者一般的思想、经历，都倾泻到哈姆莱特身上

　　，使之成为时代的先进的艺术典范。

　　《哈姆莱特》中，哈姆莱特同叔父克劳迪斯的戏剧冲突，一开头就形成了总的戏剧悬念，牢

　　牢抓住了观众，使观众一直在期待中得到艺术享受，直到剧终才怀着悲壮、崇高的美感离开

　　剧场。

　　可以肯定的说，如果没有哈姆莱特的延宕，就没有《哈姆莱特》。哈姆莱特的延宕中尽管出

　　现过心灰意冷的短暂时刻，但他并未由此就放弃对一切罪恶的斗争。他在忧郁中逐步深入地

　　认识了生活，在延宕过程里真正地把握了社会现状。反过来说，正是认识了生活才给他带来

　　具有时代特征的忧郁，正是把握住了敌我力量悬殊的现状才给他带来行动上的延宕。我们不

　　能从忧郁、延宕去论证哈姆莱特思想蜕化，恰恰相反，这是丹麦王子由愿望到实践、由不认

　　识社会到认识社会矛盾的思想上的一次巨大飞跃。他在忧郁、延宕的阶段，也不是完全没有

　　行动，只是这种行动还没有达到目标。当他发现克劳迪斯已竖起警觉的双耳，有意刺探他的

　　真实想法时，他及时地、明智地用装疯掩盖起真情、迷惑对方，并借以保留性命，研究对策

　　。他剑穿帷幕，本想结果克劳迪斯，却误杀了波洛涅斯。他识破了达劳迪斯派他去英国学习

　　的阴谋，更改密信，让那两个背叛友谊、自愿充当国王走狗的旧友去送死。等到他看到挪威

　　两万名战士视死如归时，他行动的决心就更加坚定了。

　　哈姆莱特迟迟未能杀掉克劳迪斯，这在客观上给克劳迪斯提供了继续作恶的时间和机会。他

　　的延宕付出了太高昂的代价，终于落进敌人的圈套不幸牺牲。他虽杀了奸王，但重整乾坤的

　　愿望没有实现。

　　对哈姆莱特的悲剧我们可以作多方面的分析，但主要的是他脱离了人民群众。群众是爱戴他

　　的，拥护他的。克劳迪斯最害怕的正是这一点，而不是他个人的力量。但是哈姆莱特像吉诃

　　德一样，想单枪匹马打天下，还不懂得依靠群众去争取胜利。这一般地反映了人文主义者的

　　唯心主义英雄史观。因此，哈姆莱特的悲剧，也是人文主义者的悲剧。另外，从历史条件看

　　，新兴资产阶级推翻封建统治的时机此时尚未成熟，所以哈姆莱特的悲剧，也是历史的必然

　　要求和这个要求事实上无法实现的悲剧。

　　克劳迪斯是本剧主要冲突中的敌对面，是莎士比亚笔下恶的代表。他“败坏伦常、嗜杀贪淫

　　”，阴险狡诈，善于玩弄两面派手法。他对哈姆莱特表面上慈父般地关怀，但内心却掩藏着

　　狠毒的杀机。派哈姆莱特去英国留学，是为了借英王之手除掉心中的祸患；挑动雷欧提斯与

　　哈姆莱特比剑，剑上涂毒，也是为借他人之手杀死哈姆莱特，他机关算尽，却万万没有料到

　　自己也中了毒剑，结局自然可以定论。

　　前无古人戏剧绝唱

　　莎士比亚，是欧洲文艺复兴时期最有影响的作家，马克思把他同古希腊的埃斯库罗斯称为世

　　界上两个最伟大的戏剧天才。

　　莎士比亚的悲剧，不是悲哀的戏剧，而是悲壮的戏剧。按照莎士比亚的看法，一切矛盾都是

　　由善恶冲突引起的，善恶冲突坏了有秩序的社会而引起死亡，恶人受到惩罚，善人也要在这

　　个冲突中作出牺牲，但道德上的胜利始终属于高尚的主人公们。《哈姆莱特》自然不能例外

　　。

　　悲剧成分和喜剧成分的配合是莎士比亚剧本的特色。他的成熟的喜剧，都有悲剧成分；他的

　　悲剧，都有喜剧成分。悲剧《哈姆莱特》中，波洛涅斯自私自利处世哲学的自我暴露和他的

　　废话，哈姆莱特装疯和他某些巧妙的双关语，也是喜剧成分的表现。不止于此，莎士比亚还

　　把伟大与渺小、幻想与现实、过去与现在掺杂在剧中，形成结构上的广阔性。

　　《哈姆莱特》，是文艺复兴的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就，是莎学研究中的

　　最大

　　课题。由于其悲剧的深刻性，哈姆莱特性格的复杂性，对人类生活的高度概括性，以及悲剧

　　艺术和语言艺术的丰富性和完美性，400年来，它一直震撼着各国读者的心灵。一代又一代

　　的学者研究它，甚至为它耗尽毕生的精力；一代又一代的诗人、作家崇拜它，将它视为艺术

　　创作的典范和依据。光是有关评论研究《哈姆莱特》的文章和专著的目录索引就有20000条

　　之多。别林斯基公正地称《哈姆莱特》是戏剧诗人之王的灿烂王冠上面的“一颗最光辉的金

　　刚钻”。据联合国教科文组织的统计，《哈姆莱特》是当今世界上最受欢迎的戏剧，它的剧

　　本仅在1979～1985年间，就出版了92版次。