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这样一个"临危受命，力挽狂澜于既倒"，有大功于国家的人，等到他被囚、被杀的时候，竟没有人站出来替他说话。这是整个国家的悲剧，也是于谦自己的悲剧。"牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。"
这也是于谦这一类人的悲剧。这类人公而忘私，往往将自己树立为榜样和典型，以超高的标准来要求和约束他人。在这些人的眼里，自己是正义和廉洁的化身，其他人都应该拥护自己，赞赏自己。更极端的是，凡是反对自己的人都是坏人，都是应该加以批判的人，甚至应该加以肉身毁灭的人。
于谦是这样的人，生于几百年前的北宋的寇准，也是这样的人。这位悲剧政治人物同样在中国历史上大大有名，同样的才华横溢、居功至伟，同样性格果敢刚毅，雄心万丈，同样自以为是，不能容人，同样的遭人嫉恨，下场悲惨。后来的海瑞更是这类人的极端，当今社会仍然存在很多这样的人。所以于谦这类人还是做个道德模范好了，治国就免了吧。
同样的悲剧人物--寇准
景帝朱祁钰很快也去世了。二月，复辟的英宗朱祁镇把他打回原形，废为郕王，囚禁到西宫。二月十七日，朱祁钰去世，年仅三十岁，以亲王的礼仪被葬于西山，谥号戾。除了被废的汪皇后外，景帝其他妃嫔都被赐死殉葬。成化十一年，宪宗朱见深为景帝平反。
景泰陵：荒山野草
整个夺门之变中，朱祁镇等人几乎没有遭到任何抵抗，这比明代第一次政变要容易得多了。那些准备上朝的文武大臣也乖乖听从徐有贞的指挥，默认了英宗的复辟。其实这正反映了大臣们的共同想法。景帝朱祁钰重病在身，好转的机会渺茫，他驾崩之后，皇位该如何处理，这是所有大臣的共同疑问。这些大臣所能做的就是在朱祁钰宾天之前诱导、迫使他立朱见深为太子，等朱祁钰龙殡归天，就可以通过朱见深放出朱祁镇，如此两全其美，皆大欢喜。没想到太上皇已经等不及了，干脆利落地绕过了朱见深这一环节，直接就坐上了皇帝宝座。反正都给工钱，给谁打工都一样，这些大臣便正好顺水推舟，默认了英宗的复辟，顺从地接受了英宗。
我们还要来分析一下，朱祁镇如果不行夺门之举，那么他是否会顺利地成为继任者呢？这时的朱祁镇正值盛年，被废掉的太子朱见深还是个小孩，是不会和他抢宝座的。朱祁镇被他的弟弟朱祁钰临死前秘密解决掉的可能性也不大。如果朱祁钰想那样做的话，根本就不会让朱祁镇活着回来。如果朱祁钰唯一的儿子朱见济还活着的话，朱祁钰很可能在死时让朱祁镇作伴，替自己的儿子除掉隐患。可是朱见济死在朱祁钰之前，所以朱祁镇继任皇位不仅是文武大臣的共同意见，其实也是朱祁钰的内心隐秘愿望。之所以他到病重也没有将朱祁镇放出来，首先是怕朱祁镇报复，再是心存康复的希望，另外还有面子问题，不肯承认自己的错误。这就是朱祁钰听到朱祁镇复辟后说"兄为之甚善"的原因。
而那些夺门功臣，其实都是些政治投机分子。于谦将英宗看作政治工具，徐有贞、石亨等人则把英宗看作富贵荣华的敲门砖。
这些人的人品和政治作为都很差。他们结党营私，排斥异己，陷害忠良，屡兴大狱，朝政被徐有贞、石亨、曹吉祥等人搞得乌烟瘴气。
这些人从来不为百姓国家着想，他们眼里只有自己的权位和富贵，在其位而不谋其事。类似那些不务正业的无赖青年，徐有贞等人也是不务正业的无赖大臣。这些人夺门成功在后，一个个志得意满，开始互相攻讦，俗称狗咬狗。
天顺元年（1457年）六月，徐有贞首先失势，这时距离夺门之变不过几个月。徐有贞两次被下于狱中，还到云南务了一阵子农，最后被释归原籍，"十余年乃卒"。
天顺三年（1459年），英宗开始穷治石亨党羽，石亨所举荐的官员全部被罢黜，朝廷官署为之一空。天顺四年，锦衣卫指挥逯杲奏称石亨播散谣言，蓄养无赖，有谋反的迹象。"廷臣皆言不可轻宥"，于是石亨被下于锦衣卫狱中，家产被没收。一个月后，石亨死于狱中。
