有个牧童赶着一群羊在牧场上放牧，天色渐晚，是该把羊赶回羊圈的时候了，他便吆喝着赶羊入圈，其中有只羊很不听话，走几步便低头啃啃草，远远地落在了羊群的后面。牧童很是生气，便捡起石头朝那只羊掷去，不料石头不偏不正，正好打在山羊的角上，结果羊角被打折了一个。于是他怕主人见怪他，便恳求山羊不要把这件事告诉主人，山羊摇了摇头叹息道：“我不说又有什么用呢？这件事情根本不可能瞒得住主人，我头上的角折了是明摆着的事情，即使我不说主人也是会看到的。”牧童听了山羊的话觉得很有道理，于是回去以后，主动把这件事情告诉了主人，主人不但没责怪他，反而还夸赞他诚实，敢于承认错误，并且奖励了他。
牧童向主人主动承认了自己的错误，不但没有得到主人的处罚，反而是更加赏识他。倘若他没有认识到自己的错误，依然遮遮掩掩地隐瞒错误，不难想像结果会是怎样的，这便是严格要求自己的好处。
严于律己、宽以待人是说一个人对自己为人处事各方面要求严格，对别人要求宽松。这是做人的一个良好品德。如果一个人不是严于律己、宽以待人，而是宽以待己、严于律人，认为别人总是一无是处，什么都不如自己，事事都是自己高明正确、完美无缺，那么，这样的人，哪怕是自己身上的红肿之处，也要赞为艳若桃花，更不要说去无情地解剖自己了。
严己及人，别人才能够信服，自己才能得到更大的威望与信任，汉朝的周亚夫便是这样一位名将。
汉文帝六年（前158年），匈奴大举入侵边关，文帝命宗正刘礼为将军，屯军灞上；祝兹侯徐厉为将军，驻军棘门；河内郡守周亚夫为将军，驻守细柳（今陕西咸阳西南）。三军警备，以防匈奴入侵。
文帝亲自去慰劳军队，到了灞上和棘门，军营都可直接驱车而入，将军和他下面的官兵骑马迎进送出。接着去细柳军营，营中将士各个披坚持锐，刀出鞘，弓上弦，拉满弓，持战备状态。文帝的先导驱车门下，不得入。先导说：“天子就要到了！”守卫军门的都尉说：“将军有令：军中只听将军命令，不听天子的诏令。”等了一会儿，文帝到了，又不得入营。于是文帝派使者手持符节诏告将军：“我要入军营慰劳军队。”周亚夫才传令打开营门。营门的守卫士兵对皇帝随从人员交代说：“将军规定：军营中不准车马奔驰。”于是文帝的车便控着缰绳，慢慢走。到了营中，将军周亚夫手持兵器向文帝拱手说：“身着铠甲的将士不行拜跪礼，请允许我以军礼参见。”天子深受感动，改换了姿态，靠在车前横木上向军队敬礼。派人称谢说：“皇帝郑重的慰劳将军。”劳军仪式结束后，出了营门，群臣都非常惊讶。文帝称赞道：“这才是真正的将军呢！以前见过的灞上和棘门的军队，好像小孩子做游戏。那里的将军遭袭击就可成为俘虏。至于周亚夫，敌人能有时机冒犯他吗？”文帝对亚夫赞美了很久。
一个多月以后，三支部队撤兵，文帝便任命周亚夫做中尉，负责京城的治安。周亚夫的治军给文帝留下了深刻的印象，文帝临死时嘱咐告诫太子刘启（后来的景帝）说：“国家若有急难，周亚夫真正可以担当带兵的重任。”文帝逝世后，景常即位，任用周亚夫做车骑将军。
周亚夫治军，严字当头，连皇帝也不例外，可谓严得相当彻底了。
骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如船。尺有所短，寸有所长。人各有优点，各有不足。每个人都要多看别人的优点和长处，多想自己的问题和不足，不断地加以改进和克服。只有这样，才能得到长足的进步和不断的提高。不要轻言放弃
当你有99次倒下的时候，必然就会有100次站起来。因为无论任何的打击，坚忍不拔的精神都会帮助你走向成功。
一位父亲苦于自己的孩子已经十五六岁了，还没一点男子汉的气概。他去找得道的禅师，让他帮忙训练他的孩子。
“你把他放在我这儿待半年，我一定把他训练成真正的男人。”禅师说。
半年后，父亲来接儿子，禅师让他观看他孩子和一个空手道教练进行的比赛。只见教练一出手孩子就应声倒下，他站起来继续迎战，但马上又被打倒，他又站了起来……
就这样来来回回一共18次。
父亲觉得非常羞愧：“真没想到，他居然还是这么不经打，一打就倒了。”
