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《现代名言妙语全集——知识格言》 作者:李铭

第19章 写作(1)

  所谓写得好,就是同时又想得好,又感觉得好,又表达得好;同时又有智慧,又有心灵,又有审美力。

  〔法〕布封:《论文笔》

  形式的缺陷总是起于内容的缺陷。

  〔德〕黑格尔:《美学》

  笔乃心灵之舌。

  〔西班牙〕塞万提斯:《堂·吉诃德》

  我宁可因饥饿而死,不愿发表那没有分别的、不加思考的作品。

  〔俄〕果戈理:《致谢惟略夫》

  写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的,随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

  〔俄〕果戈理:《致契诃夫》

  作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐、永不罢休的观察家!

  〔俄〕契诃夫:《论文学》

  要我做个甜蜜蜜的作家可无论如何不干,同样,要我徒托空言,写些毫无思想、更无目的的文章,我也坚决不干。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《日记》

  把写作当成谋生的手段,这是可怕的错误。这意味着高尚的原则屈从低下的东西。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《列夫·托尔斯泰论创作》

  要是没有把应当写的东西经过明白而周到的思考,就不该动手写。

  〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《车尔尼雪夫斯基论文学》

  作家写作应当出于内心的要求,他之所以要写,是因为非写不可。

  〔苏〕巴乌斯托夫斯基:《散文——诗意》

  沈隐侯曰:文章当以三易;易见事,一也;易识字,二也;易读诵,三也。

  〔中〕颜之推:《颜氏家训》

  文章当以理致为心胸,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为衣冕。

  〔中〕颜之推:《颜氏家训》

  文章合为时而着,歌诗合为事而作。

  〔中〕白居易:《与元九书》

  文章以气韵为主。气韵不足,虽有辞藻,要非佳作也。

  〔中〕陈善:《扣虱新话》

  文以意、趣、神、色为卫。

  〔中〕汤显祖:《答吕姜山书》

  叙事有寓理,有寓情,有寓气,有寓识。无寓,则如偶人矣。

  〔中〕刘熙载:《艺概·文概》

  作者写出创作来,对于其中的事情,虽然不必亲历过,最好是经历过。

  〔中〕鲁迅:《且介亭杂文二集》

  写作是一条认识自己,认识真理的路,你只要喜欢写,就应该随时动笔去写。

  〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》

  写作的目的不应该只是为了发表。当然更不是为了稿费或虚名。它实际上是一个人认识真理之后的独白。

  〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》

  风格不是独立的存在,但万物都具备自己的风格。

  〔法〕安托万·里瓦罗尔:《笔记与格言》

  知识、事实与发现……都是身外物,风格却是本人。

  〔法〕布封:《论风格》

  所谓风格是一个人的灵魂。

  〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》

  风格是心灵的外在标志,是比一个人的睑更为可靠的性格标志。

  〔德〕叔本华:《风格》

  文体是思想的浮雕性、可感触性;在文体里表现着整个的人;文体和个性、性格一样,永远是独创的。

  〔俄〕别林斯基:《1843年的俄国文学》

  风格不是由字句的堆砌而来的,它是心灵的音乐。

  〔中〕老舍:《言语与风格》

  见人所见,见人所不见;闻人所闻,闻人所不闻;不写人所写,写人所不写。

  〔中〕蓝翎:《了了录》

  每个作者如果在文学上能有特殊的成就,他必须成就一种他所独有的风格。

  〔中〕朱光潜:《文学的趣味》

  所谓风格,无非是作品所显示的一种格调、气派。

  〔中〕王朝闻:《新艺术创作论》

  风格的土壤是生活,作家的前进的思想是它吸取的雨露。

  〔中〕孙犁:《论风格》

  风格与模式的成熟不可分割,而模式的成熟又给风格的生命力带来僵化乃至死亡的危险。

  〔中〕王蒙:《文学的诱惑》

  真正的作家好比古代的先知:他比平常人看得清楚些。

  〔俄〕契诃夫:《论文学》

  高尚美好的作品,是不应该草率赶制的。

  〔美〕马克·吐温:《夏娃日记》

  读书破万卷,下笔如有神。

  〔中〕杜甫:《奉赠韦左丞丈二十二韵》

  余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。盖唯此可以属思耳。

  〔中〕欧阳修:《归田录》

  劳了读书,逸于作文。

  〔中〕程端礼:《程氏家塾读书分年日程》

  眼处心生句自神,暗中摸索总非真。

  〔中〕元好问:《论诗三十首》

  大约才识胆力,四者交相为济,苟一有所歉,则不可登作者之坛。四者无缓急,而要在先之以识。

  〔中〕叶燮:《原诗·内篇下》

  得之在俄顷,积之在平日。

  〔中〕袁守定:《占毕丛谈·谈文》

  从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。

  〔中〕鲁迅:《而已集·革命文学》

  好作品中的恶意是扎人的刺。

  〔英〕谢立丹:《造谣学校》

  作品越好,留给读者思考的余地越大。

  〔英〕霍尔布鲁克·杰克逊:《书籍与阅读格言集》

  因开头不精彩而遭人忽略的好书何其多也!

