（坎下兑上）
本卦导读
升而不已，易陷于困。故《困》卦接在《升》卦后。
《困》，卦义为穷厄委顿，落入困境。卦体上兑下坎。兑为阴卦，坎为阳卦，兑在坎上，意味阳刚为阴柔所掩，局处困境；又坎为水，兑为泽，水在泽下，泽中无水，则万物枯槁，落入困境：故卦名为《困》。
全卦六爻皆言被困及如何解困、脱困之事。
困：亨。贞大人1，吉，无咎。有言、不信2。
注释
1 大人：有身份、地位的人。
2 有言、不信：有不信之言。信，诚实可靠。参《夬·九四》：“闻言、不信”。
按，亨、人、吉、言、信协韵，故这样标点。
译文
《困》卦：顺利。占问贵人之事，吉利，没有祸患。有些话听来不可靠。
解析
下卦九二、上卦九五爻均阳刚得中，却同为六三、上六阴柔所掩；但下坎为险，上兑为悦，险中能悦，虽困而不失其常态，有君子之风，故“亨”通。全卦双刚得中，犹大人能践行正中之道，故“贞大人，吉，无咎”。上兑为口，下坎为水，故又有夸夸其谈，口沫横飞，“有言不信”之象。
初六：臀困于株木1，入于幽谷2，三岁不觌（dí）3。（凶。）4
注释
1 臀：屁股。困于株木：为株木所困。株木，指代刑杖。此为被动句式。
2 幽谷：喻暗无天日的监狱。
3 觌：见。
4 凶：此字通行本无，据汉帛《易》补。按，木、谷、觌、凶为韵，而爻象亦合，故以有“凶”字为是。
译文
（自下而上）第一位，阴爻：屁股受刑杖，被关进监牢，数年不见天日。凶险。
解析
初爻在下，有“臀”象。此阴爻失位，局处坎底，坎为陷坑，故有久困牢狱之“凶”象。
九二：困于酒食1，朱绂（fú）方来2。利用享祀3。征4，凶。无咎。
注释
1 困于酒食：为酒食所困，如过饱及醉酒等。
2 朱绂：深红色的祭服。绂，蔽膝，为祭服服饰，缝于长衣之前，此“朱绂”指代整套服装。周朝天子、公卿皆朱绂，各国诸侯、大夫皆赤绂。色深为朱，色浅为赤。方：刚刚。
3 用：于。
4 征：远行，或出征。
译文
第二位，阳爻：因吃喝过度而不适，穿大红祭服的人刚好来到。利于举行祭祀。征行，凶险。没有祸患。
解析
九二失位，处坎险中，又与上无应，故有“困”象，不利征行。但此爻居下卦中位，乘、承皆阴（初、三爻），阴阳谐协，故若止而不往，则可“无咎”。
六三：困于石，据于蒺藜1。入于其宫2，不见其妻。凶。
注释
1 据：按。蒺藜：植物名，“有刺而不可践”。
2 宫：室，古代房屋的通称。
译文
第三位，阴爻：被石头困绊，手撑在蒺藜上。走进他的居所，不见他的妻子。凶险。
解析
此爻阴柔而不中正，与上失应，处坎、巽（三至五爻）之体，坎为陷，又为蒺藜，巽为伏，故呈种种凶象。
九四：来徐徐1，困于金车2。吝3，有终4。
注释
1 徐徐：安行貌。
2 金车：以黄铜镶饰的华丽马车。
3 吝：难。
4 终：指好结果。《谦·九三》：“君子有终，吉。”
译文
第四位，阳爻：慢慢前来，被金黄色车子阻困。有困厄，但结果圆满。
解析
九四阳爻失位，幸得已离坎中，故虽“吝”，终有好结果。
九五：劓刖（yì yuè）1，困于赤绂2，乃徐有说3。利用祭祀。
注释
1 劓刖：又作“臲卼”（古音同字通），不安貌。非割鼻截足之刑。
2 赤绂：注见二爻。
3 乃：表转折。说：读为“脱”。《遁·六二》：“莫之胜，说。”
译文
第五位，阳爻：危险不安，被穿红色祭服之人困扰，但不久会得到解脱。利于举行祭祀。
解析
九五阳刚居中得正处尊位，秉中正刚直之德，故只是暂有困扰，很快便能解脱。
上六：困于葛藟（léi）、于臲卼（niè wù）1，曰动悔、有悔2。征3，吉。
注释
1 葛藟：藤蔓的一种。于：第二个“于”为连词，犹“与”。殷商、西周文字多见，如《诗经·大雅·公刘》：“乃裹糇粮，于橐于（与）囊。”臲卼：读为“臬兀”，短木桩（《今注》）。
2 曰：语首助词，无义。有：又。楚简《易》作“又”。
3 征：远行，出征。
按，藟、卼，悔、悔协韵，故这样标点。
译文
最上位，阳爻：被藤蔓和木桩困绊，一动即生重重悔恨。征行，吉利。
解析
上六以柔居《困》卦之极，下失其应，故“动”即有“悔”（即动辄得咎）。但若能冲破困境“征”行，便可得“吉”。暗含“困极则通”之意。
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