第40章 西汉末年的纷纷扰扰——从女人的宫廷斗争看西汉兴衰(13)

　　元后水平有限，政治智商基本为零，但不代表她身边的人也没水平。王闳，是平阿侯王谭的儿子，一直以来，他都是跟着元后混的。哀帝死后，他冷静分析了当前的形势，认为这是一个天赐良机，就赶紧跑去跟元后说：“姑姑，那狗日的刘欣死了，现在是该轮到我们王家咸鱼翻身的时候了！”

　　“翻身？怎么翻身？”元后一时没搞懂王闳的意思。

　　“只要拿到传国玉玺，就能够让我们立于不败之地，姑姑，你要赶快行动，万一被人抢了先，就麻烦了！”

　　王闳所说的传国玉玺，以天下至宝和氏璧雕琢而成，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个字，自始皇之手，传于二世，终被高祖刘邦所得，刘邦死后，玉玺代代相传，是皇帝身份的象征，同时也相当于皇帝的“工作证”，平时签字盖章都少不了它，要想成为合法意义上的皇帝，没有这块玉玺是不行的。

　　现在，这块传国玉玺的持有者，是大司马董贤。

　　董贤这个人，年纪跟哀帝差不多，长得非常帅，哀帝第一眼看到他之后，就被他给迷住了。每个人心中都有一座断背山，毫无疑问，董贤的出现，填补了哀帝心中的空白，从此以后，哀帝就让董贤整天陪伴在自己身边，让他陪吃陪喝，当然还有更重要的，陪睡。

　　有一次缠绵过后，哀帝和董贤都进入了甜蜜的梦乡。第二天早上，哀帝醒了，正想起床，却发现董贤压住了自己的一节衣袖，睡得正香。看着董贤熟睡的面容，哀帝心中爱怜无限，实在舍不得将他吵醒，于是，就割断了自己的袖子，悄悄地起床了。

　　所谓的“断袖之癖”，典故即出自于此。这小俩口如此恩爱，真是羡煞旁人啊。

　　前有曹宫道房互称夫妻，后有哀帝董贤恩爱无比，事实雄辩地证明，真爱是可以超越性别而存在的，无论男男还是女女，只要相爱，就可以在一起。

　　哀帝爱董贤，爱得非同一般。有一次他在皇宫里办了几桌酒席，大概是喝高了吧，他忽然对大家说：“当年尧曾经把皇位禅让给舜，我如今也想效仿他，你们说好不好呢？”

　　哀帝说这句话的时候，眼睛一直凝望着坐他旁边的董贤，目光中深情无限。

　　当时王闳也在座，他看着哀帝那副色迷迷的样子，心里明白了八九分。于是他就对哀帝说：“当年高皇帝斩白蛇起义，屡次出生入死，才打下了大汉江山，天下是属于高皇帝的，而不是陛下的，您只有使用权，而没有所有权。您应该好好保管祖宗留下来的基业，传给子孙后代，怎么可以把皇位拱手让给他人呢！天子无戏言，陛下请自重！”

　　哀帝的脸色突然间阴沉下来了。他看了看王闳，什么话也没说，可是身上却散发出一股霸气，把旁边的人吓得虎躯一震，纷纷倒退三大步，心想皇帝老儿发威了，王闳这小子今天不死也得脱层皮了。

　　最后，哀帝气沉丹田，发出一声惊天动地的怒吼：“滚！”

　　王闳见势不妙，赶紧往地上一躺，滚了。

　　哀帝说想把皇位禅让给董贤，可不是酒后胡言，而是心中确确实实有这样的想法。在他死前，他把董贤叫到床边，把传国玉玺亲手交给了董贤，说：“董郎，我心爱的人啊，我不能陪伴你走过接下来的时光了。这块玉玺，是我大汉江山的镇国之宝，如今，我把它交给你，有了这块玉玺，你就拥有了全天下的一切，你要好好保管它，千万不要给别人拿去了，知道吗？”

　　董贤牢牢抓住传国玉玺，点了点头，说：“亲爱的，你放心地去吧，你永远活在我心中！”

　　“我最后还有一句话，想要对你说。”哀帝依偎在董贤怀里，把嘴凑到董贤耳边，轻声说，“董郎，我爱你。”