兔死狐悲。天顺五年（1461年）七月，曹吉祥与养子曹钦密谋造反。事泄，曹钦投井自杀，曹吉祥被凌迟处死。
算起来，徐有贞以自己整个家族的性命一搏，获取的荣华富贵只有几个月，石亨要久一些，却也不过四年，曹吉祥则是五年。
夺门之变没过多久，这些功臣的功劳就被英宗否定了。天顺三年，内阁大臣李贤借英宗询问的机会，点明了徐有贞、石亨等人的投机心态，"幸亏当时夺门成功，如果万一事情泄漏，石亨这些人死不足惜，陛下你又将置于何地呢？如果郕王（景帝）崩驾，群臣自然会去请陛下您复位，那里用得着夺什么门？这些人的真正意图是要借此为自己邀功请赏，而不是出于对陛下您的忠诚啊。"英宗这才醒悟过来，下旨今后在奏章中不得使用"夺门"二字，接着又革除了冒功得官者四千余人。总体来说，那些夺门的投机分子基本上是白忙活一顿，空欢喜一场，最后竹篮打水一场空。
英宗实在称不上名君，只能算是个平庸之人。在他的领导下，大明帝国损失了五十万精锐，若不是于谦等一批忠臣义士誓死捍卫，大明帝国早就变成第二个南宋了，甚至亡国。从这一点上看，英宗是大明帝国的罪人。本着为尊者讳的原则，《明史》特别强调王振对英宗的蛊惑，将责任推到王振身上。再次继位的英宗政绩平平，没有什么值得称道的地方，只好说英宗"前后在位二十四年，无甚稗政"。后世能颂扬一下的也就只有释放建庶人和废除宫妃殉葬了。
建庶人是建文帝次子朱文圭。朱棣靖难成功，建文帝下落不明，他的次子朱文圭当时刚刚两岁，就被成祖幽禁起来，这时朱文圭已经五十七岁了。五十多年的囚禁让朱文圭变成了一个什么也不懂的不折不扣的白痴。
后妃殉葬的制度是朱元璋定下来的。无耻卑劣的朱元璋的占有欲望特别强烈，他即便死了，也不肯放弃自己的"猎物"，还要让他的那些妃嫔到阴曹地府继续供他奴役支配。他的"好"儿子朱棣、"好"孙子朱高炽、"好"重孙朱瞻基都以他为榜样，到英宗这里，总算是废除了。英宗一句话救了当时和后世不知多少女性的性命，算是功德无量。
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阴谋与仕途这样一个"临危受命，力挽狂澜于既倒"，有大功于国家的人，等到他被囚、被杀的时候，竟没有人站出来替他说话。这是整个国家的悲剧，也是于谦自己的悲剧。"牺牲为群众祈福，祀了神道之后，群众就分了他的肉，散胙。"
这也是于谦这一类人的悲剧。这类人公而忘私，往往将自己树立为榜样和典型，以超高的标准来要求和约束他人。在这些人的眼里，自己是正义和廉洁的化身，其他人都应该拥护自己，赞赏自己。更极端的是，凡是反对自己的人都是坏人，都是应该加以批判的人，甚至应该加以肉身毁灭的人。
于谦是这样的人，生于几百年前的北宋的寇准，也是这样的人。这位悲剧政治人物同样在中国历史上大大有名，同样的才华横溢、居功至伟，同样性格果敢刚毅，雄心万丈，同样自以为是，不能容人，同样的遭人嫉恨，下场悲惨。后来的海瑞更是这类人的极端，当今社会仍然存在很多这样的人。所以于谦这类人还是做个道德模范好了，治国就免了吧。
同样的悲剧人物--寇准
景帝朱祁钰很快也去世了。二月，复辟的英宗朱祁镇把他打回原形，废为郕王，囚禁到西宫。二月十七日，朱祁钰去世，年仅三十岁，以亲王的礼仪被葬于西山，谥号戾。除了被废的汪皇后外，景帝其他妃嫔都被赐死殉葬。成化十一年，宪宗朱见深为景帝平反。
景泰陵：荒山野草
整个夺门之变中，朱祁镇等人几乎没有遭到任何抵抗，这比明代第一次政变要容易得多了。那些准备上朝的文武大臣也乖乖听从徐有贞的指挥，默认了英宗的复辟。其实这正反映了大臣们的共同想法。景帝朱祁钰重病在身，好转的机会渺茫，他驾崩之后，皇位该如何处理，这是所有大臣的共同疑问。这些大臣所能做的就是在朱祁钰宾天之前诱导、迫使他立朱见深为太子，等朱祁钰龙殡归天，就可以通过朱见深放出朱祁镇，如此两全其美，皆大欢喜。没想到太上皇已经等不及了，干脆利落地绕过了朱见深这一环节，直接就坐上了皇帝宝座。反正都给工钱，给谁打工都一样，这些大臣便正好顺水推舟，默认了英宗的复辟，顺从地接受了英宗。
