第3章 培养意志力，掌控生活(1)

　　意志力不仅仅是决心、坚持、毅力等，它包含所有进行自我引导的精神力量。美国新黑格尔主义代表人物，着名哲学家罗伊斯曾说：“从某种意义上说，意志力是我们全部的精神力量，而正是这种精神力量在引导着我们行为的方方面面。”

　　一个人的意志力与他的感受、习惯、知识、能力等一起发挥作用。当一个人听凭自己的感觉来做事情时，他就可能会违背自己的意志，去从事让感觉最舒服的行动；而当一个人完全被意志力支配时，就感觉不到欲望、情绪等方面的影响了。

　　早在1915年，英国就有心理学家提出一套锻炼意志的方法。其中包括从椅子上起立和坐下30次，把一盒火柴全部倒出来然后一根根地装回盒子里……他认为，平时多做些这种练习，可以增强我们的意志力，在日后遇到更加困难的挑战时可以轻松对待。

　　培养意志力，其实就是一个完成计划的过程。设定一个计划、目的或者目标，然后在实施的过程中，冲破阻碍，高质高效地完成，使人习惯于利用计划管理自己，掌控生活。提高效率，完成计划，达成目标，是我们培养意志力的最终目的。

　　所以，我们在平时的日常生活当中，无论大事还是小事，工作还是生活，休闲还是娱乐，每一个计划实施的过程都是我们培养和锻炼意志力的好机会。

　　（第一节）坚持，坚持，再坚持

　　所谓坚持，就是以意志力持续地去做一件事情。坚，即意志坚强、坚韧不拔；持，即持久，忍耐。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。有句话说得好，路只要方向正确就是一条好路！慢点没有关系，只要你持续向前，永不停息。纵使一时落后，纵使会有失败，但最终一定可以达到你向往的目标。

　　坚持是成功的代名词

　　能够坚持常常是成功的代名词，也是有意志力的完美表现。为了我们心中的目标，为了我们当初的梦想，为了我们心中的信念，或者仅仅是想保持自己独到的见解，我们都需要坚持！

　　开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对他的学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事，把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩。”然后自己示范了一遍，“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”

　　学生们都感到这个问题有点可笑，这么简单的事怎么做不到呢？齐刷刷地说：“能！”

　　一个月后，苏格拉底问：“每天甩臂300下，哪些同学坚持做到了？”有90%的同学举起了手。

　　两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有80%。

　　一年后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动还有哪些同学坚持每天在做？”这时只有一个学生举起了手，这个学生就是柏拉图，他后来成为了古希腊的另一位伟大的哲学家。

　　世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到；说它难，是因为它需要一种长期不懈的意志，真正能做到的，终究只是少数。

　　有这么一个故事，古老的阿拉比王国昔日坐落在一片美丽的绿洲之上，随着时间的推移和环境的变化，都城变成了一片大漠。多年来风沙肆虐，植被不生，人们生活越来越清苦，就连坚固的城堡也被风沙侵蚀得满目疮痍。年迈的国王叫来自己的四个儿子，说：“我听说大漠的外面有一个美丽富饶的地方叫做卡伦，我打算将国都迁到那里去。可是这个地方我只是听说而已，从来也没有去过，也不知道多远，所以我希望你们四个能够替我去探查一下。”

　　大家只是知道，卡伦距这里很远很远，途中要翻过许多的高山，要涉过很多的江河，还要穿过草地、沼泽、深谷……而究竟有多远，没有人知道，也没有人去过，甚至是否有这个地方都不确定。

　　四个王子决定分头前去探路。

　　大王子乘上马车，沿着大道走了七天七夜，翻过三座大山，被一片茂密的森林挡住了，没有了路，马车无法通过。大儿子下了马车，问一个当地人，他也不知道卡伦存不存在，到底有多远。只知道前面还有沼泽、大河、雪山、草地……没办法，大儿子只好掉转车头往回走。

