进业曰登，再登曰平，三登曰太平。
太平者，极治之称也。独以民食得之。
仓廪充而衣食足，争讼息而教化兴。其为泰平也，谅矣。
神农、大禹之为治也，本之以谷而用弗穷，通之以货而民不倦。金生粟死，管种权其重轻；籴贵籴贱，李悝时其敛散。取之有节，而制之有方。使工不失务，农不失时，土不失养，官不失禄。是谓和德。
夫民，地著而衣食。饥不食，寒不衣，慈母不能保其子矣。
鲁宣、秦始反裘负薪，董仲舒、苏威、耿寿昌之说亦犹行古之道也。
周人井田远而难复，汉人名田疏而难行。编户逸为惰游，良畴尽于豪夺。良可深念。
欲拯其敝，因田定税，莫如唐人平赋之书；敛轻散重，必用历代常平之制。
不幸有饥荒转徙，则以富弼知青之法济之，民生庶其无虑乎。
张全义抚河南载诸史册，不以人废意可也
资政要览太平者，极治之称也。独以民食得之。
仓廪充而衣食足，争讼息而教化兴。其为泰平也，谅矣。
神农、大禹之为治也，本之以谷而用弗穷，通之以货而民不倦。金生粟死，管种权其重轻；籴贵籴贱，李悝时其敛散。取之有节，而制之有方。使工不失务，农不失时，土不失养，官不失禄。是谓和德。
夫民，地著而衣食。饥不食，寒不衣，慈母不能保其子矣。
鲁宣、秦始反裘负薪，董仲舒、苏威、耿寿昌之说亦犹行古之道也。
周人井田远而难复，汉人名田疏而难行。编户逸为惰游，良畴尽于豪夺。良可深念。
欲拯其敝，因田定税，莫如唐人平赋之书；敛轻散重，必用历代常平之制。
不幸有饥荒转徙，则以富弼知青之法济之，民生庶其无虑乎。
张全义抚河南载诸史册，不以人废意可也