君子当守道崇德，蓄价①待时，爵禄不登，信由天命。须求趋竞，不顾
羞惭，比较材能，斟量功伐②，厉色扬声，东怨西怨；或有劫持宰相瑕疵，
而获酬谢。或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食
致饱，窃衣取温哉！世见躁竞③得官者，便谓“弗索何获”；不知时运之来，
不求亦至也。见静退未遇者，便谓“弗为胡成”；不知风云④不与，徒求无
益也。凡不求而自得，求而不得者，焉可胜算乎！
【译文】
君子应该谨守正道、推崇德行，蓄养声望以待时机。一个人如果官职俸
禄不能往上升，那实在是因为天命的缘故。自己去索求奔走，不顾羞耻，与
别人比较才能大小。量功劳高低，声色俱厉，怨这怨那，甚至有人以宰相的
毛病相要挟，以此获得酬谢，有人大声吵嚷，混淆视听，以此求得被任用。
靠这些手段得到官职，就说是有才能。这与偷盗食物来填饱肚皮，窃取衣服
求得温暖有什么区别呢！世人看见那些奔走钻营而获得官位的人，就说；“不
去索取怎么能获得呢？”他们不明白时运到来之时，你不求取也会来的；他
们看见那些恬静谦让却没有得到赏识的人，就说：“不去争取怎么能成功
呢？”他们不明白时机未到，徒然追求是没有好处的。世上那些不去索求却
获得了，以及索求了却没有获得的人，哪能计算得清呢！
【注释】
①价，指声望。
②功伐：指功劳，伐也是功的意思。
③躁竟：急于与人比高下，争权势。
④风云，指人的际遇。
【评语】
人生有许多事，可遇而不可求，岂能不顾羞耻，上窜下跳，四处求官？
此等小人，即使得逞，也只能给百姓带来灾难。人前显贵固然是一种追求，
恬淡自然不也是一种活法？
颜氏家训羞惭，比较材能，斟量功伐②，厉色扬声，东怨西怨；或有劫持宰相瑕疵，
而获酬谢。或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食
致饱，窃衣取温哉！世见躁竞③得官者，便谓“弗索何获”；不知时运之来，
不求亦至也。见静退未遇者，便谓“弗为胡成”；不知风云④不与，徒求无
益也。凡不求而自得，求而不得者，焉可胜算乎！
【译文】
君子应该谨守正道、推崇德行，蓄养声望以待时机。一个人如果官职俸
禄不能往上升，那实在是因为天命的缘故。自己去索求奔走，不顾羞耻，与
别人比较才能大小。量功劳高低，声色俱厉，怨这怨那，甚至有人以宰相的
毛病相要挟，以此获得酬谢，有人大声吵嚷，混淆视听，以此求得被任用。
靠这些手段得到官职，就说是有才能。这与偷盗食物来填饱肚皮，窃取衣服
求得温暖有什么区别呢！世人看见那些奔走钻营而获得官位的人，就说；“不
去索取怎么能获得呢？”他们不明白时运到来之时，你不求取也会来的；他
们看见那些恬静谦让却没有得到赏识的人，就说：“不去争取怎么能成功
呢？”他们不明白时机未到，徒然追求是没有好处的。世上那些不去索求却
获得了，以及索求了却没有获得的人，哪能计算得清呢！
【注释】
①价，指声望。
②功伐：指功劳，伐也是功的意思。
③躁竟：急于与人比高下，争权势。
④风云，指人的际遇。
【评语】
人生有许多事，可遇而不可求，岂能不顾羞耻，上窜下跳，四处求官？
此等小人，即使得逞，也只能给百姓带来灾难。人前显贵固然是一种追求，
恬淡自然不也是一种活法？
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