第15章 史迹觅踪人间美景——赵州桥(4)

　　米诺斯迷宫如何被湮没在泥土之中，史书没有记载，但残暴统治的真相并不会尘封，随着迷宫遗迹的被发现以及考古科学的考证，更多的历史谜局会被相继揭开。

　　至高无上的神——宙斯神像

　　位于希腊奥林匹亚的宙斯神像，被称为古代世界七大奇迹之一。它大约建造于公元前457年，是古希腊雕刻家斐迪亚斯用象牙雕刻而成的。神像主体宙斯由黄金制成，他坐在雕刻着胜利女神、狮身人面像及各种神话人物的宝座上，头顶黄金扎制的橄榄叶花冠，右手握着用象牙与黄金制成的胜利女神像，左手拿着镶有宝石的权杖，杖顶留停着一只雄鹰。

　　关于宙斯，还有一个美丽的传说。在很久以前，希腊人的祖先克罗诺斯就居住在雅典奥林匹亚神圣的小树林里。一天，一位预言家路过这里，告诉克罗诺斯，他的一个儿子将会取代他的位置。克罗诺斯是天神乌拉诺斯和地神该亚的儿子，他生性残暴，是世间的创造力和破坏力的结合体。当克罗诺斯听到这个消息后，非常恐惧，决定要阻止这种事情发生。于是他便将自己的每一个新生儿子残忍地吃掉，这令他的妻子瑞亚——掌管岁月流逝的女神深感恐惧。在先后被吃掉了5个孩子后，瑞亚决定要想法保护自己的孩子。在他们的第六个孩子宙斯出生的时候，瑞亚将石头包进包裹来代替儿子，宙斯这才逃过一劫。宙斯最后被送到一个秘密的地方，由克罗诺斯的姐姐宁芙女神抚养。宙斯长大成人后，克罗诺斯最担心的预言应验了！宙斯要求与丧尽天良的父亲决斗，最终杀死父亲，随后被推为众神之王。为了纪念所取得的胜利，宙斯决定举行盛大庆典活动，据说奥林匹克运动会由此产生。

　　古希腊文化中的神话因素非常明显，人们也把宙斯当做为维护人类正义的化身，为了表达对宙斯的崇拜之情，就雕刻神像来纪念宙斯。宙斯神像是当世最大的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。

　　神像被人们供奉与瞻仰了近九百年，公元426年，罗马皇帝尼禄一世颁发了异教神庙破坏令，于是宙斯神像遭到破坏。公元523年至551年间的两次大地震又对神殿造成了极大的破坏，随后奥林匹亚地区发生洪水，整个城市湮没在很厚的淤泥下，神像也被彻底销毁在一片片瓦砾之中。后来，考古学家在希腊神殿遗址的废墟中进行了多年的发掘与考察，把从中发现的神像的碎片进行精心的拼合与复原，宙斯神像的原貌才能够清晰可辨。也有人说宙斯神像被罗马人运到了首都君士坦丁堡，后来毁于大火。

　　如今，宙斯神像的威严不再，我们只能在一片废墟与瓦砾中追忆它往日的威严，但我们能通过它的沧桑变迁，透析出古希腊文化乃至古希腊历史的曲折发展历程。

　　通往天国的阶梯——巴比伦通天塔

　　在伊拉克首都巴格达，曾经耸立着一座无比壮观的巨型塔式建筑——巴比伦通天塔，它是古代世界七大奇迹之一。

　　人们对通天塔毫无了解，只能从一些残缺资料中去寻觅通天塔的痕迹。

　　据《圣经》记载，洪水退去后，诺亚的子孙在巴比伦一带建国。后来，诺亚的子孙越来越多，国家也逐渐强盛起来。为了纪念自己的辉煌，也为后代分散后能够寻找到家的足迹，更为满足建造通往天国的道路的渴望，人们便商量建造一座通天巨塔。在众人同心协力下，雄伟壮观的通天塔建造顺利，随着阶梯一点一点地往上环绕，几乎达到了天庭的高度，与美丽的巴比伦城相映衬，成为一道亮丽的风景。没想到这事惊动了上帝，他被人类的虚荣与傲慢激怒，同时也担心人类一旦打通了通往天国的门径，将不再敬神，于是决定惩罚这些狂妄的人们。看到人们团结起来会产生巨大的能量，于是他变乱了语言，使人们无法交流，然后又离散他们的关系，使之矛盾多发，再也不能合力建塔。通天塔的修建被搁置下来，打通通往天国门径的宏伟蓝图也就此夭折。

