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《说得好更要说得巧》 作者:和月英

第24章 要注意说话的方式方法(4)

  大哲学家老子曾经说过:\"美言可以市。\"意思是:如果一个人善于驾驭语言,便可以用之去交换自己所需要的东西。不擅\"说\"道的人,可能就注定了要一辈子平庸,深谙说话之\"术\"的人,却常常能在最不可能处扭转乾坤。

  元代的关汉卿因为编演《窦娥冤》,得罪了统治者,官府要捉拿他治罪。关汉卿得知消息后,连夜逃走。途中,遇到几名捕快。

  班头问:\"你是干什么的?\"

  关汉卿顺口答道:\"三五步走遍天下,六七人统领千军。\"班头明白了:\"原来你是唱戏的。\"关汉卿又吟道:\"或为君子小人,或为才子佳人,登台便见;有时欢天喜地,有时惊天动地,转眼皆空。\"班头见他如此伶俐,出口成章,便问道:\"你是关……\"关汉卿笑道:\"看我非我,我看我,我亦非我;装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。\"班头本来爱看戏,特别爱看关汉卿编演的戏。知道眼前这人便是关汉卿。捉他吧,于心不忍,不捉吧,500两赏银便没了。关汉卿看透了他的心理,便顺口吟道:\"台头莫逞强,纵得到厚禄高官,得意无非俄顷事;眼下何足算,到头来抛盔卸甲,下场还是普通人。\"可能是这首诗打动了班头,他便对另几名捕快说:\"放他去吧,这是个疯子。\"

  关汉卿就这样脱了险。

  可见,学会运用语言的威力,掌握说话的艺术,不仅是人际交往增进感情的催化剂,更是我们摆脱困境达到事业成功的保证。

  有位西方哲人说过:\"世间有一种成就可以使人很快完成伟业,并获得世人的认识,那就是讲话令人喜悦的能力\"。让我们记住他的话吧!

  善于化严肃为诙谐

  人们经常要面对一些纠纷,处理这些纠纷,也必须说明白话才见效:一般说来,纠纷双方都会把问题看得很认真,否则,双方便不会扯着矛盾不放。在这种时候,化严肃为诙谐也是一种很明白的处理方法。

  1943年11月底,在德黑兰会议上,就如何处置德国纳粹分子一事,苏联元首斯大林跟英国首相丘吉尔发生了争吵。斯大林毫不掩饰他对纳粹的仇恨,认为至少应处决5万名纳粹分子,一经俘获,立即处决。企图利用德国来制约苏联的丘吉尔一听,跳起来大声反对。斯大林紧盯着丘吉尔,斩钉截铁地说:\"一定要枪毙5万人厂丘吉尔毫不示弱,坚持己见。在场的美国总统罗斯福在这个问题上倾向于斯大林,但他不是简单地支持斯大林,而是用折衷的方法笑着打圆场:\"我要来调解你们的争执了,那末减为49500人行不行?\"斯大林一听,自然高兴,而丘吉尔则感到自尊心得到尊重,便不再坚持,于是会议顺利地进行下去。

  在这个例子里,如何处置德国纳粹分子一事关系到苏联、英国的切身利益,是至关重要的问题,因此,斯大林和丘吉尔为了本国利益互不让步,争执不下。斯大林说的\"5万\"并不是一个确切的数字,罗斯福把它降为\"49500\"这个确定的数字,灵活采用了市场上讨价还价的方法解决这个严肃的问题,打破了僵持的局面。这种有意的不合时宜的说法产生了幽默风趣的效果,缓和了会议上剑拔弩张的气氛,使事态出现了好的转机,使会谈得以顺利进行。

  说话不要口无遮拦

  在每说一句话之前,都要考虑一下你要说的话是否合适,不要口无遮拦,想说什么就说什么,给其他人造成不快。

  除非是亲密的朋友,否则最好不要对个人的卫生状况妄加评论。如果某人的肩膀上有很多头皮屑或口中很难闻,或者钮扣没系好,请尽量忍耐不去想,并等他亲密一些的朋友告诉他。如果你直接告诉他,特别是在人比较多的场合,很容易让对方处于尴尬的境地。

  许多人不喜欢别人问自己的年龄,尤其对女性而言,年龄是她们的秘密,不愿被人提及。对钱等涉及到个人收入的一类私人问题的询问通常也是不合适的,可以置之不理。

  在社交活动中,应以诚待人,宽以待人。要与人为善,而不要打听、于涉别人的隐私,评论他人的是是非非。不要无事生非,捕风捉影,也不要东家长,西家短,更不要传小道消息,把芝麻说成西瓜。说话要有事实根据,不能听风就是雨,随波逐流。俗话说:\"良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。\"所谓恶语是指那些肮脏污秽、奚落挖苦、刻薄侮辱一类的语言。口出恶语不但伤人,而且有损自身形象。在社交活动中,应当尊重人,温文尔雅,讲究语言美,而不要自以为是,出言不逊,恶语伤人。

  此外,如果两人相见,话不投机怎么办?不妨把话不投机的对方当做会话训练的对手。有一种人,当他和某人在一起时,总是有说不完的话,可是和另一个人在一起时,却沉闷得不讲一句话。

