杀人者，是“大革命”初起时，最早响应伟大领袖号召而起来造反的首义者。
勇敢者或者是一无所有而义无反顾，或者是拥有一切而有所依恃。他们大都是处于社会优秀等级行列的高干子弟。当他们接过造反这杆大旗以后，迅速地反其道而行之，在一种盲目的阶级责任感和愚昧的优越心理驱使下，发动了一场针对平民阶层的、带有强烈血统歧视色彩的“胡同战争”，把一大批平素行为不端或不甘久居人下的市民子弟打入流氓的行列。
在棍棒和武装皮带的抽击下，死人无数。这就是历史上有名的“红八月”，一九六六年八月。
于是，一九四九年以后已经被荡平了的北京黑社会，在社会无政府状态和自身人格被侮损、被压迫这双重条件的催化下，死而复苏，并迅速膨胀，最终形成了一个等级森严、分工明确、有严格行为规则的反社会集团。
一九六七年一月以后，在广阔的中国大地上掀起了一场卑贱者向高贵者夺权的浪潮，“大革命”演化为平民野心家们的“起义”。
此时，周奉天凭借自己的才智、义气以及一班肯为他出生入死的弟兄，已经统一了北京南北城各个大码头的流氓团伙，组织起一支极具破坏力的反社会力量。
在造反和夺权的声浪中，他统领着那些素有偷摸恶习而又在唯阶级成分论社会中备受压抑的平民子弟向落难的贵族子弟发动了一场街头战争。招致到他旗下的，不仅仅是流氓、惯盗和市井无赖，而且还有一股强烈的社会复仇情绪和争夺未来命运的野心。
战争极其野蛮和残酷。一方，怀着失去尊荣后的恐惧与愤怒；另一方，揣着报复的欲望与翻天的妄想，两股强大的、截然对立的社会力量拼力相向撞击，迸溅出邪恶的、血腥的火花。
后来有人说，周奉天必须死，因为他违反了黑社会规则中两条最重要的戒律——只玩法律，绝不玩政治；只反社会，绝不与任何社会集团为敌。当他在街头战争中一再得手的时候；当他不仅用匕首攻击对方的躯体，而且用羞辱和恐惧威胁对方尊严的时候；当昔日的高贵者不仅仇视他而且开始害怕他，对他发出媚笑，甚至是献出贞操的时候，他已经深深地卷进了政治的漩涡，成为社会上一个重要集团的公敌。因此，他必将在一道看不见的钢铁壁障前碰得骨断肢离。
于是，他死了。他被一种巨大的、刻骨铭心的仇恨淹没了。而在他的身后，留下了更深刻、更普遍的仇恨，那是社会的裂解。
他生得肮脏，死不足惜。遗憾的是，继他之后，却还有着更多的殉难者。