诗人贪求好句，而理有不通，亦语病也。如『袖中谏草朝天去，头上宫花侍燕归』，诚为佳句矣，但进谏必以章疏，无直用稾草之理。唐人有云：『姑苏台下寒山寺，夜半钟声到客船。』说者亦云，句则佳矣，其如三更不是打钟时。如贾岛哭僧云：『写留行道影，焚却坐禅身。』时谓烧杀活和尚，此尤可笑也。若『步随青山影，坐学白塔骨』，又『独行潭底影，数息树边身』，皆岛诗，何精粗异也？ 【归田录。】
二
刘子仪尝赋诗赠人云：『惠和官尚小，师达禄须干』，是全用故事，取孟子所谓柳下惠圣人之和，不羞小官。仲尼曰师也达，而子张常学干禄也。或有写此两句，减去官字，示人曰：『是蕃僧也，其名「达禄须干」云』，见者大笑。诗有语病，俗忌当避之，此偶自谐合，无若轻薄子何？非笔力过也。 【刘贡父诗话。】
三
谏议大夫鲜于公子骏守扬州，尝至隋炀帝九曲池等处，徘徊赋诗，俾郡中属和，用阴字韵。郡人秦少游和云：『司花人远树阴阴』，盖用炀帝司花女故事也。有教官颇通经术，而诗非所长，和诗有『苍鼠卧花阴』之句，鲜于公读之，笑曰：『老杜玉华宫诗云：「苍鼠卧古瓦」，盖宫久废，故苍鼠窜于瓦间，今乃卧于花阴，此无限杀大四体也。』 【李希声诗话。】
宋朝事实类苑二
刘子仪尝赋诗赠人云：『惠和官尚小，师达禄须干』，是全用故事，取孟子所谓柳下惠圣人之和，不羞小官。仲尼曰师也达，而子张常学干禄也。或有写此两句，减去官字，示人曰：『是蕃僧也，其名「达禄须干」云』，见者大笑。诗有语病，俗忌当避之，此偶自谐合，无若轻薄子何？非笔力过也。 【刘贡父诗话。】
三
谏议大夫鲜于公子骏守扬州，尝至隋炀帝九曲池等处，徘徊赋诗，俾郡中属和，用阴字韵。郡人秦少游和云：『司花人远树阴阴』，盖用炀帝司花女故事也。有教官颇通经术，而诗非所长，和诗有『苍鼠卧花阴』之句，鲜于公读之，笑曰：『老杜玉华宫诗云：「苍鼠卧古瓦」，盖宫久废，故苍鼠窜于瓦间，今乃卧于花阴，此无限杀大四体也。』 【李希声诗话。】