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《艺术哲学》 作者:丹纳

艺术哲学二

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  先以表现人的精神生活的艺术为例,尤其是文学。我们首先要辨别构成 一个剧本,一篇史诗,一部小说的各种原素,表现活动的心灵的作品的原素。——第一是心灵,就是说具有显著的性格的人物;而性格之中又有好几个部分。一个儿童象荷马说的“从女人的两膝之间下地”的时候,就具备某一种 和某一程度的才能与本能。至少是有了萌芽,他象父亲,象母亲,象上代的 家属,总的说来是象他的种族,不但如此,从血统中遗传下来的特性在他身 上有特殊的分量和比例,使他不同于同国的人,也不同于他的父母,这个天 生的精神本质同身体的气质相连,两者合成一个最初的背景;教育,榜样, 学习,童年与少年时代的一切事故一切行动,不是与这个背景对抗,便是加 以补充。倘若这许多不同的力量不是互相抵消,而是结合,集中,结果就在 人身上印着深刻的痕迹,成为一些凸出的或强烈的性格。——在现实世界中 往往缺少这一步集中的工作,在大艺术家的作品中却永远不会缺少,因为他 们描写的性格虽则组成的原素与真实的性格相同,但比真实的性格更有力 量。他们很早而且很细到的培养他们的人物;等到那个人物在我们面前出现。 我们只觉得他非如此不可。他有一个广大的骨架支持;有一种深刻的逻辑做 他的结构。这种构造人物的天赋以莎士比亚为最高。仔细研究他的每个角色, 你随时会发觉在一个字眼,一个手势,思想的一个触机,一个破绽;说话的 一种方式之间,自有一种呼应,一种征兆,泄露人物的全部内心,全部的过 去与未来。①这是人物的”底情”。一个人的体质,原有的才能与倾向或后天 获得的才能与倾向,年代久远的或最近的思想与习惯的复杂的发展,人住中 所有的树液,从最老的根须起到最后的嫩芽为止经过无穷变化的树液,都促 成一个人的语言与行动,等于树液流到终点不能不向外喷射。必须有这许多 力量,加上各种效果的集中,才能鼓动高利奥朗,麦克白,哈姆雷特,奥赛 罗一类的人物,才能组织,培养,刺激主要的情欲,使人物紧张,活跃。——在莎士比亚旁边,我可以提出一个近代作家,差不多是当代的作家,巴尔 扎克;在我们这个时代所有操纵精神宝藏的人中间,他资本最雄厚。一个人

 

① [原注]例如奥赛罗在最后一刹那回想到他的旅行与他的童年;那是自杀 时常有的现象,又例如麦克白听见人家一句暗示,心中就浮起杀人和野心 的幻觉;那是偏执狂的人常有的现象。

 

的成长,精神地层的累积,父母的血统,最初的印象,谈话,读物,友谊, 职业,住所等等的作用如何交错,如何混杂,无数的痕迹如何一天一天印在 我们的精神上面,构成精神的实质与外形:没有人比已尔扎克揭露得更清楚。 但他是小说家与博学家,不象莎士比亚是戏剧家与诗人;所以他并不隐藏人 物的“底情”而是尽量罗列。他的长篇累犊的描写与议论,叙述一所屋子, 一张脸或一套衣服的细节,在作品开头讲到一个人的童年与教育,说明一种 新发明和一种手续的技术问题,目的都在于揭露人物的内幕。但归根结蒂, 他的技巧和莎士比亚的一样,在塑造人物,塑造于洛,葛朗台老头,腓利普·勃 里杜,老处女,间谍,妓女,大企业家的时候,他的才能始终在于把构成人 物的大量原素与大量的精神影响集中在一个河床之内,一个斜坡之上,仿佛 汇合大量的水扩大一条河流,使他往外奔泻。

  文学作品的第二组原素是遭遇与事故。人物的性格决定以后,性格所受 的摩擦必须能表现这个性格。——在这一点上,艺术又高出于现实,因为在 现实生活中,事情不是永远这样进行的。某个伟大而坚强的性格,由于没有 机会或者没有刺激的因素,往往默默无闻,无所表现。——倘若克伦威尔不 遇到英国革命,很可能在家庭里和地方上继续过他四十岁以前的生活,做一 个经营衣庄的地主,市内的法官,严厉的请教徒,照管他的牲口。饲料,孩 子,关切自己的信仰。法国革命倘若迟三年爆发,为米拉菩只是一个贪欢纵 欲,有失身分的贵族。①另一方面,某个庸俗懦弱,经不起大风浪的性格,尽 可应付普通的生活。假定路易十六是布尔乔亚出身,有一份小小的产业,或 者当个职员,或者靠利息过活:他多半能受人尊重,安分守己的过一辈子, 他会老老实实的尽他的日常责任,认真办公,对妻子和顺,对儿女慈爱,晚 上教池们地理,星期日望过弥撒,拿铜匠的工具消遣一番。①一个已经定型的 人入世的时候,有如一条船从船坞中滑进大海:它需要一阵微风或大风,看 它是小挺或大帆船而定:鼓动大帆船的巨风势必叫小艇覆没。推进小艇的微 风只能使大帆船在港口里停着不动。因此艺术家必须使人物的遭遇与性格配 合。——这是第二组原素与第一组原素的一致;不消说,一切大艺术家从来 不忽视这一点。他们所谓线索或情节,正是指一连串的事故和某一类的遭遇, 特意安排来暴露性格,搅动心灵,便原来为单调的习惯所掩盖的深藏的本能, 素来不知道的机能,一齐浮到面上,以便象高乃依那样考验他们意志的力量 和英雄精神的伟大,或者象莎士比亚那样揭露他们的贪欲,疯狂,暴怒,以 及在我们心灵深处盲目蠢动,狂嗥怒吼,吞噬一切的妖魔。同一个人物可以 受到各种不同的考验,许多考验可以安排得越来越严重;这是一切作家用来 造成高潮的手法;他们在整个作品中运用,也在情节的每个片段中运用,最 后把人物推到大功告成或者下堕深渊的路上。——可见集中的规律对于细节 和对于总体同样适用。作家为了求某种效果而汇合一个场面的各个部分,为 了要故事 收场而汇合所有的效果,为了表现心灵而构成整个的故事。总的性 格与前前后后的遭遇汇合之下,表现出性格的真相和结局,达到最后的胜利 或最后的毁灭。②

