很多人认为，幸福的定义是享受奢侈的生活。假如自己有钱，很多愿望就可实现，比如买车买房，周游世界。他们认为那样会很幸福。其实，生活中大多数东西是钱买不到的，比如婴儿的笑，逝去的青春，美好的爱情，真挚的友谊……钱只能让人们完成物物交换，但并不能完全创造幸福。因为钱买不来快乐，而只有快乐才可以创造幸福。在市场经济高度发达的今天，金钱几乎成了财富的代名词，我们这里只要研究金钱对幸福的影响就够了。
在物欲横流的今天，钱几乎什么事情都可以办到。金钱可以改善人的生活状况，给人带来种种物质享受和精神享受，金钱可以支配别人为你服务，钱可以买通“官路”，钱可以使杀人犯变得无罪……“钱通神路”，金钱在当今社会几乎成了无所不能的东西。
那么钱能给人带来幸福吗？钱能够改善人们的生活状况，给人提供种种享受，在一定程度上能给人带来精神愉悦和幸福。但钱给人带来的这种幸福具有相对性。一个人在吃不饱、穿不暖的情况下，钱可以改善其生活条件，带来快乐和高兴。但是人对金钱的要求是永无止境的，满足只是暂时的。我们没有见到哪个老板、大款停止过对财富的追求。没有人会问微软总裁盖茨还挣钱干什么，问李嘉诚什么时候停止挣钱。西方哲学家叔本华说过，聚集财富就像喝海水一样，越喝越渴，永不满足。
我们很难划分出钱给人带来幸福的度，但是，当一个人的财富超过了满足自身和供养后代需要，多了可能就不是什么好事了，钱多可以招灾惹祸，可使人走向堕落，钱多了可能使下一代不思进取。记得有这么一个观点：个人财富无论多大，它的最终结局：一是反哺于社会；二是丧失于天灾人祸；三是供下一代“败家”。富不过三代，这似乎是一个规律。难怪现在一些开明的有钱人总要搞点社会慈善和捐助事业。所以，钱给人带来幸福是有条件的、暂时的，是靠不住的。
生活在一个讲求效益的时代里，昨天的“有”很可能到今天就成了“无”。惟有现在最重要，只有抓住现在，才能为自己创造真正的幸福。
不要抱怨生活给予你的太少，生活向来是公平的。它为你关上一扇门的同时也会为你打开一扇窗，关键是从窗口飞入的鸟儿，能不能成为你快乐的理由？
其实真正的幸福很容易，那就是享受快乐，缘于心灵的快乐是幸福的源泉。任何人都有属于自己的那份幸福，这不是金钱可以换来的。要得到幸福只有靠自己，相信自己，总有一天你会感受到什么是幸福的。
保持一颗平常心
平常心是平常人才有的，自觉平常的人有很多优点，他们谦虚、好学、勤劳、朴素，是一种优秀的品质，一份博雅的情怀，一段明慧的人生。而如此美丽的心灵，许多人都要在遭遇过挫折之后才能感悟。有平常心，对事物的发展变化，乃至人生际遇中的荣辱贫贱，便持有一份从容与坦然。苏东坡说过：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这样的人生态度，即是平常心。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，更是一种超脱的平常心。
在佛家的眼里，有平常心才可以修行。修行尤其戒浮躁，所以寺院尼庵有许多清规要“修”的，便是要求出家人有一颗平常心。
所谓的平常心不是佛教语，而是“宁静致远，淡泊明志”的又一种诠释。
历史书上有这样一段问答：问：和尚修道，还用功否？
师曰：用功。
曰：如何用功？
师曰：饥来吃饭，困来即眠。
曰：一切人总如是，同师用功否？
师曰：不同。
曰：何故不同？
师曰：他吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡时不肯睡，千般计较。
和尚和百姓有什么不同？不同在于，和尚有一颗平常心，而百姓却有一颗世俗烦躁之心。
这段对话要告诉人们的就是要拥有一颗平常心，就是要对现实生活中那些琐碎、无聊、庸俗的功利得失不去做百种需索、千般计较而已。
王维诗云：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
平凡其实就是王维诗中的那朵芙蓉花。平凡应该是勤劳质朴，是热爱生活，是淡泊名利。
