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《中国历史读这本就够了》 作者:华业

第10章 先秦时期的分裂局面(9)

  鲁武公本想立长子姬括为太子的,但天子亲自指定,使他左右为难。按照周礼,应该立长,立姬括;按照周天子的意旨,遵从君命,立姬戏。立姬戏是废长立幼,社会会不安定;王命难违,并最终只得改立戏。鲁武公回国之后不久便死了,遵照周宣王的命令,姬戏就被立为嗣君,就是鲁懿公。

  周天子贵为天子,礼法是他们制定出来的,叫诸侯们遵守,如果诸侯不遵守,周天子有权讨伐。而周宣王自己却带头作出了违反礼法的事情,导致了鲁国的一场长达二十年的混乱和灾难。诸侯也因此逐渐地按照自己的好恶来立继承人,不再遵从周天子的命令。自此,周天子的威信也就逐渐地衰减下来了,诸侯开始背叛起周天子来了。

  你了解“周幽王烽火戏诸侯”吗?

  “周幽王烽火戏诸侯”是指骄奢淫逸的幽王姬宫湦,为博得美人褒姒一笑,不惜点燃烽火,最终失了西周的江山之事。

  褒姒美艳无比,但生性不喜笑,整天愁云密布成为一大憾事。幽王欲睹褒姒笑容,命大臣们想尽办法,却始终没有效果。直到一天,幽王出游骊山,佞臣虢石父趁机献出烽火戏诸葛侯的拙劣计策,幽王决意一试,遂命人点燃烽火。

  各路诸侯看到烽火报警,以为京城出现了敌情,迅速整装带兵而至。却见君臣安然无恙,且游兴正浓,感到莫名其妙。问其原因,对方则笑而不答。看到这种场面,褒姒忍不住开怀大笑。看到宠妃褒姒终于开了笑口,且笑时姿态更美,昏君乐得忘乎所以。风尘仆仆的诸侯也终于明白,烽火报警,调兵遣将,只是为博宠妃欢心。奈何王命如山,只得怏怏离去。而只为讨褒姒再开笑颜,幽王故伎几度重演。

  后来褒姒生了个儿子,幽王十分高兴,为其取名伯服。并于公元前774年,废了申王后和太子宜臼,立褒姒为王后,伯服为太子。同时重用善谀好利的奸臣虢石父为卿,导致国人怨声载道。申王后和宜臼把这些情况告诉父亲申侯,申侯愤慨万分,毅然联合两个诸侯攻打西周。兵临城下之际,宫湦慌忙命令点燃烽火报警,无奈屡受戏谑的诸侯以为又是昏君在讨好美人,按兵不动,终至镐京陷落,幽王被杀,西周300年历史宣告结束。这就是“周幽王烽火戏诸侯,褒姒一笑失天下”典故的真相。

  古人在总结这一历史教训时认为,“赫赫宗周,褒姒灭之”(《诗经·小雅》),甚至发出了女色祸害之大,足以亡国的哀叹!但认真分析这一历史事件,不难看出,西周从强盛到灭亡,有其自身的历史轨迹,它的灭亡与褒姒之笑无直接因果关系。大臣阿谀好利,不为百姓为君主;举国上下人心所背,危机四伏,这才是西周灭亡的真正原因。

  西周灭亡是历史的必然,烽火戏诸侯只不过是一个催化剂,加剧了它的灭亡,就算没有烽火戏诸侯,西周早晚也会在其他事件中灭亡,无法挽回。

  谁是东周的第一位国王?

  周平王(约前781~前720年),是东周第一位国王,西周幽王之子。汉族,姬姓,名宜臼。公元前770至前720年在位。他也是春秋时期第一位复国之君。

  公元前771年,犬戎攻破西周都城镐京(今陕西西安西南),并杀死周幽王。申、许、鲁等诸侯拥戴太子宜臼在申(今河南南阳北)即位,被称作平王。他也是一位复国之君。为了躲避犬戎不间断的骚扰,周平王把都城从镐京向东迁到洛邑(今河南省洛阳)。