剩下最后一个原素,就是风格。实在说来,这是唯一青得见的原素,其 他两个原素只是内容,风格把内容包裹起来,只有风格浮在面上。———部

 

① 米拉菩死于一七九一年,倘法国革命迟三年爆发,米拉菩已不在人世,不能在大革命中有所表现。

① 这就是路易十六喜欢的消遣。

 

书不过是一连串的句子,或是作者说的,或是作者叫他的人物说的;我们的 眼睛和耳朵所能捕捉的只限于这些句子,凡是心领神会,在字里行间所能感 受的重多的东西,也要靠这些句子作媒介。所以风格是第三个极重要的原素, 风格的效果必须和其他原素的效果一致,才能给人一个强烈的总印象。—— 但句子可以有各种形式,因此可以有各种效果。它可能是韵文,长短可能一 律,可能不一律,节奏与押韵有各种不同的方式,只要看韵律学内容的丰富 就明白。另一方面,句子可能是散文,有时可能前后连成一整句,有时包括 一些整句和一些短句,只要看语法学内容的丰富就明白。——组成句子的单 字也有特性,按照字源和通常的用法,单字或是一般性的,高雅的,或是专 门的枯燥的,或是通俗的,耸动听闻的,或是抽象的黯淡的,或是光彩焕发, 色调鲜艳的。总之,一句句于是许多力量汇合起来的一个总体,诉之于读者 的逻辑的本能,音乐的感受,原有的记忆,幻想的活动;句子从神经,感官, 习惯各方面激动整个的人。——所以风格必须与作品别的部分配合。这是最 后一种集中;大作家在这方面的技术层出不穷,随机应变的手段非常巧妙, 创新的能力用之下竭:他们对于每一种节奏,每一种句法,每一个字眼.每一 个声音,每一种字的连接,声音的连接,句子的连接,都是清清楚楚感觉到 它的效果,有意识的运用的。这里艺术又高于现实:因为风格经过这样选择, 改变,配合以后,假想的人物比真实的人物说话说得更好,更符合他的性格。——不必深入写作技术的奥妙,涉及方法的细节,我们也不难看出诗是一种歌唱,散文是一种谈话,六韵脚十二章步的诗句气势雄伟,声调 庄严,抒情 诗的简短的分节,音乐气氛更浓,情绪更激昂;干脆的短句口吻严厉或者急 促,包括许多小句的长句声势浩大,有雄辩的意味;总之,我们不难看出一 切风格都表示一种心境,或是松弛或是紧张,或是激动或是冷淡,或是心神 明朗或是骚乱惶惑,而境遇与性格的作用或者加强或者减弱,就要看风格的 作用和它一致或者相反而定。——倘若拉辛用了莎上比亚的文体,莎士比亚 用了拉辛的文件,他们的作品就变得可笑,或者根本不会产生。十七世纪的 文字清楚明白,中庸有度,精纯,连贯,完全适合宫廷中的谈话,却无法表 现粗犷的情欲,幻想的激动,不可抑制的内心的风暴,象在英国戏剧中爆发 的那样。十六世纪的文字忽而通俗,忽而抒情,大胆,过火,佶屈聱牙,前 后脱节,放在法国悲剧的文质彬彬的人物嘴里就不成体统。要是那样,我们 就没有拉辛和莎士比亚,而只能有德来登,奥特韦,丢西斯,卡西米·特拉 维涅一流的作家。——这便是风格的力量,也便是风格的条件。人物的特性 固然要靠情节去诉之于读者的内心,但必须用语言诉之于读者的感官;三种 力量[人物,情节,风格]集中以后,性格才能完全暴露。艺术家在作品中 越是集中能产生效果的许多原素,他所要表自的特征就越占支配地位。所以 全部技术可以用一句话包括,就是用集中的方法表白。

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