第6章 隐忍生存潜规则——坚持忍道，笑到最后 (6)

　　善于处世的人应该是一个善于对付小人的人。郭子仪平定安史之乱立了大功，但他并不居功自傲，为防小人嫉妒，他格外小心。一次，朝中有一个地位比自己低的官僚要来拜访郭子仪，郭子仪事先做了周密安排，因家中侍女成群，他让所有的侍女到时候都避开，不要露面。郭子仪的夫人对此举感到不理解，问为什么这么做？郭子仪告诉其夫人说，这个官僚是个十足的小人，身高不足五尺，相貌奇丑，很忌讳别人说他丑。郭子仪担心家女见了这个人会发笑，因而让所有家女都躲起来。郭子仪对这个官僚太了解了，在与他打交道时做到小心谨慎。后来，这个小人当了宰相，极尽报复之能事，把所有以前得罪过他的人统统陷害掉，唯独对郭子仪比较尊重，没有动他一根毫毛。这件事充分反映了郭子仪对待小人的办法既周密又老练。

　　要避开小人。小人固然厉害，但我们并不怕他，避开小人是因为我们不值得把太多的精力浪费在一些没有价值的争斗上。一旦把握不好自己的行为界限，得罪小人，他就会想方设法来琢磨你，破坏你的正事，分散你的精力，使你不能安心于工作、学习和生活。所以，所有想干好正事的人都必须绕开小人。

　　避开小人必须在行为界限上把握好以下几点：

　　1.识别小人，摸清他的喜好和忌讳；

　　2.言行周密，有备无患，小心提防；

　　3.关键时刻要多一个心眼，不要上小人的大当。

　　不在其位不谋其政

　　孔子曰：“不在其位，不谋其政”（《论语·宪问》），《中庸》一书中也曾有类似的说法：“君子素其位而行，不愿乎其外”（第十四章），意思是，君子应该依照自己平素的地位而行事，不羡慕本分之外的事情。曾子继承了他的老师孔子的思想，提出“君子思不出其位”（《论语·宪问》）的观点，说的是君子不要越过自己的职责范围去思考问题。即职位与责任是对等的。

　　20几岁的人，工作两三年后，很有可能成为公司的管理层，那么作为管理层的人，更应该知道“不在其位，不谋其政”的潜规则。

　　“不在其位，不谋其政”意味着权力要“归位”。只有做到权力各归其位，才能确保每个人履行好自己的职责范围。因此，“归位”是“到位”的基础。

　　如果说管理“到位”是每个管理者的基本职责，那么，权力“归位”则是管理者的品行修养了。管理者应非常清楚自己的角色定位，明确自己的权力和职责边界，对自己分内之事尽心尽力，对自己分外之事则坚决不插手，不去越俎代庖。

　　但在一些中小型企业中，尤其是人手相对紧缺的企业中，管理层总是希望每个部门、每位员工都具有高度的自觉性，能够一个顶三。毫无疑问，这样做有助于强化部门的柔性，对培养复合型人才也有好处。当企业规模非常小、员工凝聚力很强、管理者的管理幅度有限的时候，这样的管理模式可能发挥作用，甚至作用还非常明显。

　　但当企业的规模进一步扩大，由于部门及员工之间职责不清而造成的拖拉、扯皮现象就会经常发生。尤其是20几岁的年轻人，现在总喜欢吃着碗里的，看着锅里的，本职工作做得一般般，却整天寻思着怎么开拓新的业务，怎么扩大领域，怎么赢得最大的收益。于是就会出现本不应该出现的职场发展障碍。

　　一大型外企公司召开一年一度的总结会，各区域的经理都从不同的地方赶到北京首都，为的是向总经理作汇报。不料总结会还没有开始，几个区域经理连打哈欠，一脸的疲惫相，轮到他们总结，根本没有任何准备，随便草草地应付一下，唯有经理朱莉认真地做了演示的文本，把过去几个月的工作作了详尽的总结，把好的和不好的地方都作了罗列，并提供了宝贵的建设性意见。总经理在赞赏朱莉之后，很不解地问其他人，最近都在忙些什么。结果众人众口一起开：我们在寻找新的发展机会。总经理晕懵：本职工作都没有完成，做什么新的业务？

　　事后总经理与朱莉谈话，询问公司最近的状况，朱莉直言不讳地告诉总经理，一个处在成熟期的公司，理应有人去研究和开发新的业务，甚至是确立新的发展策略，但不应该是在现有的人员和结构中做这样的要求，否则大家都愿意尝试新鲜，而放弃自己的主营业务甚至是本职工作，那是很危险的。总经理也觉得朱莉的见解非常有道理，他当即决定公司内部设立一个新的部门，从事在中国的新业务和新机会的研究，而其他人依然坚守自己的岗位，做自己的本职工作。