  历史上把平王建立的王朝叫做东周。

  周平王依仗晋、郑、虢等诸侯的力量,勉强支持残局。但是周王室衰落。周天子并没有保住其天下共主的地位,诸侯各国之间的兼并愈演愈烈。中国历史从此进入春秋时期。

  周平王时,大片土地分封给诸侯国。周王直接控制的土地变少了。相反,诸侯国的地盘却越来越大,势力也越来越强。他们之间掠夺土地互相兼并,在中国历史上出现了诸侯争霸的混乱局面。周天子号令天下的时代终结了。

  周平王迁都洛邑,传了23个皇帝。到赧王亡国,史称“东周”。即使名义上统治长达500多年,但王权旁落,虚有其名,势力强大的诸侯掌握了实权。不过,即使周天子再名不副实,却仍然是天下共主,大诸侯们面子上也得尊重他。

  周平王一度委任郑庄公寤生为朝廷卿士。后来由于郑国实力雄厚,姬宜臼对郑庄公心怀戒备,不愿朝政被郑庄公操纵,又趁着郑国国内事务繁忙,郑庄公没有来上任的机会,想撤掉他卿士的职务。

  郑庄公听说这件事,马上赶到洛阳,对姬宜臼施加压力。郑庄公不理平王的再三赔礼,姬宜臼只好提出让太子姬狐去郑国作人质。不过这样太损害天子的体面。群臣又提出了相互交换人质的办法,让郑庄公的儿子忽也来洛邑作人质,而周太子作为郑国人质则用学习的名义。历史称这件事是“周郑交质”。

  从这一史实可以看出来:平王东迁后,周王室已势力衰落,周王名为天子,但是实际上要看大诸侯的脸色行事。

  姬宜臼在前720年病死。姬宜臼死后的谥号是平王。

  谁主导的改革奠定了齐国称霸的基础?

  管仲,春秋时期着名的政治家,辅佐齐桓公创立霸业,他在齐桓公的支持下主导的改革奠定了齐国称霸的基础。

  管仲一生处于列国对峙,征战不休的年代。当时活跃在黄河下游的大小国家分为两派:一派是郑、齐、鲁及其附属国,一派是宋、卫及其附属国。两派的力量以郑、齐、鲁为强。由于郑国发生内乱而渐渐中衰,齐国则由于政局稳定而慢慢强大,逐渐成了各国的霸主。

  桓公登基后,任命与自己有“一箭之仇”的管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛。桓公于前681年在甄(今山东鄄城)召集宋、陈等四国诸侯会盟,实现了一个诸侯国充当盟主,会盟其他诸侯的梦想。

  当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击,于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号,北击山戎,南伐楚国,成为中原第一个霸主,并且受到周天子赏赐,代天子监察诸侯。

  齐桓公执政以后,在管仲的全力辅佐下,在内政、经济、军事等多方面进行彻底的改革,有了雄厚的物质基础和军事实力,在“尊王攘夷”的旗号下,以天下盟主的身份,打着天子的旗号排除异己,实现其春秋霸业。

  管仲能够辅佐齐国成就霸业,在很大程度上是与鲍叔牙的知才善荐分不开的。管仲晚年曾感动地说:“生养我的人是父母,而最了解我的人却是鲍叔牙啊!”

  孔子曾经赞赏管仲:管仲辅佐齐桓公做诸侯霸主,雄霸天下。如果没有管仲的帮助,我们都会失去礼教,成为蛮人统治下的老百姓了。这也是孔子对管仲伟大功业的一个肯定。

  “问鼎中原”的典故出自哪里?

  “问鼎中原”这个典故出自《左传》,春秋时楚庄王挥师北伐,向前来慰问的周王室使者询问象征着周王权力的九鼎的重量,大有夺取周朝天下的态势。

  问鼎中原:问,询问;鼎,古代煮东西的器物,三足两耳;中原,黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。

  楚庄王(?~前591年),又叫荆庄王,出土的战国时期楚国的竹简上写作臧王,芈姓,熊氏,名旅(一作吕、侣,先秦时期男子称氏不称姓,所以应该称他为熊旅而不是芈旅),谥号庄。

  楚庄王是楚穆王之子,春秋时期楚国非常有成就的君主,春秋五霸之一。庄王的出现,结束了楚国一直被排挤在中原文化之外的尴尬局面;庄王称霸中原,不仅使楚国变得强大,威名远扬,同时也对华夏的统一,民族精神的形成起到了一定的作用。