  〔美〕爱伦·坡:《旁注》

  作家不必把他所描写的社会冲突的将来历史上的解决硬塞给读者。

  〔德〕恩格斯:《致敏·考茨基》

  艺术家在细节上必须竭尽全部力量。

  〔俄〕托尔斯泰:《俄国作家批评家论列夫·托尔斯泰》

  开头第一句是很困难的,好像在音乐里定调一样,往往要费很长的时间才能找到它。

  〔苏〕高尔基:《高尔基论文学》

  作乐府亦有法,曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。

  〔中〕陶宗仪:《南村辍耕录》

  书有隐僻者,必非至文。

  〔中〕申居郧:《西岩赘语》

  作人贵直,而作诗文贵曲。

  〔中〕袁枚:《随园诗话》

  要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。

  〔中〕鲁迅:《南腔北调集》

  取材不在远,只消在充实的人生之中。

  〔德〕歌德:《浮士德》

  如果题材不适合,一切才能都会浪费掉。

  〔德〕歌德,引自《歌德谈话录》

  如果只写善,那么恶就会成为绚丽的珍品;如果只写幸福,人们就不再去注意不幸的人,最后对他们也就麻木不仁了;如果只写那些美好的,一本正经的东西,人们就不再去讥讽生活中的丑恶。

  〔苏〕特罗耶波尔斯基:《白比姆黑耳朵》

  选材要严,开掘要深,不可将一点琐屑的没有意思的事故,便填成一篇,以创作丰富自乐。

  〔中〕鲁迅:《二心集》

  只有注意到一个主题的各方面,才能得到文学上使人满意的成功。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰,引自《托尔斯泰传》

  艺术品里顶重要的东西,是它应当有一个焦点才成……

  〔俄〕托尔斯泰,引自《列夫·托尔斯泰论契诃夫》

  辞必高然后为奇,意必深然后为工。

  〔中〕孙樵:《与友人论文书》

  文有七戒,曰:旨戒杂,气戒破,局戒乱,语戒习,字戒僻,详略戒失宜,是非戒失实。

  〔中〕刘熙载:《艺概·文概》

  一切艺术作品,都应当含有一个鲜明的、十分正确的思想。你应当知道你为什么要写作。

  〔俄〕契诃夫:《海鸥》

  每个人都是一个整体,本身就是一个世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。

  〔德〕黑格尔:《美学》

  据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。

  〔德〕恩格斯:《致玛·哈克奈斯》

  每个人都是典型,但同时又是一定的单个人,……

  〔德〕恩格斯:《致敏·考茨基》

  在真正有才能的作家的笔下,每个人物都是典型;对于读者,每一个典型都是一个熟识的陌生人。

  〔俄〕别林斯基:《别林斯基全集》

  要全力以赴地写出人物的生活,要形象地写出他们的内心感受,使人们按照他们本身的性格去做应该做的事,也就是自然而然地从人物性格和环境中顺理成章,做出结局。

  〔俄〕托尔斯泰:《(安娜·卡列尼娜)的创作过程》

  作家写小说应当塑造活的人物;人物,不是性格。性格是模仿。

  〔美〕海明威:《午后之死》

  创作的中心是人物。凭空给世界增加了几个不朽的人物,如武松、黛玉等,才叫作创造。

  〔中〕老舍:《人物的描写》

  在写书以前,……作家必须看见所有描写的对象,不管究竟是对象走向他们,还是他们走向对象。

  〔法〕巴尔扎克,引自《文学原理》

  不要按自己的意愿去改变、损坏所叙述的事件,而要跟随着事件,让它把你引导到应该去的地方。

  〔俄〕托尔斯泰:《(安娜·卡列尼娜)的创作过程》

  只有当情节在心灵深处引起回响并跟未道破的心愿相融合的时候,这情节才算是好的。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《列夫·托尔斯泰论创作》