　　二王子骑马走了十四天，翻过三座大山，穿过了一片茂密的森林，却被一条宽阔的大河挡住了。河面足有几百米宽，没有舟楫，无法过河，二王子只好就此返回。

　　三王子用了二十一天的时间，翻过三座大山，穿过了一片茂密的森林，漂过了一条大河，却被前面一片辽远的沼泽吓得退了回来。

　　三个王子陆续回到了国王那里，将各自沿途所见所闻报告给国王，并都再三强调，他们是因为确实没有办法继续前进才不得已返回的。而且谁也无法确认卡伦是否真的存在，即使存在也距离很远很远，我们无法举国迁过去。

　　又过了几天，小王子风尘仆仆地回来了，他兴奋地报告父亲，其实到卡伦只需要22天的路程。翻过三座大山，穿过了一片森林，漂过了一条大河，踏过一片沼泽就到了。那里真的非常美丽富饶，我们最好马上准备举国迁徙。

　　国王满意地笑了，说：“孩子，你说得很对，其实我前段时间就去过卡伦了。”

　　大家都不解地望着国王：“那为什么还要派我们去探路呢？”

　　国王回答说：“我的年纪大了，没有能力带着大家一起迁徙过去，所以这个重任就交给你了，我的小儿子。”就这样，国王将王位传给了他的小儿子。

　　其实，很多看上去完成不了的任务，总有完成的时候；看上去遥不可及的地方，也总有到达的时候，只要你坚持不懈地努力。人生亦是如此，不怕目标的高远，只怕没有追寻的勇气、执着的坚持。只要心中时时燃起坚定的信念，一往无前地走下去，你就可以到达成功的彼岸。

　　绳锯木断，水滴石穿

　　孟子曾说：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”（《孟子·尽心上》）意思是，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。所以说，我们做任何事情都要持之以恒，不断积累，不轻易改变，不轻言放弃，才能有所成功。

　　滴水穿石，靠的不是力量，而是因为它不舍昼夜；绳锯木断，靠的不是锋利，而是它不断积累。所以，成功最重要的因素不是力量的大小，而是你能坚持多久。坚持，是一种积累——每天进步一点，积累起来就是一笔财富。

　　一个即将退出职业生涯的推销大师，举办了一场演说，当天会场上座无虚席。舞台的大幕缓缓拉开，随着观众热烈的掌声，大师从舞台旁边走出，走向舞台中央的一个很大的铁架旁边，铁架上吊着一个巨大的铁球。大家都很好奇，这位大师有什么新奇的做法。大师向台下观众发出邀请，希望请两个身强力壮的年轻人，来帮他做个试验。用由两个工作人员抬上来的大铁锤，去敲打铁架上的铁球，让铁球荡起来。

　　第一个年轻人上台，用尽吃奶的劲抡起铁锤，用力地朝铁球砸去，除了一声巨响，铁球动也没有动。第二个年轻人一看这个情况，就拜托第一个年轻人，和他一起抡铁锤去砸，但是两个人砸得气喘吁吁，还是没能让铁球动起来。

　　人们期盼地看着大师，他一定有什么好的办法。这时，只见大师默默地从衣服口袋里掏出一把小铁锤。他先是用小铁锤朝着铁球“咚”的敲了一下，接着停顿一下，然后再用小铁锤敲一下。他持续地做这个重复的动作，时间过去了1分钟、5分钟、10分钟、30分钟……会场上的观众开始骚动，开始不耐烦，充斥着各种叫声，充满怒意。但是台上的大师一点也没有受影响，继续做着同样的动作。慢慢地，观众一个接一个地离场。等过了40分钟后，突然，前排座位的观众喊道：“球动了！”刹那间，本来嘈杂的会场变得鸦雀无声，观众都聚精会神地看着那个铁球，它竟然真的摆动起来了。尽管幅度还很小，一个不留神，可能就会错过。这时，会场里只有大师敲球的声音。又过了一会儿，铁球渐渐地越荡越高，甚至拉扯得铁架子也“哐哐”作响。这景象震撼了在场的所有人，他们激动地纷纷起立，为大师鼓掌。

