礼部奏：海州奏朱雁集，岐州奏白麟见，及荐郊庙，二项俱无空信，州申未知合附以否。
典朕三礼，大舜委于姜夷[伯夷也]，分敕六卿，成王任以邢[宗]伯。建兹岁首，实曰春官。敦叙九族之亲，钦若五常之教。祀地郊天之典，举其宏纲，朝日夕月之仪，撮其机要。岐州俯临八水，斜瞻鸑鷟之峰，海部近控三山，回瞰鲸鯢之穴。陈敬所奏，瑞雁翻朱，薛泰申文，翔鸾孕素。赩丹霞于日羽，晃若朝轮，晶白雪于霜毛，皎同秋练。既无状验，空有奏章。寻鸟迹于云空，察人形于冰镜，刻猿猴于棘刺，尚且见欺。说蚕茧于天宫，谁堪辄信。语同捕影，不可诬神，状等系风，如何荐庙。管窥其事，案记为宜。
于旦奏：孝门旧多伪作祥瑞，并请破孝门，勒从课。
天地所生，人为万物之贵，人伦所重，孝为百行之原。昔传曾闵之名，今有荀何之誉。孝通厚载，则白兔呈休，孝感圆穹，则丹鸟结庆。于旦巡省风俗，敷畅皇猷，未闻沮劝之方，遽表浇浮之迹。旧蒙旌表，今请剔除，诈浊不逮于诈清，慕善犹愈于慕恶，岂以已无仁，不信仁者之行仁，以已无孝，即疑孝者之非孝。蛮陌之国，尚或难容，父母之邦，如何自处。靡闲大体，好讦微疵，事既不然，若为通允。
龙筋凤髓判典朕三礼，大舜委于姜夷[伯夷也]，分敕六卿，成王任以邢[宗]伯。建兹岁首，实曰春官。敦叙九族之亲，钦若五常之教。祀地郊天之典，举其宏纲，朝日夕月之仪，撮其机要。岐州俯临八水，斜瞻鸑鷟之峰，海部近控三山，回瞰鲸鯢之穴。陈敬所奏，瑞雁翻朱，薛泰申文，翔鸾孕素。赩丹霞于日羽，晃若朝轮，晶白雪于霜毛，皎同秋练。既无状验，空有奏章。寻鸟迹于云空，察人形于冰镜，刻猿猴于棘刺，尚且见欺。说蚕茧于天宫，谁堪辄信。语同捕影，不可诬神，状等系风，如何荐庙。管窥其事，案记为宜。
于旦奏：孝门旧多伪作祥瑞，并请破孝门，勒从课。
天地所生，人为万物之贵，人伦所重，孝为百行之原。昔传曾闵之名，今有荀何之誉。孝通厚载，则白兔呈休，孝感圆穹，则丹鸟结庆。于旦巡省风俗，敷畅皇猷，未闻沮劝之方，遽表浇浮之迹。旧蒙旌表，今请剔除，诈浊不逮于诈清，慕善犹愈于慕恶，岂以已无仁，不信仁者之行仁，以已无孝，即疑孝者之非孝。蛮陌之国，尚或难容，父母之邦，如何自处。靡闲大体，好讦微疵，事既不然，若为通允。