  公元前606年,楚庄王熊旅趁着讨伐陆浑之戎(今河南嵩县东北)的机会,把楚国大军开至东周的都城洛阳南郊,举行盛大的阅兵仪式。刚登大宝的周定王对楚庄王的行为忐忑不安,于是派善于应对的王孙满去慰劳。庄王见了王孙满,立马就问道:“周天子的鼎有多大?有多重?”明目张胆地要与周天子比试权力。王孙满委婉地说:“鼎的大小与国家兴亡没有关系,主要是看德义的有无。”庄王见王孙满搪塞他,并且转移话题,就直接说道:“你不要自持有九鼎,楚国折下戟钩的锋刃,足以铸成九鼎。”

  面对野心勃勃的楚庄王,能说会道的王孙满只有先绕开他的话题,对九鼎制作的年代和传承的经过侃侃而谈,最后才说:“周王室虽然实力不如以前,但是还是天下共主。九鼎的轻重,你们还是不能够过问啊。”庄王于是不再强求看周天子的九鼎,挥师伐郑,问郑背叛楚国投靠晋国之罪。“问鼎中原”这个典故,就是这样得来的。

  春秋五霸中最愚不可及的是谁?

  宋襄公(?~公元前637年),宋国君主,宋桓公第二个儿子,子姓,名兹甫,谥号曰“襄”。被部分史料认作为春秋五霸之一,同时也是五霸中最愚不可及的人,一个整天把“仁义”挂在嘴边而不顾实际情况的人。

  周襄王十四年(公元前638年)夏,宋襄公不顾公子目夷与大司马公孙固的反对,执意出兵伐郑。郑文公向楚国求救,楚成王接报后,没直接去救郑国,却统领大队人马直接杀向宋国。宋襄公赶忙带着部队往回赶,待宋军在泓水边扎好营盘,楚国的兵马也来到了对岸。公孙固说:“楚军救郑国的目的已经达到了,我们国小兵弱,不如和楚国讲和吧?”宋襄公却说:“楚国虽然人强马壮。可缺乏仁义。我们虽然兵力单薄,却是仁义之师。不义之兵怎能胜过仁义之师呢?”宋襄公又特意做了一面大旗,并绣有“仁义”二字。要用“仁义”来战胜楚国的刀枪。

  第二天天亮,楚军过河的时候,公孙固提议说等楚军过一半就杀过去,定能取胜。

  宋襄公却指着战车上的“仁义”之旗说:“仁义之师难道会趁着敌人过河的时候偷袭敌人吗?”等到楚军全部渡河完毕,在河岸上布阵时,公孙固又劝宋襄公说:“趁楚军还没有布阵完毕,我们马上发起冲锋,还可以取胜。”宋襄公听到此话禁不住骂道:“你说的这是什么话!人家还没布好阵,你就发起冲锋,这可不是仁义之师的行径。”

  宋襄公的话刚说完,楚军就布好阵势,列队冲了过来。宋军被冲击的一塌糊涂。

  宋襄公冲在最前面,却陷进了敌人的大阵中,被箭射中大腿。由于宋襄公是个讲仁义的人,平时对待下属特别好,所以他的属下都拼死保护他。而那杆“仁义”大旗,在混乱的局势中早已不知丢到何处去了。

  战败后,宋国的百姓们对宋襄公的愚蠢都骂不绝口,宋襄公一瘸一拐地边走边说:

  “讲仁义的军队就是要以德服人,我奉行仁义的道理打仗,不能乘人之危去攻打别人,君子不俘虏年迈的老士兵,要善待俘虏。”他身边的将士们听了,都在心中暗骂宋襄公,这都什么时候了,还一口一个仁义的讲,有什么用啊。

  所以说,春秋五霸中最愚蠢的就是宋襄公了,他的霸业也只能是昙花一现。

  哪次战役奠定了晋国的霸主地位?