　　说完，哀帝头一歪，死了。

　　爱，意味着付出。毫无疑问，哀帝对董贤的爱，是真爱，为了董贤，他愿意付出自己的全部——甚至是皇位。有些皇帝，是不爱江山爱美人，而我们伟大的哀帝，是不爱江山爱美男！

　　后人有诗赞曰：

　　人间自有真情在，谁说同性没有爱？

　　断背山下来相会，搂搂抱抱嘴对嘴。

　　你要跟上新时代，世俗眼光改一改。

　　胸怀若能放得开，男男女女也精彩！

　　我之所以要讲上面这个故事，主要的原因，并不是想歌颂这段美丽的爱情，而是想说明一个问题：董贤之所以能当上大司马，纯粹是靠着一张脸，与个人能力无关。

　　事实上，董贤的能力是很差的，是基本为零的。

　　哀帝刚死不久，尸体还没变冷，董贤拿着那块传国玉玺，还没捂热呢，元后就带着王闳找上门来了。王闳见了董贤，大喝道：“你这不男不女的狗东西！拿着传国玉玺想干什么！难道是想找死吗！快把它交出来！”

　　董贤看了看王闳，又看了看王闳身后的元后，还有元后身边跟着的一大票人马，知道今天不把玉玺交出来是不行的了，只好乖乖跪了下来，低着头，双手捧着玉玺，说：“微臣岂敢私藏传国玉玺，不过是暂时代替太后保管一阵子罢了。既然太后已经来了，那就请把玉玺拿回去吧。”

　　“哼，算你识相！”王闳接过董贤手中的传国玉玺，马上又低着头，弯着腰，恭恭敬敬地对元后说，“太后，这是您的东西。”

　　于是，这块传国玉玺，落入了元后手中。

　　现在，有了这块传国玉玺，再加上皇太后的身份，元后就是宫廷至尊，要册立谁当皇帝，都由她说了算，她要如何便如何，想怎样便怎样，谁敢不服，谁敢说不！

　　但是，在册立新皇帝之前，还有一件更重要的事要做——处理好哀帝的丧事。

　　元后看着那块传国玉玺，在寝宫里想了很久，最后决定单独去找董贤谈谈。

　　之前我说过，董贤这个人没什么本事，所以，当元后找到董贤，问他要如何处理哀帝丧事的时候，董贤被问得哑口无言，一句像样的话也答不出。他觉得很害怕，赶紧把官帽摘了下来，说：“太后，对不起，真是对不起！”

　　元后说：“你知道就好。新都侯王莽，以前当过大司马，很能干，不如，我让他来帮你吧。”

　　董贤下跪叩头，说：“多谢太后！”

　　于是，元后马上派出使者，让王莽即刻入宫，不得有误。

　　王莽入宫之后，所做的第一件事，就是限制董贤的人身自由，让他不得在宫中随意走动。董贤完全没有政治斗争的经验，面对这种情况，不知如何是好，最后只能摘了官帽，脱掉鞋子，衣冠不整地跑去认罪。然而，他没有见到元后，却见到了这样一封诏书：高安侯董贤，既不懂事也不贤明，当大司马非常不称职，实在有负众望，因此，收回大司马印绶，将其免为庶人，钦此。