平常心是不因为一次失败而一蹶不振，不因为一次成功而忘乎所以，不因为金钱而斤斤计较，不因为权力而费尽心机。
平常心是一种境界，在达到这种境界之前，心路常常有极为坎坷的历程，历了险峰，经了幽谷，才发现世事沧桑，如梦、如幻；一切从生命出发，我们便可以做出最合理的选择，一面对生命尽心呵护，一面又悉心体验，对人宽容平和，随方就圆。因此，平常心不仅使人具有大海一样的气度，而且使人稳重如山。狂风暴雨之中，惊涛骇浪，松林翻滚，可大海深处平静如昨，岿然不动。以如此胸怀去实践人生，就无所畏惧，面对困难也绝不退避。诸葛亮说：“淡泊以明志，宁静以致远。”淡然面对人间是是非非，保持心灵宁静的同时，不忘对理想的追求，对宝贵生命的敬畏。
有人说，平常心是处变不惊的泰然自若之心，是不因荣辱升降而妄生喜忧的恒常之心，是持恒如一日地恪守信念又踏实劳作的平和之心，是能涵天容地的宽厚大度之心，是处世做事不勉强不逾矩的自然而然之心，是消除了畏惧的自信之心，是告别了浮躁紧迫的从容之心，是可以恒久地领受心境安然宁静的返璞归真之心。这些话，真可谓是智人慧语。
有一个穿着时髦的小伙子到海边旅游，在海滩上，他见到一位正躺在船边似睡非睡的老渔夫，渔夫衣衫褴褛，十分可怜。他对体格健壮，又逢上好天气，却没有出海的渔夫有些不解。于是，他就对渔夫说，如果每天能多出几次海，所得就能有些结余，日积月累，有朝一日，便可拥有可观的财富。他试图说服渔夫，最后抑制不住激动地说：“然后就可以悠然地躺在这里，在阳光下打瞌睡，眺望迷人的大海。”渔夫听罢，说道：“你说的那些，我现在一样也不少。我现在已经悠然地坐在海边，要不是被你吵醒的话，我还能睡得更香呢！”
人生苦短，名利都是身外之物，生不带来死不带去。东西太多只会增加我们的负担，不如轻装上阵，随遇而安，做一个平常人。
不要让金钱压住你的心灵
钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，在这个纷繁复杂的现代社会，金钱越来越攀居重要地位，没有它我们便无法吃饭、穿衣、出行……总之，没有它，日子便没法往下过。因此，聪明的现代人不顾一切地去赚钱。许多人认为只要赚够了足够的钱，便可以快乐地享受人生了，更有甚者，将钱直接等同于了幸福。
虽然生活中离不开金钱，但钱多了就快乐吗？事实并非如此。如今许多人钱赚得越多，反而负担越重，就是因为钱赚得越多，就花费越多，花费越多，就必须去赚更多的钱来支付更多的开销，也必须花更多时间去管理金钱和投资。金钱的诱惑是个巨大的无底洞，你永远也填不满，如果陷入其中，便只能活在追逐金钱的强大压力及追而不得的懊恼中，深深陷入而不能自拔。
在实际生活中，没有钱是不行的。假如遭遇困厄，生活拮据，身患重病……我们总是那样渴望金钱，渴望它带给我们健康，渴望它让我们摆脱困境，渴望它给我们带来舒适生活。这一切，的确无可厚非。可是，一旦对它有过多的贪欲，把它当做生活惟一的目标，一旦心灵完全被金钱占据，那我们便永无安宁之日了，它会让我们丧失人格、尊严、友情等，甚至为钱葬送了自己的一生。当一个人被金钱所异化时，他是什么事情都干得出来的。某些人民的“公仆”，由于贪欲膨胀，会出卖国家的机密，会把巨款据为己有，甚至会侵吞国家拨的救灾款……妙龄的女子，由于铜臭腐蚀了灵魂，会把名誉、贞操、廉耻统统扔掉，用肉体换取金钱，以至葬送了自己的青春。当金钱被看做神圣的、万能的、第一位的东西时，人便丧失了生命中一切宝贵的东西，人生便毫无幸福可言，人便不能再称之为人。一个最后“穷”得只剩下钱的人，一定活得很累，很乏味，很空虚。
一位知名的思想家说过，金钱虽然可以给我们带来幸福，但如果处置不当，它只会带给人无尽的烦恼！
里奥·罗斯顿是最胖的好莱坞影星，1936年在英国演出时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没能挽回他的生命。临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！”
