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《狂野的女皇》 作者:杨友今

第91章

  武则天好大喜功,爱铺排大场面,大造声势,然而又比较冷静,尚有明智的一面,没有大张旗鼓去泰山,改成了嵩山封禅。嵩山属于伏牛山脉,其主体在登封河南登封县西北,由太室山和少室山组成,东西绵延约一百二十余里。远古称外方,夏禹时称嵩髙、崇山,商汤时亦称嵩髙,西周称岳山,东周始定嵩高为中岳,五代以后称中岳嵩山。它与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。太室山磅礴如卧,峻极于天,向有卧龙之称,主峰峻极峰海拔一千四百四十米。少室山森峭秀丽,摇曳云表,向称“九鼎莲花”,御寒峰海拔一千五百一十二米,是嵩山最髙峰。嵩山自汉武帝在山上建立登仙台后,便罩上了一层神秘的色彩,由名山变成了一座灵山。

  武则天于垂拱四年七月命名其为神岳,封山神为中天王,以为神都的守护神,并禁止在山中放牧,进而又抬高了它的神圣地位。封禅先在嵩山南麓筑圆坛,三层,十二台阶,如圜丘之制,坛上漆成青色,四面各如其方之色,并造玉策三枚、玉匮一、金匮二、石检、石榻等。封禅礼开始之日,武则天穿戴衮冕大礼服,登坛亲祭昊天上帝。祭毕,亲封玉策,置石礴内,聚五色土封埋。然后乘步辇,率侍臣等登临太室山顶峰。次日拂晓,让侍臣停留下来,武则天照样穿戴衮冕大礼服,独自走向设在山顶的登封坛。登封坛高九尺,象征天有九重,广一丈二尺,四面有陛阶,坛上漆成青色,四面各如其方之色。

  武则天登上祭坛,钟罄等金石之乐齐奏,在“燎”火中焚烧玉器,以猪牛羊三牲祭奠,最后用金线把刻有祭告天帝的祝文的玉册缠绕起来,封埋坛内。礼毕,武则天率侍臣在峻极峰游览了一番。她以七十三岁的高龄,挺立在一千四百多米的高寒处,能抵挡住严冬早晨刺骨的朔风,可见身体状况相当良好。而且她的精力仍然充沛,上观天象,俯视群山,边走边指指点点,饶有兴致地问左右侍臣道:“你们知道太室山和少室山的来历吗?”

  “臣等孤陋寡闻,”夏官尚书王孝杰恭谦地对答说,“请陛下费神告诉我们。”

  “带兵打仗,他人不如你。不过,作为军事统帅,学问愈多愈好。比如裴行俭,文韬武略,对答如流,他用兵往往以计取胜,很少失误。”

  “臣谨遵圣谕。”

  “好了,话别扯散了。”

  武则天略一凝神,滔滔不绝地说道:“传说唐尧时,天下洪水泛滥,舜命大禹治水。大禹路过涂山,老百姓见他没有妻室,遂挑选最贤良的姑娘涂山娇嫁给他为妻。涂山娇的妹妹涂山姚和姐姐相依为命长大,不肯分离。禹把涂山娇安排在崇山下居住,让涂山姚在季山下居住。他便全身心地投人到治水中去了,三过家门而不人。在幵凿辗辕关时,涂山娇见禹变成大熊推动山石,羞恼难忍,化成了巨石,石裂生子。涂山姚继姐姐嫁给了禹,抚养孩子。众人便把崇山叫作太室山,季山叫作少室山。后来在太室山下建启母庙,在少室山下建少姨庙,以纪念涂山姐妹。”

  “大禹的故事流传很多很广,可惜臣等知之甚少。”

  “过几天朕去少室山禅地时,带你们到北麓五乳峰下的少林寺走走。”

  “陛下,”太平公主喊着说,“寺内有太宗文皇帝御书碑,是也不是?”“当真不假。唐太宗登基后,召少林寺救驾众僧赴长安受封。昙宗等十三僧在校场表演武功之后,太宗皇帝降旨:一封少林寺可养五百僧兵二封昙宗当大将军僧,善护当上座僧,志操当寺主僧,惠场当都征那僧,其余九人当立功僧三赐少林寺良田千亩,水碾一盘,袈裟百领。御宴上,众僧闭目不食。太宗忽觉菜肴犯了佛戒,解释说:葱能发汗解表,大蒜解百毒,酒可御寒理气,肉有大补养的功效,武僧适量酌用,强身报国,众僧叩头谢恩。碑上记述了十三和尚受封的情况,朕眼见为实。”

  “唐太宗倒是很讲感情的。”

  “他可箅得一代明君,四夷尊他为天可汗,文治武功,都有开创性的成果。”

  “我们大周也盛况空前哩。”