禅师说：“你只看到表面的胜负，你有没有看到他倒下去又站起来的勇气和毅力呢？那才是真正的男子汉气概啊！”
故事中，男孩的英雄气概不在于身体上的强壮，而在于他拥有了坚定的信心，有着无法被打到的信念，这就足够了。尽管他的父亲没有看透这点，但是事实上却很明显。
在人生路上，无论遇到什么样的困难和挫折，我们都要具有坚韧的个性，绝不放弃，经得起考验，才能走向成功之道。正所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。
帝尧时，中原洪水为灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，用了九年时间，洪水未平。舜巡视天下，发现鲧用堵截的办法治水，一点成绩也没有，最后在羽山将其处死。接着，他就命鲧的儿子禹继任治水之事。
禹接受任务以后，立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助。他视察河道，并吸取父亲治水失败的教训，决定改革治水方法，变堵截为疏导。他亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。
大禹治水，不仅时间漫长，而且十分艰苦，然而他以无私忘我的精神，奋斗不息。在他接受治水的任务时，刚刚与涂山氏的女儿结婚，他决然地离开妻子，踏上了治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹在外面辛辛苦苦地干了十三年，三过家门而不入，正是他劳心劳力治水的最好证明。
禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黝黑。经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏浚了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，终于治水成功，根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿，禹让益发给民众种子，教他们种水稻。
在这个世界上，有很多人做事情都注重表面的结果，只以成败论英雄，一旦遭到失败和挫折马上就放弃了。然而，有许多事情很难做到一夜成功，只有具备坚忍不拔的意志才能坚持到底。因此，做事的过程才是最重要的。
一个人如果在失败的时候不忘初衷，具备了跌倒后随时可以爬起来的毅力和勇气，他就有希望走向最后的成功。永远不要放弃希望
人生转瞬即逝，所有的经历，只是一场与命运的抗争。
一只蜜蜂，不小心撞进了蜘蛛网。它立即猛烈地挣扎，可是柔韧的丝网紧紧地粘住了它，它只好慢慢地停止了挣扎。就在这时，远处的蜘蛛发现了即将到口的美餐，开始缓缓地向蜜蜂靠近。
10厘米，5厘米，马上就要……突然，蜜蜂再度开始奋力鼓动双翼，扭动身体，整张蜘蛛网在它顽强挣扎中战栗起来。蜘蛛只好减速。
时间慢慢地流逝，蜜蜂的挣扎渐渐地微弱了。蜘蛛已逼近了蜜蜂，蜜蜂的抗争似乎变成了徒劳。但是，它仍然奋力地扭动身体，鼓动双翼，几乎是用尽全身每一分力量，做着最后的抗争。
只要生命还有一丝希望，奇迹就能够出现。果然，在蜜蜂马上就要被蜘蛛吞食时，在蜜蜂挣扎到生命的尽头的时候--刮起了一阵狂风，蜘蛛网被吹得支离破碎。
蜜蜂得救了。
“困兽之争”原本形容无意义地挣扎，但是其实际上并非没有积极含义，有时候这样的挣扎往往能够绝处逢生，救自己一把，故事中的蜜蜂不正是如此吗？
弥尔顿有句名言：“谁最能忍受苦难，谁的能力最强。”因责任的感召，很多最伟大的人的工作都是在苦难考验和困境中完成的。他们乘风破浪，顽强拼搏，到达岸边时已筋疲力尽，却欣赏到人生风浪的无比壮美。
老张下岗了，他在农村老家承包了一片荒山，开始种树。五年过去了，荒山披上了绿装。
收获就在眼前。老张每天都望着郁郁葱葱的树林，发出会心的微笑。