罗斯顿的这句话，深深地触动了在场的哈默院长，作为胸外科专家，他流下了眼泪。为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。
1983年，一位叫费迪的美国人也因心肌衰竭住进了汤普森医院。他是位石油大亨，两伊战争使他在美洲的十家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，不得不住进医院。
他在汤普森医院包了一层楼，增设了五部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样渲染的：汤普森——美洲的石油中心。
费迪的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。不过他没回美国。苏格兰乡下有一栋别墅，是他十年前买下的，他在那儿住了下来。1998年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加。记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字。后来有人在费迪的一本传记中发现这么一句话：“富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。”
罗斯顿和费迪的例子告诉我们，单纯追逐金钱的生活是不明智的。生活中能够带给我们欢乐和幸福的，除了金钱之外，还有爱心、健康、智慧等重要的东西。如果我们一心只想着追逐金钱，就会像大文豪巴尔扎克笔下的老葛朗台一样，为自己的生命套上一只重重的枷锁，终日辛劳，却丝毫体会不到生活的乐趣。
买买提是一位快乐的新疆小姑娘。她的父亲失业后，全家靠吃羊市上卖剩的羊杂碎过活。一天，她在一个商场的柜台里看到了一只带红色塑料花的小发卡，顿时她便发疯般地迷上了它。她赶紧跑回家去央求妈妈给一元钱。母亲叹了口气（一元钱能买1斤羊杂碎呢），但父亲说：“给她钱吧，要知道这么便宜的价格就能为孩子买到快乐，今后是不会再碰上了。”那时，买买提就明白，这一元钱所能买到的是比金子还贵重的快乐。
金钱不是生活中最重要的。如果你要做一个快乐的人，一定记住不要让自己变成金钱的仆人——当金钱变成你的生活目标时，你就很难体会到生活带给你的简单的乐趣了。
追求比赚钱更高的理想
被人们誉为“钢铁大王”的安德鲁·卡内基在他33岁时就使自己建立的钢铁公司跃升为美国最大的钢铁公司。那一年，他在自己的备忘录中写道：“人生必须有目标，而赚钱是最坏的目标。没有一种偶像崇拜比崇拜财富更坏的了。”我们应该明白赚钱是我们的目的，但并不是真正的目的。
你用“是否可以赚钱”来衡量事情，别人以“是否赚到了钱”来测试你。这样，就俗化了事情原有的境界，使它由纯洁地追求一个崇高的目标，降级为“有利可图就好”。
“理想”本身应该是件“浪漫”的事，它追求的是一个高远美丽的目标。它是一种力量和热情，使你为它赔上时间与金钱而在所不惜。而由于这理想本身的美丽动人，常会吸引来许多志同道合的人用这种“浪漫”的心情来为这个理想奠基，为它耕耘与开拓。于是，在力量与热情的支持下，它开花结果，漂亮极了。
在直接的财富之外，有眼力见到间接财富；在狭义的财富之外，有胸襟见到广义的财富。创事业的人，追求理想的人，要能避开“商业念头”的侵袭，才算是走上了成功的第一步。
西蒙·波娃在她的回忆录中说过，不可过分追逐金钱，金钱本身给你带来不了什么；追逐金钱，会给人一种为了活着而活着的感觉。为活着而活着是一种原始的生活，为真正文明的现代人所不能容忍。
金钱有时带给我们的并不都是快乐，有时也可能是烦恼。人生一世，折磨我们的不一定总是贫穷，也可能是各种各样的贪欲。
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