　　意志力就是在完成一件一件小事的过程中积累而成的，也是把不可能的事做成的秘诀所在。所以成功的人都是默默地做着手中的工作，坚持着，积累着，等到了一定的程度就会爆发出来，达到成功的彼岸。

　　（第二节）用耐心来打磨你的意志

　　我们这个时代，是一个以成功为导向的时代，人人都渴望成功，却并不是每个人都具备成功的条件和基本素质的。有很多人空怀着梦想、目标、执着、努力，却过于急躁、缺少耐心、不知改变、原地徘徊，难免会抱憾一生。

　　年轻的时候，我们总是缺乏耐心，这个时候，我们有时间，有精力，有目标，有斗志，却不能坚持，缺乏耐心和定力，这些因素使年轻人的成功之路充满坎坷；年老的时候，我们有耐心了，而这个时候，我们却缺乏精力，担心时间不够，不敢再奢望目标了，而自信心，对梦想的向往也许早已经被坎坷的现实磨损得千疮百孔。其实，认真想一想，我们只是缺少了一点点耐心。

　　欲速则不达

　　蝴蝶必得在蛹中痛苦挣扎，直到它的双翅强壮有力了，才会破蛹而出，在生活的空间翩翩起舞。这就是瓜熟蒂落、水到渠成的道理。

　　人何尝不是如此？磨练、挫折、挣扎，甚至是失败，这些都是成长所必须经历的过程。我们要耐心地等待，循序渐进。违反事物的发展规律，一味追求速度，反而不能达到目的。

　　缺乏耐心的人容易三天打鱼，两天晒网。因为在一件事情上面，他坚持不了太久，往往会浅尝辄止，他没有足够的耐心把这件事情做完做好，就想去尝试另一件事情。

　　缺乏耐心的人是目的性很强的人。他总是试图用最快的速度冲向成功，能找到捷径是好事情，但是过度的求成心切容易坏事，欲速则不达。

　　缺乏耐心的人容易脾气暴躁，情绪很容易失控。因为缺乏耐心的人很难平静地表达自己的想法，只想快速解决问题，遇到一点阻碍和挫折，都会感到不满、生气、愤怒。

　　日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎。

　　当年，柳生拜师宫本。学艺时，柳生问宫本：“师傅，根据我的资质，要练多久才能成为一流的剑客？”

　　宫本答道：“最少也要十年吧！”

　　柳生说：“哇，十年太久了，假如我加倍苦练，多久可以成为一流的剑客呢？”

　　宫本答道：“那就要二十年了。”

　　柳生一脸狐疑，又问：“假如我晚上不睡觉，夜以继日地苦练呢？”

　　宫本答道：“那你根本不可能成为一流的剑客。”

　　柳生非常吃惊：“为什么？”

　　宫本答道：“要当一流剑客的先决条件，就是必须永远保留一只眼睛注视自己，不断反省自己。现在，你两只眼睛都只盯着剑客的招牌，哪里还有眼睛注视自己呢？”

　　柳生听了，满头大汗，当场开悟，从此耐心求学，潜心修炼，终成一代名剑客。

　　柳生与宫本武藏的故事虽然真假莫辨，可是十年磨一剑，此言不虚。没有耐心一招一式地反复练习，如何能够领略剑术的精要，又如何能够实现不断地自我超越并最终超越前人呢？最近有本书叫《慢慢来，一切都来得及》，虽然说的是要克服浮躁的心理，却也是在告诉我们耐心是成功的前提。

　　半途而废是成功的大敌

　　我们每个人都渴望成功，我们希冀成功，却总是不断地感叹，梦想很丰满，现实很骨感。于是在理想和现实之间，我们慢慢地学会向现实低头，向现实妥协。难道真的是因为我们能力不行吗？难道真的是因为我们的理想过于丰满了，而我们不具有把现实也变得如此丰满的能力吗？