　　董贤惊恐万分，当天夜里，就在家中和妻子一起自杀了。家里也没办什么丧事，夫妻俩死后不久，就被草草安葬了。

　　自杀了？有这么快吗？到底是真死，还是诈死？王莽觉得很怀疑。于是，他就叫人去开棺验尸，确定董贤已死之后，又顺便抄了董贤的家，将董贤全家流放到了合浦。

　　董贤死了，那么，由谁来继任大司马呢？

　　我看，不如就让王莽来吧。他以前就当过大司马，比较有经验，后来因为傅太后上台了，他才辞职回家的。选他，准没错。

　　我也很看好王莽。他这个人比较贤明能干，如今朝中百废待兴，正需要像他这样的人才，所以，我投他一票。

　　我觉得王莽挺不错的呀，而且，又和太后是姑侄关系，亲近得不得了，他不当大司马，谁当大司马？

　　你们真是太客气了，我王莽何德何能，怎么可以担此重任呢？不过，你们要是坚持让我当大司马，那我也只好勉为其难，满足你们的要求了……

　　我抗议！不应该让王莽当大司马，我推荐公孙禄！

　　说这句话的人，是前将军何武。

　　我反对！我觉得王莽不行，何武才有资格当大司马！

　　说这句话的人，是左将军公孙禄。

　　都不要再说了！我是太后，我做主，让王莽当大司马！

　　还是元后说话有分量，于是王莽如愿以偿，再度出任大司马一职。至于何武和公孙禄，由于互相举荐，动机不纯，皆被免为庶人，回家养老去了。

　　哀帝死后，一个很现实的问题摆在人们眼前：到底应该让谁来当皇帝？

　　综合考虑了各方面因素之后，元后和王莽决定，迎立中山王刘箕子为帝，是为汉平帝。刘箕子今年九岁，是冯太后的孙子，母亲姓卫，号曰“卫姬”。

　　很显然，一个年仅九岁的孩子，是没有能力处理国事的，刘箕子，注定只能变成王莽手中的傀儡。为了便于控制，防止外戚夺权，在迎立刘箕子为帝的同时，王莽还下了一道命令，禁止卫姬和她的族人进京。

　　王莽之所以这样做，是有前车之鉴的。哀帝即位之后，外戚傅氏夺了外戚王氏的权，害他不得不辞官避祸，这种事，他可不想经历第二次。不过在此之前，西汉从来没有颁布过“外戚不得进京”的法令，王莽这种做法，实际上是毫无依据的。

　　当然了，有根据也好，没根据也罢，现在是王莽掌权，他爱干嘛就干嘛。不过，人与人之间毕竟有一个“双赢”的原则，总不能让你占尽便宜，别人却半点好处也拿不到，就算王莽再牛，他也得按原则办事，否则，他是绝对混不下去的。

　　因此，王莽给了卫氏家族如下几个好处：第一，尊卫姬为“中山孝王后”；第二，将卫姬的两个兄弟，卫宝和卫玄，皆封为侯；第三，封平帝的三个妹妹，刘谒臣为修义君，刘哉皮为承礼君、刘鬲子（读作“栗子”）为尊德君。

　　卫氏家族虽然心有不甘，但是，暂时也只能这样了。

　　卫氏家族这边算是被稳住了，与此同时，在皇宫里，有人却要遭殃了。遭殃的人有两个，都是女人，一个是成帝的赵皇后，另一个是哀帝的傅皇后。

　　其实，在很久以前，元后和王莽就想把赵飞燕给收拾了，但成帝在的时候，收拾不了；成帝死后，本来是可以收拾的，偏偏又有哀帝罩着，结果还是没法收拾。现在成帝没了，哀帝也没了，赵飞燕，完了。

　　至于傅皇后，是傅太后的侄女，孔乡侯傅晏的女儿，她要是不被收拾，简直就是没天理了。

　　于是，在同一天，赵皇后和傅皇后每人领到了一份诏书，诏书的主要内容有：你呀你，好事不做，坏事做尽，对不起祖国，对不起人民，经组织研究决定，将你打入冷宫，听候发落，钦此。

　　过了一个月之后，新的诏书又下来了：将你们俩免为庶人，钦此。

　　看完诏书，她们俩都很明白，自己是没有活路了，于是，就开了一瓶三鹿，你一口，我一口，死了。

　　这位傅皇后登场次数太少，我没什么好总结的，至于赵飞燕，我得唠叨几句。

　　在历史上，赵飞燕的名气是很大的，我很小的时候，就知道有这么一句成语，燕瘦环肥，说的是两位美女，赵飞燕和杨玉环。我知道，中国除了四大发明之外，还有四大美女，西施、昭君、貂蝉、玉环，个个都是天上仙女，人间尤物。赵飞燕能与玉环齐名，可见，她也应该是大美人儿一个。

　　赵飞燕不止长得漂亮，而且身材也好，号称“掌中飞燕”，想想看，能在手掌上跳舞，那该有多苗条啊！各种各样的传说，很容易让人浮想联翩：白皙细长的腿，柔若无骨的手，身轻腰软易推倒，S型身材前凸后翘，再加上一张让人看了恨不得扑上去啃几口的脸蛋，还有乌黑亮泽的，能做飘柔广告的披肩长发——不行了，不能再说了，再说，我就得躺到床上做梦去了。

　　相比之下，由于赵合德没有成语，所以，她的知名度就远远比不上姐姐了。至少，在我读大学以前，我都不知道赵飞燕还有个妹妹。

　　但是，当我读了《汉书·外戚传》的时候，才发现原来根本不是那么一回事。赵飞燕虽然牛，却牛不过她妹妹，要论身材长相，床上功夫，下手狠毒，她都比赵合德差了一截。她好不容易才当了皇后，却被妹妹夺了宠，只能独守空房，眼睁睁看着妹妹和刘骜搞来搞去，搞来搞去……最后，把命给搞没了。