不幸发生在那年深秋，一道激烈的雷电引发了一场山火，无情地烧毁了那片让老张充满了希望的山林。悲伤过后，老张决定向银行贷款，以恢复山丘以往的勃勃生机。可是银行拒绝了他的申请。
老张又失望，又难过，茶饭不思地在家里躺了好几天。他去县城散心，走到一家店铺门口，发现有很多家庭主妇在排队购买冬季取暖的木炭。
看到那一截截堆在箱子里的木炭，老张忽然眼前一亮。
回到村里，老张雇了几个村民，把山坡上烧焦的树木加工成优质木炭，分装成几百箱，送到县城和邻县的木炭分销店。不久，所有的木炭便被抢购一空。当然，老张也赚到了一笔数目可观的钱。
第二年春天，老张又购买了一大批树苗，他的森林庄园，重新披上了新装。
困难可以检验一个人的品格。任何一种障碍，假如不能完全挫败我们，就会产生一种相反的效果；如果我们尽全力去抵抗挫折，挫折也同样将超乎寻常的伟大豪迈之情灌注于我们的心灵。在集中精力克服障碍时，我们鼓舞了斗志，感悟了人生。
蜜蜂生命的奇迹验证了一个真理：在任何时候，任何情况下，我们都不该绝望，都不应该放弃对厄运的抗争。忠诚是值得信赖的保障
忠诚不仅是一种品德，更是一种能力。忠诚作为一种能力，是其他所有能力的核心，因为如果一个人缺乏忠诚，他的其他能力就失去了用武之地--没有任何一个组织愿意聘用一个缺乏忠诚的人。
一个漆黑的大雪天，中士约翰先生正匆匆忙忙地往家赶。当他经过公园的时候，一个人拦住了他。“对不起，打扰了先生，您是位军人吗？”看起来，这个人很焦急。约翰不知道发生了什么：“噢，当然，能够为您做些什么吗？”
“是这样的，刚才我经过公园的时候，听到一个孩子在哭，我问他为什么不回家，他说，是士兵，他在站岗，没有命令他不能离开这里。天这么黑，雪这么大。”这个人说，“我说，你回家吧，他说不，他必须得到命令，站岗是他的责任。我怎么劝他回去，他也不听，只好请先生帮忙了。”
约翰的心为之一震，他说：“好吧，我可以这么做。”
约翰和这个人一起来到公园，在不显眼的地方，有一个小男孩在那里哭，但却一动不动的。约翰走过去，敬了一个军礼，然后说：“下士先生，我是中士约翰·格林，你为什么站在这里？”
小孩停止了哭泣，回答说：“报告中士先生，我在站岗。”
“天这么黑，雪这么大，为什么不回家？”约翰问。“报告中士先生，这是我的责任，我不能离开这里，因为我还没有得到命令。”小孩回答。
“那好，我是中士，我命令你回家，立刻。”约翰的心又为之震了一下。
“是，中士先生。”小孩高兴地说，然后还向约翰敬了一个不太标准的军礼，撒腿就跑了。
中士约翰先生和这位陌生人对视了很久，最后，约翰先生说：“他值得我们学习。”
或许男孩的行为让我们看起来觉得很幼稚，但是他身上所体现出来的对于责任的坚守却是很多人无法做到的。
绝大多数人都必须在一个社会机构中度过自己的事业生涯。只要你还是某一机构中的一员，就应当抛开任何借口，投入自己的忠诚和责任心。一荣俱荣，一损俱损！将身心彻底融入公司，尽职尽责，处处为公司着想，对投资人承担风险的勇气报以钦佩，理解管理者的压力并给予体谅。忠诚应当是每一个渴望成功的人应该具备的基本，是一个人的立世之本。
恩坦因·莫斯是德国的一位工程技术人员，因为失业和国内经济不景气，不远千里来到美国，希望在北美这块热土上找到自己的梦想。
但举目无亲的他根本无法立足，只得到处流浪。最后他幸运地得到一家小工厂老板的看重，聘用他担任生产机器马达的技术人员。
恩坦因·莫斯是一个对工作极其严谨而富有钻研精神的人，很快他便掌握了马达的核心技术。
1923年，美国福特公司有一台马达坏了，公司所有的工程技术人员都未能修好。正在焦急万分的时候，有人推荐了恩坦因·莫斯，福特公司就派人请他来。
他来了之后，什么也没有做，只是要了一张席子铺在电机旁，聚精会神地听了三天，然后又要了梯子，爬上爬下忙了多时，最后他在电机的一个部位用粉笔画了一道线，写上“这儿的线圈多绕了16圈”几个字。福特公司的技术人员按照恩坦因·莫斯的建议，拆开电机把多余的16圈线取走，再开机，电机正常运转了。
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