  其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,心游万仞。

  〔中〕陆机:《文赋》

  编戏有如缝衣,其初则以完全者剪碎,其后又以剪碎者凑成。剪碎易,凑成难。

  〔中〕李渔:《闲情偶寄》

  想象和虚构,这是艺术的两个翅膀,有了它,作品才飞得起来。

  〔中〕柯灵:《香雪海》

  凡是他人独创性的语言风格或诗歌手法,我一概避免摹仿,因为我认为,我自己的作品纵使一文不值,毕竟是我自己的作品。

  〔英〕雪莱:《(伊斯兰的起义)序言》

  现代最有独创性的作家,原来并非因为他们创造出了什么新东西,而仅仅是因为他们能够说出一些好像过去还从来没有人说过的东西。

  〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

  独创性的一个最好的标志就在于选择题材之后,能把它加以充分的发挥,从而使得大家承认压根儿想不到会在这个题材里发现那么多的东西。

  〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

  新手永远应当凭独创的作品开始他的事业。

  〔俄〕契诃夫:《致基塞列娃》

  正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰,引自《俄国文学史》

  没有什么比艺术中的因循守旧更为有害的了。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《列夫·托尔斯泰论创作》

  在每一种天才的作品中,我们都能辨认出自己已抛弃的思想。它们带着某种以前不曾具有的庄严回到我们心中。

  〔美〕爱默生:《论文集(第一辑)·自助》

  事事拟学,而不免俭狭。

  〔中〕刘义庆:《世说新语·文学》

  随人作计终后人,自成一家始逼真。

  〔中〕黄庭坚:《以右军书数种赠丘十四》

  人所易言,我寡言之;人所难言,我易言之,自不俗。

  〔中〕姜夔:《白石道人诗说》

  文章最忌百家衣。

  〔中〕陆游:《次韵和杨伯子主簿见赠》

  文章最忌随人后。

  〔中〕魏庆之:《诗人玉屑·鲁直诗》

  非尽百家之美,不能成一人之奇;非取法至高之境,不能开独造之域。

  〔中〕刘开:《与际芸台宫保论文书》

  诗文随世运,无日不趋新。

  〔中〕赵翼:《论诗》

  诗要避俗,更要避熟;剥去数层方下笔,庶不堕“熟”字界里。

  〔中〕刘熙载:《艺概·诗概》

  人闲居时,不可一刻无古人;落笔时,不可一刻有古人。

  〔中〕袁枚:《随园诗话》

  文章当自出机杼,成一家风骨,不可寄人篱下。

  〔中〕袁枚:《随园诗话》

  在文学上,要有属于自己的创意,才有存在的价值,不必关心什么流派,什么主义。

  〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》

  真实性可以伸张,却不能够间断,而且它一径都会站在虚伪性的上头,正如油一径都会浮在水面上一样。

  〔西班牙〕塞万提斯:《堂·吉诃德》

  他(艺术家)应该像逃避死亡一样地避免借用他人的眼睛和感觉,不管这个人多么伟大,否则,他给我们的作品,相对于他来说,就是谎言,而非真实。

  〔法〕波德莱尔:《一八五九年的沙龙》

  真实之中有伟大,伟大之中有真实。

  〔法〕雨果:《(玛丽·都铎)序》

  假定的环境中的热情的真实、感受的逼真——这就是我们的智慧所要求于戏剧作家的东西。

  〔俄〕普希金:《论民众戏剧和戏剧(玛尔法女市政长官)》

  我写我自己的生活和与之常在一起的东西。

  〔俄〕冈察洛夫:《迟做总比不做好》

  文学所以叫做艺术,就是因为它按生活的本来面目描写的生活。它的任务是无条件的、直率的真实。

  〔俄〕契诃夫:《致基塞列娃》

  文学的真实——是从同类的许多事实中提出来的精粹。

  〔苏〕高尔基:《给某青年作家》

  作家创造艺术的真实,就像蜜蜂酿蜜一样,蜜蜂从一切花上都采来一点儿东西,可是它所采来的是最需要的东西。

  〔苏〕高尔基:《给初学写作者的信》

  不要害怕矛盾,不要违背真实而去消除矛盾。

  〔苏〕高尔基:《给德·安·富曼诺夫》

  艺术家的职责根本不是照相,不是记录事实,而在于用想象和幻想的办法去创造事实,即虚构事实而又做得叫你感觉不到这是虚构,却说:这就是它,真实!