　　至于她自己，也没做过什么好事，亏我这些年来对她满怀期待，憧憬万分，结果呢，却大失所望，发现她完全不如我想象中那样完美，非但不完美，简直就是完丑，应该是要被拉去人道毁灭的。看完她的故事，让我明白了三个道理：第一，传说靠不住；第二，脸蛋也靠不住；第三，希望越大，失望越大。

　　我这辈子，美女是指望不上了，还是找个脸上有些雀斑，心地有些善良的女人，凑合着过日子吧。

　　其实，王莽最想收拾的，不是赵飞燕，也不是傅皇后，而是皇太太后、帝太后。她们活着的时候，王莽收拾不了她们，现在她们死了，不用怕她们从棺材里跳出来，自然是想咋整就咋整。于是，王莽分别将傅太后和丁太后的名号贬为“定陶共王母”、“丁姬”，至于她们的族人，该流放的流放，该遣返的遣返，除了傅喜之外，一个也不留在京城，免得看了闹心。

　　人死万事空，都这种时候了，无论王莽再做什么，对她们而言，都是没有意义的了。不过，这事儿让王莽的报复心理得到了极大的满足，所以，他倒是觉得挺有意义的，不仅有意义，简直就是乐在其中，爽得不得了。

　　如果某一件事让人觉得特别爽，那么，只做一次，是绝不会过瘾的。

　　由于王莽实在难以忘记那种报复的快感，所以，时隔五年之后，他又再度上疏，奏言：定陶共王母，怎么有资格与元帝合葬于渭陵呢？她简直就是破坏了皇家的风水！而且，她的坟冢居然建得跟元帝的一样高，实在是大大的不敬。另外，共王母和丁姬还把皇太太后、帝太后的玉玺带进了棺材里，这也是很不合礼法的，她们明明已经失去了这种身份，怎么还能抱着玉玺不放手呢？根据礼法，应该让她们改葬，所以，我希望能挖了她们的坟，夺了她们的玉玺，将她们尸骨运回定陶，葬于共王墓附近，云云。

　　王莽喜欢折腾，可是，别人不喜欢折腾啊。比如元后，就对这种事感到非常无聊，于是，她就对王莽说：“人死埋得深，何必再挖坟？我看，你还是别折腾了吧。”

　　“挖坟，能够让现在的人明白过去的道理，虽然是好几年前的坟，却有着非凡的意义，此时不挖，更待何时？再说了，生命在于折腾，如果你也不折腾，我也不折腾，人生还有什么乐趣可言？”王莽的道理还挺多。

　　“算了，你爱挖就挖吧，不过要注意影响，万一引来不明真相的群众围观，可就不好了。”

　　“放心吧太后，我会组织一批专业的午夜挖坟党，保证不会造成任何不良影响！”

　　说干就干。由于傅太后的坟又大又深，所以，王莽一次性派出了上千号人去集体挖坟，争取早日完工。不料，在挖坟过程中，由于挖坟特别行动组技术不过关，出现了操作失误，导致坟墓倒塌，“崩压杀数百人”。

　　丁姬那个坟也不好挖，挖到一半的时候，无缘无故发生了自燃，而且火势极猛，火焰高度惊人，“火出炎四五丈”，结果，挖坟特别行动组只好临时改成灌水，“吏卒以水沃灭乃得入”。

　　以上两段记载，皆出自《汉书·外戚传》。怎么样，是不是觉得很玄乎？更玄乎的事还在后头呢！

　　王莽派人挖完坟之后，觉得还不过瘾，又上疏一封，奏言：共王母和丁姬罪大恶极，仅仅是挖坟，还远远不够啊。她们的棺材，都是用名贵的梓木制作的，穿的衣服也都太华贵了，这实在不应该啊。所以，我觉得不仅要挖坟，还要把棺材换成普通的木棺，把衣服换成普通的衣服，才符合她们的身份。希望组织能够批准这次行动。

　　不仅要挖坟，夺玉玺，还要换棺换衣服，王莽这招也未免实在太狠了点。不过，组织上经过研究，还是批准了他的请求。

　　这一次，行动组人员在给傅太后开棺的时候，“臭闻数里”，而丁姬那边，换完棺木和衣服，挖完坟又重新埋好之后，则是“时有群燕数千，衔土投丁姬穿中”。这句话，理解成“群燕衔土投于丁姬坟墓之上”就行了。

　　好了，历史上这次关于挖坟的故事，我已经讲完了。下面，让我来唠叨几句。