　　当然不是，上帝赋予我们每个人同样的身体，同样的器官，同样的感受，同样是忙忙碌碌这么几十年，为什么人与人的差距竟然会这么的大？

　　人的一生就好比攀登高峰。我们茫茫众生一开始都仰望着峰顶，走了一段距离，有些人不相信自己能有足够的力气爬到终点；再走了一段距离，另一些人想坚持了这么久才到半山腰，看来前面的人放弃是有道理的；然后又走了一段距离，一部分人觉得既然大部分人都放弃了，说明峰顶应该也没有什么特别之处吧，于是也跟着放弃……一大群人一同登山，到了此时已所剩无几，坚持到最后，能站在峰顶享受美好风光的，往往只有那几个最有耐心的人。

　　曾经有个和尚，天天要下山去很远的一口井打水。一天，他终于厌倦了这种每天下山挑水的生活，就对一同来打水的另一个寺庙里的和尚乙说，自己要在庙里挖一口井。于是和尚甲从此闭门不出，专心挖井。

　　几天过后，和尚乙一直没有见到和尚甲下山挑水，心想，他这么多天没有下山打水了，八成是已经挖成了井，自取自用了，便跑去看和尚甲的成果。一进寺门，就看到和尚甲瘫坐在地上，一副很疲惫的样子，周围深深浅浅十几个洞。

　　“这是怎么回事？”和尚乙不解地问。

　　“我这不是在挖井吗？哎哟，累死我了，挖了这么久都不见水。”和尚甲抱怨道。

　　“可是怎么挖了这么多洞？”和尚乙仍旧不解。

　　“有什么问题吗？喏，这个洞挖了这么深还不见水，估计那个地方没有水，我就换了一个地方，结果这个洞挖到一半我又觉得挖那里更好，于是又换到了这儿……”和尚甲声音夹杂着倦怠，“哎哟，可把我累坏了。”说完把放在旁边的铁锹一脚踢开。

　　和尚乙愣了愣，摇了摇头，提起铁锹，把每个洞都打量了一遍，反复观察，最后跳到最深的一个洞里，很快，里面就传来铿铿的挖井声。就这样过了十几分钟，忽然听到和尚乙兴奋的叫声：“看，有水了！”

　　和尚甲一听连忙跳起来，凑过去一看，刚刚被自己挖得很深依旧没有水的井，被和尚乙这么捣腾几下居然冒出水来了。

　　我们很多人都容易做事做到一半的时候，尤其是遇到困难的时候想放弃。其实，半途而废是很多人的通病，也是很多人无法获得成功的重要原因。没有耐心的人常常很难坚持到底，他们不是不努力，而是无法耐心地持续地努力。要知道，成功既是坚持的叠加，更是耐心的叠加。无论是工作还是学习，包括我们的全部生活，都需要耐心。

　　而我们大多数人更像故事里那个和尚甲，在这个地方挖挖井，没有看到水，就换个地方；在那个地方挖挖井，还是没有见到水，于是又开启另一个地方。最终不仅浪费了精力和时间，还弄得自己精疲力竭，甚至灰心丧气。与其如此还不如找准一个地方，就像和尚乙一样，耐心地，坚持不懈地，把所有的力量和努力都放在这个地方，有始有终地挖下去，认真努力地挖到有水为止。

　　半途而废的另一个原因，或许就是我们太渴望成功，而忘了成功需要等待——等待成功的条件，等待自我的成长和蜕变。等待常常是很煎熬的，要能熬得过去，自然需要耐心，需要意志力。在生活中，无论是多小的事情，都要坚持不懈地做下去，做完，做到底，绝不半途而废，这些都是培养我们耐心和意志力的最好操练。遇到困难，相信自己一定能找到解决的办法；感到疲惫，可以暂时休息一下；如果焦虑的情绪干扰自己想要放弃，就听听音乐，让自己放松一下，同时提醒自己，一定能坚持到底……能帮助你坚持到底的方法，都可以去积极主动去尝试。

　　要耐心，更要细致

　　俗语“心急吃不了热豆腐”就是告诉我们做事耐心细致是获得成功的必由之路。