第1章 序言

　　武则天，中国封建时代唯一的女性帝王，过去的史册大多将之描绘成为一个狡诈、冷血、贪婪、淫秽的形象，书之为暴君。但却不知武则天是一个容止妩媚、才情卓著、智慧非常、性格坚定、成就斐然的女人，是一个为中国历史的发展进程做出过巨大贡献的人。由于封建社会是男性主宰世界的时代，那些站在男权政治立场上、拥有话语权和书写权的史家，为杜绝后来的才智女性去效法武则天，故而极端地将之丑恶化、凶残化和淫荡化，他们妖魔化武则天还真就达到了目的，因为从此以后，中国历史上再也没有诞生过登极的女性。

　　武则天是全世界被后人著书立说写传研究最多的一位历史人物，也是被后人评论得最互为矛盾的一位人物。那些传纪和研究著作，对武则天描绘最多的是她参与的那些宫廷斗争，其中刻画最细腻的是她的私生活，而将许多原本就与她无关的一些事件全部改头换面、加油添醋地栽赃陷害与她，其目的就是要抹杀这个女人伟大的功绩和她身上散发出的那份绝代的光芒。

　　武则天14岁初入宫廷被李世民赐名“媚娘”，后来她登基建立大周王朝自名为“武曌”，退位后被儿子封为“则天大圣皇帝”，后被改封为“则天顺圣皇后”，从此被人敬称为“武则天”。 武则天叫什么名字？出生在哪里？真实年龄是多少？长期以来一直语焉不详。上世纪六十年代，经郭沫若先生考证，武则天于“武德七年（624年）出生在四川广元”，但由此引发了学术界对于武则天出生地是“四川广元？陕西长安？山西文水？”的争论。经本人长期研究认为，武则天应于“唐太宗贞观二年（628年）十一月二十三日出生在利州（四川广元）”，其父母为其取的初始名字应该叫着“武元华”。这些学术观点笔者在2008年发表在《乾陵文化研究》的学术论文《解密武则天的出生时间和出生地》中作了充分的论述，笔者在2009年由大众文艺出版社出版的《解密武则天》和2010年由四川美术出版社出版的《凤鸣利州》两书中用了大量的文献、文物等证据作了进一步的阐释。

　　武则天、武曌、武媚娘、武元华，她不仅仅有登基作过皇帝这件事才被称作伟大，她其实还是一位才华横溢的文学家、诗人、音乐家和书法家。她的46首诗歌和大量文章收录于《全唐诗》和《全唐文》，她存世的书法作品《升仙太子之碑》被誉为“中国最美的100幅传世书法作品之一”，而这些，却大多不为世人所知。武则天其实是我们中华民族在漫长的封建社会历史进程中诞生出的一位伟大的知识女性。

　　一代伟人毛泽东曾说，“在封建社会，女人没有地位，女人当皇帝，人们连想也不敢想。我看过野史，把她写得荒淫得很，恐怕值得商榷。武则天确实是个治国人才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。”鲁迅说过，“武则天作皇帝，谁敢说男尊女卑。”郭沫若曾题联盛赞武则天为“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。”

　　今天，就让“我”幻化为不同的身份，飘忽穿行在一千三百多年前的那段历史中，以不同的角色去体验那些惊心动魄的场景，去见证那些动人心弦的故事。“我”就是路人甲、路人乙、路人丙，就是历史的感知者，让“我”来作为旁证去告诉世人一个真实的、绝代芳华的武则天。为武则天正名，其实就是为全天下的知识女性正名。

　　如此而已……

　　2011年3月12日于凤城广元