第2章 序

　　朱天文

　　上个世纪六○年代中期，流亡日本的胡兰成老师应邀在名古屋讲《心经》，之后，一九六六年从二月到六月，以日文写成书，这是胡老师的第一本日文书。

　　一九五○年胡老师离开大陆，自香港偷渡至日本，在静冈清水市池田笃纪家暂居半年，每天去教日文的先生那里，开始学日文。因池田的安排，每月给《每日新闻》写三篇稿，又去各地演讲，都是由池田翻译。

　　这段期间，流亡如新。就像宋亡有志士东渡日本乞兵，终知难为，削发入寺。而明末朱舜水，得到德川家族水户藩第二代藩主礼遇，水户儒学的尊王思想，两百年后成为反幕府的精神指导，遂致大政奉还，明治维新。

　　十五年后，胡老师讲经，那图像，不是讲坛华幔，不是五彩旌幡，却血骑凭陵杂风雨。他讲经站在那里，寂然如水，好似苏轼遥寄诸葛亮在五丈原挥师北伐，万骑出汉巴，说是“吏士寂如水，萧萧闻马檛”，是那种寂。此所以胡老师才会说：“比起佛僧，志士更亲近般若心经。”

　　当年这本由“筑波山梅田开拓筵”印行的精装匣册，年年再版，我手上这本是三版，昭和四十六年（一九七一）九月印制，装帧优质得可以传家，赏心悦目像一件手工逸品。我听过石刻家山田光造说：“胡先生的日文写作很特别，常常不合文法，却正是魅力所在，如果把他修饰得合乎日文，反而失掉什么似的。”

　　多年来，喜爱胡老师中文着作的读者，一直渴望能阅读他的日文撰述。尤其此书《心经随喜》，有人索性在网上征求译者，几年之间，有慈济大学东方语文系的教授欲译未成，又有佛光艺术研究所的老师尝试译了开头，也不成。结果一位不相干的大陆年轻人小北，竟叫他给译了出来。

　　初时，只知小北是胡迷，发愿以胡老师的日文着作为读本来精进日文，而就执笔径自译起来，译完一章寄给网友们一章。我每次辗转获得译文，并不当真，也看也不看，唯对小北这股热劲傻劲，说是感佩，想想还是咋舌的成份多一些。这样，一本书译完了。无人当真的，竟也出版社闻风来接洽了。没有可能之事，谁知都成了可能。

　　所以请我母亲刘慕沙出山，自五月至六月，将译文逐字逐句校订后，寄给杜至伟修正完，再重头顺一次，斟酌确认，定稿时已是七月盛暑。本来大陆简体字版已付梓在即的，但最终，仍然是，繁体字版先出了。