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《慢慢喝水,就能消除焦虑的慢动作冥想法》 作者:阿鲁老和尚

第7章 善意冥想法——现在起马上就能变得平和(2)

  ①自己是幸福的;②自己的心是安稳、平和的;③自己的心能感受到平和、安逸;④自己的心经常感到喜悦。

  这四个基础又推导出四个基本愿望:

  ①自己想要和所有人关系和睦;②自己想要没有痛苦和烦恼;③自己的心想要平和;④自己的心想要感觉到喜悦。

  可见,这四项基本愿望是幸福的基础,而除此以外的其他事情都不那么重要。为了打造幸福,请将这四项愿望说给自己的心听,希望大家从此刻开始着手培养自己的内心。

  为自己祈祷幸福——承认自己最重要

  希望我幸福

  希望我的烦恼和痛苦都消失

  希望我的愿望都能实现

  希望觉悟之光在我身上显露

  希望我幸福

  善意冥想法①

  善待自己,才能善待他人

  你非常爱自己,绝对不希望自己不幸福。

  你不希望自己的努力付诸东流,你希望自己成功。

  而且,你一定不希望自己活得糊涂,你希望选择明智正确的生活方式。

  不要掩饰这些。不要说什么别人比自己更重要。伪善的话、假话什么的都不要再说了。

  自己非常重要,这是无可否认的确切事实。善意冥想法就从承认这一点开始,也就是首先培养对自身的爱。

  比如,假设自己肚子饿了,另外一个人肚子也饿了。这时,如果让你对对方说“我把我带来的便当送给你吃吧”,你真的愿意吗?就算你这么说了,心里也一定有些不舍。

  这个时候如果老老实实地说:“这是我带来的便当,本来想自己吃的,因为只有一份,所以我们两人一人吃一半吧。”那就是既对对方好,又不亏待自己。

  再怎么帮助他人,如果变成一个伪善者,为了帮助他人而弃自己于不顾,也绝不是什么好事情。如果总是勉为其难,迟早有一天自己会崩溃的。

  首先老老实实地承认:我的确将自己看得很重要。

  第四行的“希望觉悟之光在我身上显露”,和宗教没有任何关系。“觉悟之光”是为了切断前面所讲的烦恼、压力和焦虑的恶性循环,然后像智者一样地生活,度过安稳平和的人生。

  在心里默念这些愿望时,不要考虑一些具体的目标,比如我希望变成这样、也希望变成那样等等。因为,对自己来说什么是幸福,自己并不完全清楚。想成为有钱人啊,想成为像他那样的人啊,像这样考虑太多的话,欲望就会被点燃,幸福也就溜走了。

  将幸福的意义无限扩大,单纯地默念“希望我幸福”就可以了。

  为与自己关系亲密的人祈祷幸福——他们的不幸就是你自己的不幸

  希望和我关系亲密的人幸福

  希望和我关系亲密的人的烦恼和痛苦都消失

  希望和我关系亲密的人的愿望都能实现

  希望觉悟之光也在和我关系亲密的人身上显露

  希望和我关系亲密的人幸福

  善意冥想法②

  向自己衷心希望过得幸福的人传递善意

  现在,要为那些自己衷心希望他们过得幸福的人冥想,即和自己关系亲密的人。

  和自己关系亲密的人,应该是那些一旦他们不幸,你自己的幸福也会立即消失的人。请不要伪善,在脑海中回想那些你从心底里真心实意愿他们过得好的人。家人、朋友自然不用说,自己养的狗和猫,所有与自己有关联的生命都是“和自己关系亲密的人”。这里虽然用“人”来表示,但更准确的意思是“生命”。虽然上面写的是“人”,但在心里请默念成“生命”,“希望和我关系亲密的生命幸福……”

  总之,在心中回想那些你从心底里愿意向他们传递善意的生命,然后默默冥想。

  此时也不要想“我希望他变成什么样”等具体的事情。

  回想自己的孩子时,往往动不动就想到“他要是在学习上再努力一点就好了”或是类似的事,心里萌生出各种各样的欲望。这样的话,不仅不会产生善意,还会有反效果。

  请将幸福的意义无限扩大,为他们冥想吧。

  为一切生命祈祷幸福——所有的生命都渴望幸福

  希望一切生命都幸福

  希望一切生命的烦恼和痛苦都消失

  希望一切生命的愿望都能实现

  希望觉悟之光也在一切生命的身上显露

  希望一切生命都幸福

  善意冥想法③

  对所有生命,涌现无限善意

  第三步是为所有生命的幸福冥想,释放对所有生命的善意。因为所有的生命都在同一个网络中存在着。

  所有生命无一例外都和自己一样渴望幸福。“我想变得幸福,也祝愿其他的人、动物,以及那些更弱小的生命都能变得幸福。”

