【 原文】
不愤不启；不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。子曰：“予欲无言，天何言哉！四时行焉，百物生焉。”然则圣人之蕴，微颜子殆不可见。发圣人之蕴，教万世无穷者，颜子也。圣同天，不亦深乎！常人有一闻知，恐人不速知其有也，急人知而名也，薄亦甚矣！
【 译文】
不愤闷就不开导他，不到想说而说不出的状态时便不启发他；举出一隅的问题，他不能推其它三隅的事，就不再教他了。孔子说：“我不想说什么，天哪里说话吗？四时照样运行，百物照样生长嘛。”那末，圣人的蕴藏，不是颜子恐怕没有人可以看见！阐发圣人的蕴藏，教育万世而没有穷尽的，就是颜子了。圣人与天相同，不很深奥吗！一般人懂得一点知识，惟恐别人不很快知道他具有了，急切地想人知道而出名，浅薄也过分了啊！
通书不愤不启；不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。子曰：“予欲无言，天何言哉！四时行焉，百物生焉。”然则圣人之蕴，微颜子殆不可见。发圣人之蕴，教万世无穷者，颜子也。圣同天，不亦深乎！常人有一闻知，恐人不速知其有也，急人知而名也，薄亦甚矣！
【 译文】
不愤闷就不开导他，不到想说而说不出的状态时便不启发他；举出一隅的问题，他不能推其它三隅的事，就不再教他了。孔子说：“我不想说什么，天哪里说话吗？四时照样运行，百物照样生长嘛。”那末，圣人的蕴藏，不是颜子恐怕没有人可以看见！阐发圣人的蕴藏，教育万世而没有穷尽的，就是颜子了。圣人与天相同，不很深奥吗！一般人懂得一点知识，惟恐别人不很快知道他具有了，急切地想人知道而出名，浅薄也过分了啊！
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