  俗语说:\"酒逢知己干杯少,话不投机半句多。\"有些朋友一旦感到与对方讲话不投机,自己虽有话题,也不愿提出,而且从心底里拒绝接受对方的意见,这不是一个有教养的人所应有的态度。培养自己的会话能力,除了会话的场合与次数要多以外,更要把握与各式各样的人交谈的机会。你或许会发现自己对某个人有很深的成见,一见到他,就产生一股厌恶感。这时,你不要逃避,应该更积极地去跟他交谈,这是训练会话技巧的最佳方法。你可以选择一些比较轻松的话题跟他谈,例如电影啦、音乐啦,通过这些交谈,可以促进两人之间的感情,增加彼此的了解。经过几次交谈后,或许你会发觉:\"哦!原来他不是一个那么令人讨厌的人!\"也可能你们会从此变成一对很谈得来的朋友。

  日本影评家淀川长治曾说:\"我从来没有碰到过令我讨厌的人。\"这是一句了不起的名言,你如果能够去除不跟讨厌的人讲话的观念,一定会变得很有人缘,会话技巧也必然能够提高,这种一举两得的事,何乐而不为呢?而如果一次话不投机就放弃了深入了解的机会,或许失去的要比得到的更多。记住,给对方一个机会,或许你就能收获一个知心的朋友。

  说话不要恶语伤人

  美国总统林肯年轻时有一个嗜好:喜欢评论是非,还常写信写诗讽刺别人,他常把写好的信丢在乡间路上,使当事人容易发现。后来发生的一件事,彻底改变了他喜欢指责人的习惯。

  1842年秋天,林肯又写文章讽刺一位政客。文章在报纸上登出后,那位政客怒不可遏,他下战书,要求与林肯决斗。林肯本不喜欢决斗,但迫于情势和为了维护名誉,只好接受挑战。到了约定日期,二人在河边见面,一场你死我活的决斗就要进行。亏得在最后一刻有人阻止,悲剧才未发生。

  这是林肯一生中最为深刻的一次教训,让他懂得了任性抨击他人会带来怎样的后果。从此,他学会了在与人相处时,不再为任何事而轻易责备他人。

  中国古人也懂得这个处世道理。申居郧说:\"过于严厉地责备他人,使对方产生怨恨,这就是自己的一大过错。\"王永彬说:\"只责备自己,不责备他人,这是远离怨恨的方法。只相信自己,不相信别人,这样做一定会把事情办砸。\"

  检讨一下我们自己,我们是不是也有这种喜欢责备别人的毛病?布置下去的一件工作任务没有做好,我们很可能不是积极地去与下属寻找原因,研究对策,而是指责下属:\"你怎么搞的?怎么这么笨?\"这时,你有没有想过下属会有什么反应?他可能什么也不说,但在内心却只会觉得你不近人情,从而怨恨你。这样,你今后就很可能在与他相处时,总感到疙疙瘩瘩……

  好指责就如同爱发誓,实在不是一种好习惯。你会伤害别人,也会伤害你自己,别人不舒服,你也不会舒服。有一个比较极端的例子,是《三国演义》里的故事。说的是张飞闻知关羽被东吴所害,下令军中,限3日内制办白旗白甲,三军挂孝伐吴。次日,帐下两员大将范疆、张达报告张飞,3日内办妥白旗白甲有困难,须宽限方可。张飞大怒,让武士将二人绑在树上,各鞭五十。打得二人满口出血。鞭毕,张飞手指二人:\"到时一定要做完,不然,就杀你二人示众!\"·范疆、张达受此刑责,心生仇恨,便于当夜趁张飞大醉在床,以短刀刺入张飞腹中。张飞大叫一声而亡,时年55岁。

  张飞的悲剧再深刻不过地说明了卡耐基这句名言:\"只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨别人\"。卡耐基指出:尖锐的批评和攻击,所得的效果都是零。批评就像家鸽,最后总是飞回家里。我们想指责或纠正的对象他们会为自己辩解,甚至反过来攻击我们。

  我们喜欢责备他人,常常是为了表现自己的高明。有时,也有推卸责任的目的。古人讲\"但责己,不责人\",就是要我们谦虚一些,严格要求自己一些,这对自己只有好处。 《三国演义》中马谡轻敌失了街亭,害得蜀兵大败,诸葛亮无奈演了一场空城计,才算退了敌军。回到军中,诸葛亮为明正军律,挥泪斩了马谡。对此次失败,诸葛亮并没有处理了马谡就了事,而是深深自责没有听刘备生前所说的话:\"马谡言过其实,不可大用。\"他自作表文给后主,请自贬丞相之职。并要求属下\"勤攻吾之阙,责吾之短\"。诸葛亮的为人,值得我们学习。

  当你又想责备别人的这不是那不是时,请马上闭紧自己的嘴,对自己说:\"看,坏毛病又来了!\"这样,你就可以逐渐改掉喜欢责备人的不好习惯,学会宽容和尊重别人,更好地与人相处,与人共事。

  不把精力放在争论上

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