　　通天塔历经多次修建。公元前1234年，通天塔被攻占巴比伦的亚述人摧毁。后来新巴比伦的尼布加尼撒二世曾重建该塔。公元前484年，通天塔再次毁于战火。经过历代巴比伦国王的多次修建，通天塔一度成为当时巴比伦王国的最高建筑。据希罗多德的记载，公元前460年，通天塔高近九十米，分成七层，底层边长也近九十六米。后来，伟大的征服者亚历山大要重新修复这座通天塔，可惜因亚历山大英年早逝，这个计划最终并没有得到执行。

　　据历史学家考证，通天塔在当时除了供奉圣灵外，其实还有两个更为重要的目的。其一是国王希望利用此神塔的威严来炫耀自己的荣耀，让民众把自己的统治视为是上帝的意愿。另外，由于当时僧侣集团力量强大，足以影响国家的走向，因此，获得他们的支持与帮助将是国王稳定统治的基础。所以，通天塔的修建一定程度上有国王讨好僧侣集团的意思。

　　“巴比伦”一词在犹太语言中有“变乱”的意思，因为上帝变乱了人类的语言，增加了他们之间的矛盾与冲突，因此通天塔所在的地方叫“巴比伦城”，通天塔则被称为“巴比伦通天塔”。尽管上帝对巴比伦通天塔有诅咒之意，但在一定程度上，这种解释恰恰符合了《圣经》中上帝给人类的启示：人们只有团结起来，才可能集中力量去成就伟业，相互的猜疑、纷争将会一事无成。遗憾的是，犹太人并未能从“巴比伦通天塔”的神话中汲取足够的智慧，今天他们与阿拉伯世界，尤其与巴勒斯坦等的矛盾与纷争也是制约其进一步成就伟业的重大障碍。

　　“太阳之国”通向外界的桥头堡——大津巴布韦石头城

　　1871年，德国地质学家卡尔·莫赫在非洲南部偶然发现了许多巨大的石墙遗迹，他很快把这一消息公布于世，并介绍说：“那是一大片聚集在一起的石造建筑物，全没屋顶，都用灰色的花岗岩石块以精巧的技术建成，有些石块还曾雕琢过，再加上那些高大的石墙，分明是欧洲的建筑。”莫赫当时坚信这座废城不可能是非洲人所建，因为非洲黑人居住的全是原始的泥筑棚屋，而这些都是石头建筑。

　　从残存的遗迹可以看出，石头城由三大部分构成，它们分别是椭圆形的大围场（王城）、山顶堡垒状的卫城以及周围的平民区。

　　大围场依山而建，城内面积大约四千六百平方米。城墙东、西、北各开一个城门，东南墙外有一条通道，通向一个圆锥形实心塔，它可能是王室祭祀用的“圣塔”。城中心有一个半圆形内城，可能是最高统治者处理公事、居住生活的场所。内城外一个个均筑有小围墙的建筑群，估计是后妃、王室人员的住所。卫城的正面有门通向大围场，背面为绝壁。有人认为卫城是国王视事、居住之所，大围场不过是国王的三宫六院。大围场和卫城周围是一个庞大而复杂的平民生活区。

　　这座神秘的石头城是何人所建？后经考古学家考证，津巴布韦古称“马卡兰加”，意即“太阳之国”，在津巴布韦语中的含义为“可敬的石头城”，石头城就是马卡兰加王国时期的非洲黑人所建。公元5世纪石头城地区已经有人居住。到公元10~11世纪该地已经发展成为铁器时代的一个强大部落。根据津巴布韦人的口头传说，这个擅长用石头砌墙的部落在11世纪创建了马卡兰加王国，定都在大津巴布韦，并在此繁衍生息。后来马卡兰加王国被莫诺莫塔帕王国所取代，于15世纪进入鼎盛时期。

　　然而，这里的人们为什么会一反非洲的建筑传统，用花岗石取代木料和泥土进行建筑？一个较为合理的解释是，津巴布韦是个宗教中心，为突出其险要的地位，采取别具一格的建筑风格。

　　另外一种解释是，由于大津巴布韦为贸易中心，巨大的物质财富刺激当地人们采用石墙建筑来炫耀声威。还有一种更为离奇的解释，认为是外星人来到了非洲，在他们的指导下，津巴布韦人民建造了雄伟壮观的石头城。究竟津巴布韦人民为何用石头来建筑，我们已经无从考证，但可以肯定的是，石头城是津巴布韦人民智慧的结晶，也在一定程度上反映了当时的津巴布韦较高的文化水平。