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《荣枯鉴》 作者:冯道

圆通卷一

  【原文】

  善恶有名,智者不拘也。天理有常,明者不弃也。道之靡通,易者无虞也。

  惜名者伤其名,惜身者全其身。名利无咎,逐之非罪,过乃人也。

  君子非贵,小人非贱,贵贱莫以名世。君子无得,小人无失,得失无由心也。名者皆虚,利者惑人,人所难拒哉。

  荣或为君子,枯必为小人。 君子无及,小人乃众,众不可敌矣。名可易事难易也,心可易命难易也,人不患君子,何患小人焉?

  【译文】

  善恶这种事情都是有明确界限的,但真正有智慧的人根本不理会。世上的事情都有自身的规律,明智的人往往非常重视这些规律。道理怎样行得通,通晓枢机的人是谙熟于胸的。

  过分爱惜名声的人,他的名誉容易受到损害,关于明哲保身的人,仅仅只能保全自身罢了。名利不是坏事,追名逐利也不是罪过,但是过分追求这些往往是一个人的本性。

  君子没什么高贵的,小人也没什么低贱的,高贵还是低贱不过是世俗给予的名份罢了。君子是君子不是因为他得到了什么,小人是小人不是因为失去了什么,君子和小人的区别不过仅仅是内心的修养而已。名誉都是虚的,利益是能够诱惑人的,这些都是人们难以抗拒的。

  事成显贵的,有可能会被传颂为君子;身败落魄的,必定会被当作小人。君子没有成功的时候,不过是众多平常人中的一员罢了,然而世界上的小人远远多于君子,在这个时候是不可能胜得过小人的势力的。荣辱的虚名容易改变,但事情能否成功却困难重改。反正君子小人不是根本问题,明智者不怕当君子受苦,也不畏惧当小人受人瞧不起?

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