  〔苏〕卢那察尔斯基:《艺术家高尔基》

  只有表现出艺术家的痛苦的作品才算得上是真实、深刻的。

  〔美〕欧文·斯通:《梵高传》

  文章贵在表达自己的真性情、真见解,也唯有“真”,才能形成属于你的风格。

  〔法〕罗曼·罗兰:《罗兰小语》

  没有感情这个品质,任何笔调都不可能打动人心。

  〔法〕狄德罗:《论戏剧艺术》

  天才的作品是用眼泪灌溉的。

  〔法〕巴尔扎克《幻灭》

  那些在疯狂激励下由理智写成的作品是最美的。

  〔法〕纪德:《日记》

  我最喜欢的作家必须让我能找到我的世界。

  〔德〕歌德:《少年维特的烦恼》

  艺术家越是从心灵深处吸取感情,感情越是真挚,那么它就越是独特,……

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《托尔斯泰论集》

  为了使文章有吸引力,单是用一个思想来统领全篇还是不够的;还必须使全篇渗透一种感情。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《日记》

  富于感情——这是写好作品的最好手段。

  〔苏〕高尔基:《文学书简》

  特稿撰写人处理的不单纯是事实和细节材料,而是事实材料中的微妙之处:情绪和情感。

  〔美〕朱尔斯·洛,引自《美国名记者谈采访工作经验》

  笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

  〔中〕杜甫:《寄李十二白二十韵》

  一切诗文总须字立纸上,不可字卧纸上。人活则立,人死则卧,用笔亦然。

  〔中〕袁枚:《小仓山房诗文集》

  善咏物者,妙在即景生情。

  〔中〕李渔:《闲情偶寄·戒浮泛》

  喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。

  〔中〕王国维:《人间词话》

  人感到寂寞时,会创作;一感到干净时,即无创作,他已经一无所爱。创作总根于爱。

  〔中〕鲁迅:《而已集·小杂感》

  一个作家,必须使他的艺术给人以自然的印象,而不是矫揉造作。

  〔古希腊〕亚里士多德:《修辞学》

  朴素。这便是我所希望的比其他一切更要紧的品格。

  〔俄〕列夫·托尔斯泰:《列夫·托尔斯泰论创作》

  男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。

  〔中〕何休:《春秋公羊传·解诂》

  文以拙进,道以拙成,一拙字有无限意味。

  〔中〕洪应明:《菜根谭》

  “白描”却并没有秘诀。如果要说有,也不过是和障眼法反一调:有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。

  〔中〕鲁迅:《南腔北调集·作文秘诀》

  朴素是对于词藻的奢侈的摈弃,是脱去了华眼的健康的袒露;是挣脱了形式的束缚的无羁的步伐,是掷给空虚的技巧的宽阔的笑。

  〔中〕艾青:《诗论》

  语言的准确性,是优良风格的基础。

  〔古希腊〕亚里士多德:《修辞学》

  既然语言作为工具对我们的思想之必要正如骏马之于骑士,既然最好的马适合于最好的骑士,那么最好的语言就适合于最好的思想。

  〔意〕但丁:《论俗语》

  文采是来自思想而不是来自词藻。

  〔法〕巴尔扎克:《浪荡王孙》

  一种语言是不固定的。人类的思想总是在进步的,或者说在活动着的,言语是与之相伴的。

  〔法〕雨果:《克伦威尔·序》

  有错误的语言永远也不能表述一个思想,而文体就像是水晶,愈纯净便愈光亮。

  〔法〕雨果:《短曲与民谣集》序

  不论一个作家所要描写的东西是什么,只有一个词可供他使用,用一个动词要使对象生动,一个形容同使对象的性质鲜明。

  〔法〕莫泊桑:《“小说”》

  并非语言本身是正确的,或者有力的,或者优美的,而是它所体现出来的思想。

  〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》

  黄金要经过淘洗才能得到,精辟的、被表达得很好的思想也是这样。

  〔俄〕夫·托尔斯泰:《给戈洛文娜》

  请你们珍惜语言。让每一个字都像利箭一样,一直射到观众的心坎上。

  〔苏〕阿·托尔斯泰:《论戏剧创作》

  开采一克镭,需要终年劳动。你想把一个字安排妥当,就需要几千吨语言的矿藏。

  〔苏〕马雅可夫斯基:《和财务检查员谈诗》

  书不尽言,言不尽意。

  〔中〕《周易·系辞上》

  犹矿出金,如铅出银,超心炼冶,绝爱淄磷。

  〔中〕司空图:《诗品》

  为人性癖耽佳句,语不惊人死不休。

  〔中〕杜甫:《江上值水如海势聊短述》

  诗家率意而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。

  〔中〕欧阳修:《六一诗话》

  载梅尧臣语诗家好作奇句警语,必千锤百炼而后能成。

  〔中〕赵翼:《瓯北诗话》

  文学作品的语言好坏,关系着作品的生命,因为作品的内容是用语言来表达的。

  〔中〕冯雪峰:《雪峰文集》

  同一种意思有多种说法,这是人类的语言艺术。

  〔中〕柯云路:《新星》

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