我们还要来分析一下，朱祁镇如果不行夺门之举，那么他是否会顺利地成为继任者呢？这时的朱祁镇正值盛年，被废掉的太子朱见深还是个小孩，是不会和他抢宝座的。朱祁镇被他的弟弟朱祁钰临死前秘密解决掉的可能性也不大。如果朱祁钰想那样做的话，根本就不会让朱祁镇活着回来。如果朱祁钰唯一的儿子朱见济还活着的话，朱祁钰很可能在死时让朱祁镇作伴，替自己的儿子除掉隐患。可是朱见济死在朱祁钰之前，所以朱祁镇继任皇位不仅是文武大臣的共同意见，其实也是朱祁钰的内心隐秘愿望。之所以他到病重也没有将朱祁镇放出来，首先是怕朱祁镇报复，再是心存康复的希望，另外还有面子问题，不肯承认自己的错误。这就是朱祁钰听到朱祁镇复辟后说"兄为之甚善"的原因。
而那些夺门功臣，其实都是些政治投机分子。于谦将英宗看作政治工具，徐有贞、石亨等人则把英宗看作富贵荣华的敲门砖。
这些人的人品和政治作为都很差。他们结党营私，排斥异己，陷害忠良，屡兴大狱，朝政被徐有贞、石亨、曹吉祥等人搞得乌烟瘴气。
这些人从来不为百姓国家着想，他们眼里只有自己的权位和富贵，在其位而不谋其事。类似那些不务正业的无赖青年，徐有贞等人也是不务正业的无赖大臣。这些人夺门成功在后，一个个志得意满，开始互相攻讦，俗称狗咬狗。
天顺元年（1457年）六月，徐有贞首先失势，这时距离夺门之变不过几个月。徐有贞两次被下于狱中，还到云南务了一阵子农，最后被释归原籍，"十余年乃卒"。
天顺三年（1459年），英宗开始穷治石亨党羽，石亨所举荐的官员全部被罢黜，朝廷官署为之一空。天顺四年，锦衣卫指挥逯杲奏称石亨播散谣言，蓄养无赖，有谋反的迹象。"廷臣皆言不可轻宥"，于是石亨被下于锦衣卫狱中，家产被没收。一个月后，石亨死于狱中。
兔死狐悲。天顺五年（1461年）七月，曹吉祥与养子曹钦密谋造反。事泄，曹钦投井自杀，曹吉祥被凌迟处死。
算起来，徐有贞以自己整个家族的性命一搏，获取的荣华富贵只有几个月，石亨要久一些，却也不过四年，曹吉祥则是五年。
夺门之变没过多久，这些功臣的功劳就被英宗否定了。天顺三年，内阁大臣李贤借英宗询问的机会，点明了徐有贞、石亨等人的投机心态，"幸亏当时夺门成功，如果万一事情泄漏，石亨这些人死不足惜，陛下你又将置于何地呢？如果郕王（景帝）崩驾，群臣自然会去请陛下您复位，那里用得着夺什么门？这些人的真正意图是要借此为自己邀功请赏，而不是出于对陛下您的忠诚啊。"英宗这才醒悟过来，下旨今后在奏章中不得使用"夺门"二字，接着又革除了冒功得官者四千余人。总体来说，那些夺门的投机分子基本上是白忙活一顿，空欢喜一场，最后竹篮打水一场空。
英宗实在称不上名君，只能算是个平庸之人。在他的领导下，大明帝国损失了五十万精锐，若不是于谦等一批忠臣义士誓死捍卫，大明帝国早就变成第二个南宋了，甚至亡国。从这一点上看，英宗是大明帝国的罪人。本着为尊者讳的原则，《明史》特别强调王振对英宗的蛊惑，将责任推到王振身上。再次继位的英宗政绩平平，没有什么值得称道的地方，只好说英宗"前后在位二十四年，无甚稗政"。后世能颂扬一下的也就只有释放建庶人和废除宫妃殉葬了。
建庶人是建文帝次子朱文圭。朱棣靖难成功，建文帝下落不明，他的次子朱文圭当时刚刚两岁，就被成祖幽禁起来，这时朱文圭已经五十七岁了。五十多年的囚禁让朱文圭变成了一个什么也不懂的不折不扣的白痴。
后妃殉葬的制度是朱元璋定下来的。无耻卑劣的朱元璋的占有欲望特别强烈，他即便死了，也不肯放弃自己的"猎物"，还要让他的那些妃嫔到阴曹地府继续供他奴役支配。他的"好"儿子朱棣、"好"孙子朱高炽、"好"重孙朱瞻基都以他为榜样，到英宗这里，总算是废除了。英宗一句话救了当时和后世不知多少女性的性命，算是功德无量。
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