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《安下心来》 作者:程志良

第11章 自我让我们真的没有了安全感

  自我制造了无休止的冲突,使得我们做不了自己也迎合不了别人

  自我分裂、区分、分离,导致我们和这个世界对立起来,制造了无休止的冲突和矛盾。我们活在冲突中只有一个结果,就是自我消耗和摩擦。我们的人生只是在和自己过不去,和别人过不去。

  当我们和别人对立起来时,彼此之间更多的是互相消耗,谁也改变不了谁,谁也发现不了自己的问题所在。就像公主和她母亲一样,公主在母亲教她如何读书、如何弹琴、如何做个优雅的女孩时,总是心不在焉地在纸上乱写乱画,或者打瞌睡,或者盼着早点儿结束。母亲在公主身上的努力毫无效果,只能白费功夫。公主和母亲都在浪费时间,而且还不能享受母女在一起的快乐时光。她们只是在互相消耗和摩擦。

  当我们与自己对立起来的时候,我们不但不能安心做当下真实的自己,也无法触及渴望成为的自己。公主的母亲变成熊之后,既不能像熊一样开心地在河里捉鱼,也不能像人一样坐在桌子前用刀叉品尝食物;既不能像熊一样放声吼叫,也不能像人一样细声细语;既不能像熊一样四足着地在森林里自由懒散地游荡,也不能像人一样直立行走。结果搞得自己怎么做都不舒服,怎么做都很痛苦,只能在是与不是之间摇摆,既不能安心做熊,也不能做回人。这种情况下,我们的生命没有安享,只有消耗和摩擦。

  自我无休止的分裂,制造了无休止的冲突,使得我们做不了自己,也成不了别人,想要的拿不到,拿在手里的又看不到,活着只是在自我消耗和挣扎,既没有自由,也没有自己。

  自我认为人生只有符合某个模式,才有意义,才有价值

  在自我制造的冲突中,我们再有力量,再强大,付出的努力再多,都会扭曲和妨碍我们的内心,都是在摧残我们的心。

  冲突中,努力、奋斗意味着我们迫切渴望通过某种途径来解决自己的问题。这些途径都符合“做到某些事情就会有某些好处”的价值模式。努力、奋斗、积极都是为了符合某种价值模式。公主的母亲努力教导公主,就是为了让公主符合为人端庄大方,与勋爵的儿子结婚,成就国家事业的价值模式。她的努力就是为了把公主拉到这个模式中去。母亲变成熊以后,努力克制自己的行为,不让自己动不动就露出熊的真正面目。她一旦发现自己有失人样的行为,就会马上收敛。这是在试图让自己符合人的价值模式。她认为只有做人才是高尚的、神圣的、有价值有意义的。我们一直以来都在努力改变这个,改变那个,或者压制这个,接受那个,模仿这个,摒弃那个,都在试图符合某种我们认可的价值模式。这意味着遵从、压迫、强制,真正的喜欢和爱,是自由的,是不需要努力的,是自然而然的流露,是没有意志参与的。公主的箭术百发百中,有谁强制她练习射箭了吗?没有,那是她自己的兴趣所在,她能够乐在其中。我们要记住,任何的模式中都没有自己和自由。

  我们是否思考过,我们一直以来的努力追求,是否让我们如愿和满足了呢?恐怕直到今天,我们也没有满足。这是为什么呢?我们一直在努力、一直在奋斗,我们意志坚定、力量强大,但为什么我们就是不能得到满足、不能让内心安宁呢?我们快乐开心的时间越来越少,痛苦烦恼的时间越来越多,这是为什么呢?

  大部分人回答不了这个问题,因为我们根本就不知道问题出在哪里。找不到真正的病根,我们的力量再强大,用的药再猛,都只是在自我摧残。我们总认为问题来自外在,和自身没有多大关系,但其实是我们的出发点出了问题,是我们制造了这一切。我们总认为自己的困顿、痛苦、迷茫是自己不够积极努力造成的,而非其他原因。我们认为努力是我们能如愿的唯一解药,于是我们总试图通过努力奋斗来解决自己的问题。我们一直在努力、努力、再努力,不停地让努力的药用得再猛些更猛些,可是有多少如我们所愿了呢?

  也许我们可以通过努力得到金钱、权力、地位,但这些都不是生命的价值和意义所在,即便能救我们于水深火热之中,也只是暂时的。一切都在改变,来了又去。为了这些,我们只能是游走于得失之间,即便不停地努力奋斗,也还是不能拯救自己,不是吗?需要明白的是,我们不是不应该有目标、有理想,重要的是不能让这些意愿成为成全自我的工具。我们一旦被自我附身,就会认为人生只有符合某个价值模式,才有意义,才有价值,才安全。其结果只会让我们的生活没完没了地反复,以及无休止地消耗。

  自控、自制、意志都会产生力,有力的施加就有变化。无论谁努力、奋斗、坚持,都会有所改变,但关键是我们改变了什么。我们并没有让这个世界变得更加美好,我们更多的是改变了自己。我们的努力,只会磨损自己的心。我们越是用力,我们的心磨损得也越快。这会使得我们的心变得麻木、迟钝、不敏锐、乖巧温顺、圆滑没有个性。最终我们会失去自己的样子,把自己驯服和消磨成符合某种价值模式的机器。外在的一切我们都不会去违背,唯一能违背的是我们自己。我们的执着,我们的力量,都是建立在忽视自己的基础上的。

  我们付出再多的努力,都是在加剧自我消耗和摩擦,都是在滋生事端,制造烦恼。总之就是在自我惩罚,自我摧残,用自我制造的痛苦和烦恼来惩罚自己。结果我们的努力改变的不是事实和真相,而是我们自己的心。我们每个人都有一颗被自我揉捏得伤痕累累的心,一颗饱受折磨和摧残的心。

  自我制造的虚幻、分裂,最终投射成生活中的贪婪、焦虑、狭隘

  自我从试图把不确定的世界变得确定,到分裂、分别、分离,然后到对立冲突,再到自我消耗、自我摧残,最终自我真的把这个原本秩序井然的世界搞成了一个真实混乱的世界。

  我们内在的一切想法,都会通过外在形式表现出来;我们内在制造的对立和冲突,都会体现在外在世界;我们的所思所想所感,都会投射到我们的生活中来。这一切构建了我们的生活。当大部分人都活得很自我的时候,我们就在把这个原本有秩序的、无限可能的世界,变得混乱、无序、暴力、虚幻。是自我的分裂制造了一个这样的世界。自我为了金钱、权力,不择手段、唯利是图,使这个世界充斥着各种问题——食品安全、环境污染、贪污腐败、战争杀戮、网络暴力……这就是我们的真实世界。我们贪婪、焦虑、狭隘、执着、霸道、嫉妒、暴力,这就是事实。这导致我们的生活真的没有了安全和意义,导致我们自身真的处于水深火热之中。而这个混乱的世界,正是自我一手制造的。

  我们大部分人都被自我所困。我们活的是自我,而不是自己。我们被自我出卖的人生变得毫无可能。这使我们不能享受自己的人生,也感受不到自己生命的可贵和真实。

  自我制造了我们的真实生活——缥缈、痛苦、混乱、无意义以及无法停歇的辛劳。

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