　　总经理给朱莉一个机会，让她可以转做新业务，而对自己深刻了解的朱莉拒绝了这样的机会，她告诉总经理自己的能力和兴趣还仅在目前的本职工作上，她喜欢能把现有的工作做好，等以后条件成熟的时候可以考虑内部的调动。总经理被朱莉的诚恳所打动，他对朱莉说，一个热爱本职工作的人，是一个创造财富的人，你的前程很广阔。

　　如今的朱莉依然做着她的区域经理的职位，但她的踏实和勤恳成了公司里的一面旗帜，只有做好本职工作才会有真正的将来。

　　我们常听到别人漫不经心地说：“有事我负责！”像这种随便把“负责”二字挂在嘴上的人，才是不负责任的人。一旦真的发生了不幸或是无法挽回的事实，并不是谁负责就可以换回的。

　　责任也是有限度的。责任的限度究竟在哪儿？简单地说，就是不在其位不谋其政。到此为止，后续的事就是另外一回事了。不是从一开始就随随便便地表示负责到底才是有责任感，而是负自己该负的责任才对。这就像上面说到的朱莉一样，努力负责好自己的事。

　　诸葛亮的故事，在这方面给20几岁的年轻人以深刻的教训。诸葛亮未出茅庐，便知天下三分的大势；既出茅庐，帮助刘备实现三足鼎立。他不仅才智惊人，而且其“鞠躬尽瘁，死而后已”（诸葛亮：《后出师表》）的品德更是为后人所景仰，但“越位”行为却频繁发生在诸葛亮的身上。

　　《三国演义》第一百零三回中有一段对话，主簿杨顒对诸葛亮事必躬亲的行为深表忧虑，曾谏曰：“今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？”而诸葛亮的回答是：“吾非不知，但受先帝托孤之重，唯恐他人不似我尽心也。”正如他的对手司马懿所评价的那样：“孔明食少事烦，其能久乎？”作为蜀国的丞相，诸葛亮事事亲理，不辞辛苦，可谓日理万机，精力已经用尽，因此，54岁时便病逝于五丈原，令人叹息。诸葛亮凡事亲力亲为，不仅使自己因过于操劳而早逝，也使下属得不到有效的历练，还不利于形成上下各在其位的分工协作机制。

　　所以20几岁的人，不管将来是否为管理层，首先要做的就是做好自己分内的事情，其实独善其身也没什么不好！

　　全身而退找好自己的替罪羊

　　替罪羊一词用于比喻代人受过的人，源于《圣经》中的一个故事：上帝想试验亚伯拉罕对他的诚心，于是让亚伯拉罕将他到100岁时才生的独生子以撒献祭。亚伯拉罕毫不犹豫地将儿子带上山，拔出刀准备杀死自己儿子的时候，上帝相信了他的诚心，制止了他。亚伯拉罕为了表示对上帝的恩典，于是就随手在丛林中抓了一只羊来祭祀上帝。

　　在中国也有类似的例子，《孟子·梁惠王上》中记载：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之！吾不忍其觳棘，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟欤？”曰：“何可废也，以羊易之。”因不忍心看见牛恐惧战栗的样子，齐宣王命人以羊来替换牛做祭钟，替罪的羊便成为一个带有悲剧色彩的角色。

　　“替罪羊”固然可怜，但却是关键时刻能够保护“有罪人”的存在，有的时候，办了错事，或是面临重大责任，找到一个替罪羊也不失为一个方法。

　　1932年1月，蒋介石和汪精卫合组国民党政府之后，加上财政部长宋子文和立法院长孙科，南京政府形成了“四头政治”，四个人明争暗斗，但蒋介石仍然是能指挥全局的人物。

　　汪精卫野心勃勃想要发展势力，力想争得与蒋介石同等的地位，主掌全局，但苦于手中无实权。蒋介石早就看穿了汪精卫的目的，便利用他的弱点，在国难深重之际，拉他担任行政院长，由汪精卫充当对日外交的总经纪人，并筹集浩繁的军费。

　　在抗日的呼声下，蒋介石却把汪精卫推到前台，主持对日媾和，而自己居于幕后，潜心策划反共战争，统一军权。最后还请出了帝国主义当调停人，同日本签订了屈辱条约，把上海人民及十九路军的抗日成果葬送了。