  如果可以,试着在心里将这些话反复默念1分钟、2分钟、5分钟,甚至10分钟。最开始也许很难理解,但如果试着一遍又一遍地反复默念,最后不论看见什么样的生命,都会涌出无限善意,或是油然而生慈悲之情。因为,希望对方幸福的心情,在那一瞬间就会自然地从内心涌现出来。这样的话,也就渐渐能够理解他人以及其他生命的感受了。

  从人际关系上来说,当你能理解他人的感受时,你也就明白了和他人交谈时应该怎么说话才最合适。这样一来,由人际关系引发的压力和焦虑感会消失得干干净净。

  请默默祈祷:希望一切生命都幸福。

  为我讨厌的人祈祷幸福

  为讨厌我的人祈祷幸福

  希望我讨厌的人也幸福

  希望我讨厌的人的烦恼和痛苦都消失

  希望我讨厌的人的愿望都能实现

  希望觉悟之光也在我讨厌的人的身上显露

  希望讨厌我的人也幸福

  希望讨厌我的人的烦恼和痛苦都消失

  希望讨厌我的人的愿望都能实现

  希望觉悟之光也在讨厌我的人的身上显露

  善意冥想法④

  测试冥想(可选)

  测试一下,你的心灵成长了吗?

  这一部分之所以注明是“测试冥想(可选)”,是因为通过这部分的冥想,可以了解自己心灵的成长程度。

  要试着为自己讨厌的人以及讨厌自己的人的幸福祈祷。

  其实,如果心里有讨厌的人,那自己的生命也会相应地变得很危险。

  我们总是简单地将某些人划分为“我讨厌的人”、“讨厌我的人”等等,然后将他们抛弃。可是你有没有想过呢,这些人也是每天和自己一起共同生活的伙伴。只不过是双方的关系发生了一点小故障、小摩擦而已。

  如果是和我们没有任何关系的人,那就根本谈不上喜欢或者讨厌。

  这里我稍微讲一点与佛教有关的话题。心灵的污垢,不是这么简单就能清除掉的,因为心已经习惯了污垢。在漫长的轮回转世中,从没有源头的过去开始,我们就一直生活在愤怒、嫉妒、憎恨、任性、自私自利之中,一直到现在。在佛教中,人生指的不只是今世。所以,清除心灵的污垢是一件非常艰难的事情。

  那么,自己是否真的可以从心底里为自己讨厌的人、讨“我讨厌的人”、“讨厌我的人”,不要如此划分。

  慢慢喝水,就能消除焦虑的慢动作冥想法71厌自己的人祈祷呢?请大家一边检查、测试自己的感受,一边来冥想。

  将冥想文念一遍就足够了。如果感觉到有些抵触,就说明自己的心还未成熟。只念一遍应该不会有什么问题,假如真的产生了抵触感和不舒服的感觉,请立即停止。

  由于这是一个对自己进行测试的冥想,所以任何时候愿意挑战自己都可以试一下,即使失败两三次也不要气馁。

  不久,当你回想那些你讨厌的人而没有抵触感时,就证明你的心已经成长了很多。

  而当你继续成长时,就不会再将对方当成自己讨厌的人。因为你会意识到,自己此前非常讨厌的人,其实也是与自己有着密切关系的伙伴。如果达到了这种状态,那善意冥想法就成功了。

  想要让内心继续不断成长,那每天请将“希望一切生命都幸福”这个部分持续做30分钟至1个小时。

  善意冥想,将迎来大获成功的奇迹人生

  如果你现在正好有时间来做冥想,那就挺直背坐下,闭上眼睛开始吧。

  善意冥想法,在你坐车上班的途中、洗澡时、散步时,当然还包括早晨醒来后、晚上睡觉前,只要你有时间,任何时候都可以做。

  比如晚上热得睡不着觉时,试着平躺着闭上眼睛,在心中反复不停地默念:“希望一切生命都幸福,希望一切生命都幸福……”不知不觉你就会安稳入睡。

  醒来后,再继续冥想,“希望一切生命都幸福……”即使只冥想两三分钟也没有关系。所以,尽管全心全意地冥想吧。如果一天的思考以这样的方式为起点,那这一天将会是没有烦恼、安稳的一天。

  一开始,事情会顺利得让你觉得不可思议。与他人在人际关系上的疙瘩不知不觉就化解开了。身体状况不太好的人,体质也在不经意间好转起来。

  当你持续冥想一段时间,就会发现自己的人格正慢慢发生变化,正逐渐变成一个不憎恨、不生气、不歧视他人、胸怀宽广的人。

  慢慢喝水,就能消除焦虑的慢动作冥想法73而且,对于掌握了善意冥想的人来说,不需要任何的守护,也不需要向任何神灵祈求,自己无论做什么事都会大获成功,会迎来奇迹般的人生。这不是什么信口开河的假话,请大家务必尝试一下。毫不夸张地说,从此人生就会变得没有任何烦恼。因为,这是一种其他冥想都无可比拟的极其强大的冥想。