  中国历史上最早的有详细记载的战例是春秋时期晋楚争霸发动的城濮之战,这次战役也是诱敌深入战术的典型范例,这次战役以晋国的胜利而告终,由此也奠定了晋国中原霸主的地位。

  城濮之战在鲁僖公二十八年(公元前632年)进行,这次战役是春秋时期晋、楚两国为争夺中原霸主地位而发动的第一次大规模战略决战。在这场战役中,从实力对比来说楚军有优势,但是晋军擅长计谋和外交,并在战役指导上采取了正确的战略方针,从而一举击败了气势汹汹的楚军,取得霸主地位,雄踞中原。

  城濮之战刚开始的时候,晋军兵力比不上楚军,又因为是渡河作战,处于十分不利的境地。但是晋文公善于把握战机,虚心采纳先轸等人的正确建议,选择曹、卫这两个邻近晋国的楚国附庸为突破口,先打败弱小的敌人,为以后深入推进取得一个跳板。接着又运用外交策略争取齐、秦两大国和自己结成联盟,这样就取得了整个战争的主动权。

  在这场战役进行大决战的时候,晋军果断地采用后发制人的策略,主动“退避三舍”,避开楚军的锋芒,取得了在政治、外交和军事上的主动,诱敌深入,伺机与楚军进行决战。同时晋国与齐、秦、宋各国军队会合,集中超过楚军的兵力;又针对敌人的作战部署,灵活地选择进攻方向,避实就虚,先弱后强,各个击破,从而取得了这场战略大决战的辉煌胜利。

  而楚军则完全不是晋国那边君臣和睦的样子,将领骄横士兵懒惰,君主昏庸,主帅又轻敌,既不知道妥善处理外交关系,又不能根据战场形势随机应变,再加上作战部署上的不恰当,判断军情的错误,战场指挥的效率低下,终于导致了战争的失败,彻底葬送了自己在中原争霸中的优势地位,给后人留下了极其深刻的教训。

  城濮之战过后,晋文公在践土(今河南郑州西北)觐见周王并且会盟诸侯,向周王奉献俘获的楚国四马兵车一百辆以及一千名士兵。周襄王正式任命命晋文公为侯伯。

  晋国终于在城濮之战后实现了“取得威势定下霸主地位”的政治、军事目标,取得了中原的霸主权威。

  “秦穆公霸西戎”发生于何时?

  公元前623年,秦穆公攻占西戎大片土地,史称“秦穆公霸西戎”。秦穆公(?~前621年),一作秦缪公,春秋时代秦国国君,嬴姓,名任好。在位三十九年(前659~前621年),谥号穆。在部分史料中被认定为春秋五霸之一。

  秦穆公非常重视引进人才,其任内获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐,曾协助晋文公回到晋国夺取君位。周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家,开地千里,因而周襄王任命他为西方诸侯之伯,于是称霸西戎。

  秦国僻处西陲,原是居住在秦亭(今甘肃张家川)周围的一个嬴姓部落,周朝初期是周朝的附庸小国,春秋初年因为秦襄公助平王东迁所以被封为诸侯,并承周平王赐给岐山以西之地,后定都于雍(今陕西凤翔南)。国家弱小民力衰微,在群雄并起的春秋时代,与其他强国相比,显得很不起眼。到了秦穆公时,国势才逐渐强大起来。

  自秦襄公正式立国后,经文、宪、武、德、宣诸公,秦的疆土不断东移,到穆公继位时,已占有大半个关中。

  穆公三十六年(前624年),秦穆公亲自率兵讨伐晋国,渡过黄河以后,将渡船全部焚毁,表示誓死克敌的决心。秦军夺得王官(今山西闻喜西)和郊。晋军害怕不敢出战,秦军从茅津渡过黄河,到南岸崤地,在当年的战场为战死的将士堆土树立标记,然后回国。

  穆公三十七年(前623年),秦军出征西戎,以迅雷不及掩耳之势,包围了绵诸,并活捉了绵诸王。秦穆公乘胜前进,二十多个戎狄小国先后归服了秦国。秦国辟地千里,国界南至秦岭,西达狄道(今甘肃临洮),北至朐衍戎(今宁夏盐池),东到黄河,史称“秦穆公霸西戎”。周襄王派遣召公过带了金鼓送给秦穆公,以表示祝贺。

  秦穆公是秦国历史上一位有作为的君主。他在位期间,内修国政,外图霸业,统一了今甘肃、宁夏等地,开始了秦国的崛起。

  春秋五霸最“隐忍”的诸侯王是谁?

  勾践(古称“句践”,约公元前520~前465年),他的祖先是大禹的后代。春秋末期越国的君主,因为“卧薪尝胆”而名垂千古,也是最能“隐忍”的诸侯王。

  吴王阖闾曾于公元前496年被越军打败。阖闾受伤而死,他的儿子夫差立志报仇。

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