　　上海停战协定签订后，全国人民愤怒的谴责汪精卫丧权辱国，违反法律程序，擅作主张签订屈辱条约。蒋介石的这一招，使汪精卫受到了上台以来第一次政治打击，给他来了个下马威。这个停战决策，明明蒋介石是主谋，却把汪精卫推到台前受国人指骂，并在此时推波助澜，散布一些有损于汪派名声的谣传，汪精卫完完全全地成了一只倒霉的替罪羊。

　　在地位还不巩固的时候进行权力之争，蒋介石的方法是将政敌推到台前，让他在四面楚歌的困难境况下承担责任，使别人难堪，背负罪名，而自己却居于幕后，安享成果。

　　人际交往中，形势比人强，有时自己可能会陷入极其尴尬的境地，这个时候，为避免影响自己的形象，或是仕途，常常需要找个替罪羊来给自己一个台阶，一个庇护所，好使自己在困境中全身而退。

　　由于替罪羊的这种巨大的实用功效，所以人们往往希望找到一只合适的羔羊为自己挡风遮雨。而如何寻找替罪羊，也就成了一门学问。

　　合适的替罪羊具有两方面的特点：一是他必须软弱好欺负，二是他要满足承担罪名的条件。软弱好欺并不难理解，他们孤独势弱，毫无地位，因为没有为他们撑腰的人，无根无基，可有可无，所以可以随意欺凌。那些不识时务，特别招人厌弃的人，更是替罪羊的不二人选，即使人们知道，在这件事上他并非担有最大的责任，人们也乐于看到他受到教训。

　　满足承担罪名的条件这一特点，则要根据情境灵活掌握，让八竿子打不着的人为你背黑锅，稍微有点头脑的人都不会相信。而那些与你一同参与到事件中、在整个过程中也起到一定作用的人，他们并非完全无辜，所以是最好的选择。

　　云南建水县面店镇位于县城东南20公里处，由于教育经费的不足，全镇学校面临着硬件设施严重不足的局面。由于学校是事业单位，没有任何抵押，银行不可能给学校贷款。2003年，当时的镇教委领导想出了一个办法，就是叫全镇所有学校里的主力教师和学校领导，以个人名义到银行贷款支援学校建设。事件的结果毫无疑问，贷款到期无力还清，而替学校贷款的几名教师先后被银行告上了法庭。

　　因为是个人名义的贷款，所以与镇教委毫无干系，而个人贷款的用途也就无法证明了。虽然是用于教育建设，初衷是好的，但倒霉的教师们毕竟是直接的经手人，无法逃脱成为替罪羊的命运。

　　失败总要有人承担责任，虽然有的时候勇于承担这种责任是值得称颂的，但通过“替罪羊”这种方式，却能够使整体利益的损害降至最低。

　　日本的古都奈良，风景秀美，古迹名胜也很多，每年都有很多游客前去。4月以后飞来的燕子也为其平添了一种温馨怡人的自然景观。可是，招人喜爱的燕子同时带来了随处可见的粪便，尽管旅店的服务员不停地擦洗，却仍使游客感到扫兴。

　　后来旅店的经理想到了一个办法，他以燕子的名义写下了一则告示，为到处留下的粪便表示歉意。燕子天真烂漫的口吻逗乐了游客们，他们肚子里的怨气也在笑声中悄然散去。每当他们再看到窗上、走廊里点滴的粪便污渍，就会想起那则奇特的告示，也就一笑置之，不再介意了。

　　找替罪羊并非嫁祸，但我们也不能习惯于一有事情就转嫁到别人头上。还是要有所担当，敢于承认错误，只在万不得已的时刻找一只合适的替罪羊，让自己全身而退。

　　20几岁，你的世界没有犹豫

　　兵家常说：“用兵之害，犹豫最大也。”实际上，犹豫不决，当断不断的祸害，不仅仅表现在用兵打仗方面。在现代的人生活中又何尝不是如此呢？人生短暂，机不可失，时不再来，如果犹豫不决，当断不断，那你在人生的战场上只会一败涂地，无立身之处。因此，斩钉截铁、坚决果断，已成为20几岁人的成功秘诀之一。

　　当然，这里说的当机立断，首先指的是认准行情、深思熟虑后的果敢行动，而不是心血来潮或凭意气用事的有勇无谋。宋人张泳说：“临事三难：能见，为一；见能行，为二；行必果决，为三。”当机立断的另一方面，并非仅仅指进攻和发展。有时，按兵不动或必要的撤退也是一种果敢的行为，该等待观望时就应按兵不动，撤退时就应该撤退，这也是一种当机立断的行为。此时，最让人感慨的当是“夜长梦多”这一俗语了。