  但是,仅仅在脑海中机械地将这些话旋转个不停是没有任何意义的,所以请大家集中精神一心一意地冥想,让善意在心中定格。

  越冥想,心就会变得越安静平稳,从第一天开始,你的人生就会向幸福转变。

  随时随地,让善意在心中定格。

  善意冥想法·冥想全文

  希望我幸福

  希望我的烦恼和痛苦都消失

  希望我的愿望都能实现

  希望觉悟之光在我身上显露

  希望我幸福

  希望和我关系亲密的人幸福

  希望和我关系亲密的人的烦恼和痛苦都消失

  希望和我关系亲密的人的愿望都能实现

  希望觉悟之光也在和我关系亲密的人身上显露

  希望和我关系亲密的人幸福

  希望一切生命都幸福

  希望一切生命的烦恼和痛苦都消失

  希望一切生命的愿望都能实现

  希望觉悟之光也在一切生命的身上显露

  希望一切生命都幸福

  希望我讨厌的人也幸福

  希望我讨厌的人的烦恼和痛苦都消失

  希望我讨厌的人的愿望都能实现

  希望觉悟之光也在我讨厌的人的身上显露

  希望讨厌我的人也幸福

  希望讨厌我的人的烦恼和痛苦都消失

  希望讨厌我的人的愿望都能实现

  希望觉悟之光也在讨厌我的人的身上显露

  希望一切生命都幸福

  为什么冥想时要用“也”这个词?

  提问:我对善意冥想的冥想词有点疑问。“希望觉悟之光也在和我关系亲密的人身上出现”、“也在一切生命的身上出现”、“也在我讨厌的人身上出现”、“也在讨厌我的人身上出现”,这些地方用了“也”这个词之后,给人的感觉像是加入了一种微妙的歧视意识。可是,在充满善意的情况下,不是应该完全无条件地进行吗?我在冥想的时候将“也”字省去了,“希望我讨厌的人幸福。希望讨厌我的人幸福”,以这样的方式冥想,是不是错了?

  回答:不,这样没有错。不过,你之所以有这个疑问,是因为长时间认真地实践善意冥想,才认识到真正的善意里不能有一丁点的歧视意识。在练习善意冥想之后,自我这个错觉就会逐渐淡化,能感觉到包括自己在内的所有生命都是平等的,“自己”并不是特别的或唯一的。这是善意实践正在成功的证据。

  但是,对于那些从来没有培养过善良之心、有着顽固自我的人来说,就连第一句“希望我幸阿题外鲁老和尚说话④

  福”都很难念出口。佛教所推崇的慈悲,是以人们自然状况下具备的自我意识为基础开始的。自己存在着、自己活着,这种实感谁都有。所以,最先从“希望自己幸福”开始祈祷,这是合乎逻辑的、自然的心情。有一个证据可以证明这一点:如果让你说“希望我不幸”,你会怎样?这就很不正常了吧?谁都不可能这么祈祷,对吧?

  所以,善意冥想是以“自己存在着”的这种实感为中心开始的。首先“希望自己幸福”,然后将圆圈扩大,“希望和自己关系亲密的人也幸福”,再接着扩大到“希望一切生命都幸福”,最后考虑到要不让任何生命被善意遗漏,于是“希望我讨厌的人、讨厌我的人也幸福”。

  像这样,以自己为圆心,将释放善意的圈子无限扩大开去。如果善意冥想期间智慧之门开启的话,即使有“自己存在着”的实感,自我意识也会消失。这就达到了冥想的目的——称作“无量心①”

  的禅定状态。由于善意实践是以“自己”这个实感为中心点展开的,所以才尝试在冥想使用的语言中加入“也”字。想去掉“也”来进行的话也没有任何关系。

  ①即四无量心。这是佛教中四种广大的利他心愿,即慈、悲、喜、舍。

  生活的目的是什么?

  大部分人在面对“你是为了什么而活”这个问题时,都会略作迟疑。我希望大家不要追求“为了XX而活”的生活方式,而是将“希望一切生命都幸福”当成目的和信条来生活。只有当我们抱着这个目的生活时,生存的权力才开始在我们身上显现。

  我们每个人的心中都有自私的毛病,为了将这个毛病彻底除掉,希望大家无论是早上、中午还是晚上都坚持做善意冥想。

  第三部分的“希望一切生命都幸福”是真正的善意冥想,是一种慈悲。无论何时何地,请坚持默念下去。这样不管是谁,都可以依靠自己的力量让内心清净,同时依靠自己的力量筑造巨大至无限的幸福。

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