  “事在人为。要开创辉煌盛世,首先得有人才。载初元年,我在洛成殿亲自主持贡士考试,有人说我疑心重,不相信主考官,其实我是想当面选拔一些考生,量才录用。”

  “陛下,天授三年你接见存抚使所荐举的学士,不问贤愚,悉加擢用,也遭受了不少非议。”

  “朕知道,无非那么回事。”

  天授元年,武则天派史务滋等十人,分别前往十道巡查安抚。由存抚使所推荐的人土,不问有没有才干,也不问聪明或愚昧,武则天全部授予官职,才髙的试任正五品上凤阁舍人、给事中,其次的试任员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎。官员试用制度自此开始。新鲜事物的出现,反对者在所难免。当时有人编了一首打油诗:补阙连车载,拾遗平斗量权推侍御史,碗脱校书郎。一位叫沈全交的贡士,又补了两句:糊心存抚使,眯目圣神皇。御史纪先知查获逮捕了沈全交,弹劾他毁谤朝政,请求先行在朝堂施行杖刑,然后依法治罪。

  武则天宽厚地笑了笑:“只要你们不像打油诗说的那么滥,何必在乎别人说什么?释放了事。”

  纪先知悻悻地退下去了。

  武则天虽然滥用禄位以笼络天下人心,但对不称职的人,也随即罢黜,有的甚至诛杀。掌握刑罚和赏赐的权抦,以驾驭天下人,恩威政令都由自己作主,明察事理,善于决断,所以当时的杰出人才,也竟相接受她的驱使。嵩山封禅,时间长达九天,封天之后,大赦天下,年号由天册万岁二年改成万岁登封元年,免除本年田赋税捐,任凭臣民会饮九天。李治泰山封禅,首开文武百官普遍加阶进级的先例。此次嵩山封禅,官员没有多少赏赐,恩泽普及天下百姓,武则天的作法,显然高明得多。在少室山开辟场地,由武则天祭祀地神后,然后登上朝觐坛接受朝贺。其间照例举行了盛大的宴会和舞乐技艺表演,令人目不暇接,忘情地鼓掌喝彩。欢歌笑语中,最乐的要数女皇本人,当她了见臣民们快活得手舞足蹈、跟随歌舞狂呼乱跳时,好比母亲望着子女玩得尽兴一样,一股暖流从她的心底升起,弥漫到全身,纯然的快意又转化成了兴奋的眩晕。

  长寿元年秋,西州都督唐休璟上表,请求收复二十二年前,薛仁贵在大非川战败,被吐蕃夺去的西域四镇:龟兹新疆库车县、于闻新疆和田市、疏勒新疆疏勒县、碎叶俄罗斯托克马克城武则天收到奏折,很快想到了王孝杰。仪凤三年九月,唐朝与吐蕃在青海湖交战,洮河道副总管王孝杰与刘审礼同时被俘。吐蕃赞普芒松芒赞见到王孝杰,忍不住流下了眼泪:“你的相貌跟我的先父一模一样。”

  王孝杰得免一死,并受到优厚的礼遇。王孝杰趁机了解了吐蕃的内部情况和用兵之道。后来他回归中原,升任右鹰扬卫将军。

  武则天从红杏手里接过茶杯,喝了一口,下意识地咂了咂嘴巴,吩咐说:“宣王孝杰进殿。”

  王孝杰躬身走进武成殿,双膝跪地,行了一拜三叩头的常朝礼,垂手侍立一旁,等候武则天发话。

  “唐休璟上了一道折子,请求收回西域四镇,你以为如何?”“正是时候。”

  王孝杰拱手对答道,“早在今年五月,吐蕃酋长曷苏率部众请求归附,陛下派遣右玉钤卫将军张玄遇当安抚使,带领精卒二万前往迎接。张玄遇进抵大渡河西岸,曷苏的密谋泄漏,被擒拿回逻些。别部酋长昝捶率羌族部落八千多人,幸运地逃脱,张玄遇把他们安置在莱川州。”

  “卿家对此事有何看法?”“四镇从汉朝以来,一直是中国的领土,吐蕃强行占领,但是无法占领人心。中原和他们的经济文化交流,促进了西域的幵发和发展,而吐蕃是以获利为目的,掠夺不得人心。西域人身在曹营心在汉,归心似箭,我们用兵,他们必然拥护。”

  “吐蕃国内的情况呢?”“吐蕃版图大,人口稀少,生活环境极其恶劣。松赞干布完成统一大业,又娶文成公主为妻,才开始走上发展的道路。永徽元年松赞干布死,新赞普年幼,大相禄东赞专掌国政。乾封二年禄东赞死,其子尊业多布继任大相,赞普要收回权力,二人心存芥蒂,同床异梦。因此,吐蕃在西域的驻军不多,只要用兵得法,收复四镇的可能性是很大的。

  ”“不妨讲一讲用兵要略。”

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