原文
客曰。信斯言也。必持斋而后可。吾不知孔子亦持斋否。
答曰。书云。斋必变食。又曰。子之所慎。斋。礼言。致斋于内。散斋于外。班班可考。今人事事不能如孔子。而独借口于食肉法孔子。岂孔子尚为肉食者鄙耶。
译文
问：你说的话很对，看来必须要持斋才可以。我不知道孔子是否也持斋？
答：书经上说：‘斋时的食物是不同的。’又说：‘斋时要谨慎。’礼记上说：‘致斋时内心清明，散斋时戒外在行止。’这些古书上均班班可考。现在的人事事都不能如孔子般，却偏偏借口说食肉是学孔子。难道孔子会是一位遭人鄙视的食肉者吗？
安士全书戒杀四十八问客曰。信斯言也。必持斋而后可。吾不知孔子亦持斋否。
答曰。书云。斋必变食。又曰。子之所慎。斋。礼言。致斋于内。散斋于外。班班可考。今人事事不能如孔子。而独借口于食肉法孔子。岂孔子尚为肉食者鄙耶。
译文
问：你说的话很对，看来必须要持斋才可以。我不知道孔子是否也持斋？
答：书经上说：‘斋时的食物是不同的。’又说：‘斋时要谨慎。’礼记上说：‘致斋时内心清明，散斋时戒外在行止。’这些古书上均班班可考。现在的人事事都不能如孔子般，却偏偏借口说食肉是学孔子。难道孔子会是一位遭人鄙视的食肉者吗？
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