正文 第八章

还有一种从以身体为本的对人的定义，这个定义包含着较少的心理学的内容。如何定义一个活体在不同时刻的标识的问题，是一个非常复杂的问题，但是在这里我们先接受这种标识是存在的。同时我们也接受这种定义，我们所知的每一个精神现象都是和活着的身体相关的。这样我们就可以定义一个“人”与同一肉体相关联的一系列事件。这就是法律上的定义。如果约翰·史密斯杀了人，后来警察逮捕了约翰·史密斯的身体，这样在被捕时居于那个身体中的人就是杀人犯。

在双重人格存在的情况下，上述两种定义一个“人”的方法都会遇到问题。在这种情况下，对于观察者只有一个人存在，但是主官地却分裂成了两个，在某些情况下二者都不知道对方的存在，在某些情况下一个知道另外一个的存在，但是另外一个却不知道对方的存在。如果用记忆作为人的定义，在二者都不知道对方存在的情况下，就有两个人存在，但是如果用身体作为定义，则只有一个人。对于双重人格通常可以分成几个等级：思维的消失、催眠和夜游。这就使以记忆来定义人格变得非常复杂。但是通过催眠术和心理分析可以恢复失去的记忆，因此这种困境也不是不能克服的。

除了实际的回忆，或多或少仿照记忆的使用，许多其它因素也引入到了人格的定义中，比如习惯。习惯就是由过去的经历形成的一种结果。当有生命存在时，由于事件可以形成习惯，因此“经历”就不同于简单的事件的发生。动物，尤其是人，是由不同于无生命物体的经验形成的。如果一个事件以一种形成习惯的方式，与另外一种事件构成因果关系，这两个事件就属于同一个“人”。这是一种比单纯用记忆更普遍的定义，它除了包括了记忆定义的所有内容外，还包括了大量的其它因素。

如果我们相信人在身体死亡后还能存活，我们必需假设记忆，或者至少习惯具有连贯性，否则没有理由认为同一个人继续存在。正是在这一点上，生理学遇到了困境。

习惯和记忆都依赖于身体、特别是大脑而存在，习惯的形成方式类似于河道的形成。

当影响习惯和记忆的身体随着死亡而消失时，除非奇迹的发生，很难设想习惯和记忆能够转移到另外一个身体上去，而形成来生。如果我们认为灵魂可以脱离肉体，将会面临更多的困境。物质只是组合事件的某种方法而已，因此有事件的地方就有物质。一个人连贯存在于他的肉体中，如果我们认为他的存在不能脱离形成的习惯，那么他的存在也一定依赖于肉体的连续存在。如果可以把一个人转世到天堂，同样地也可以把河道转世到天堂。

人格在本质上只是一种组合而已。特定的事件以特定的关系组合就是人。这种组合是与那些主宰习惯、记忆以及肉体的因果关系相关联的。如果真是这样的话（有牢固的科学根据支持这种假设），期待在大脑解体后人格依然存在，就如同认为一个板球俱乐部在它的全体成员都死了之后依然存在一样。

我不会自以为这是结论性的论证。对科学的未来是很难预测的，特别是对于心理学，它只是刚刚成为一门科学。将来心理学中的因果关系可能不再依赖于肉体。但是从现有的心理学和生理学出发，相信永生是没有任何科学依据的，而关于人格在死后消失的论证则是可能的。我们可能对死后不能再生的想法感到失望，但是如果想到所有的迫害者、迫害犹太人的人以及骗子也不会永生，这无疑也是一种安慰。有人会说这些会随着时间而有所改进，但是我对此持怀疑态度。

决定论与宿命论随着知识的进步，对宗教的善男信女们，与《圣经》相关的历史以及古代和中世纪繁杂的神学，已经不那么重要了。除了科学之外，对《圣经》的考据也使得难以再坚持《圣经》句句是真理了。每个人都知道，《创世纪》就有出于不同作者的两个版本，这两个版本对创世的描述是不同的。现在这种不同被认为是不重要的。但是，到目前为止，上帝、灵魂不灭和自由意志这三个构成基督教的最重要基础的教条，与历史事件尚无必然关联。这些教条属于所谓的“自然宗教”，按照汤姆斯·艾昆纳斯以及许多现代哲学家的观点，不需要上帝的启示，仅仅通过人的理性就可以证明它们是真实的。因此，探讨科学是如何对待这三个教条的，就是非常重要的了。

我的信念是，目前科学对它们即不能证实，也不能否认，而除了科学之外便没有任何东西可以证实或者否认任何事情。但是我认为，某些科学的论证可以提供一些可能性，尤其是对于自由意志及其对立面决定论的论证。这就是我们这一章将要讨论的内容。

对于决定论和自由意志的某些历史，我们已经进行了一些讨论。我们已经看到，决定论在物理学中找到了它的同盟，在那个时期，物理学似乎已经发现了控制所有物质运动的规律，理论上它可以预言所有可能发生的现象。有趣的是，现在反对决定论的最有力的证据也源于物理学。在考虑这个问题之前，让我们对决定论下一个尽可能精确的定义。

决定论具有两方面的含义：一方面，它是指导科学研究者进行探索的一个实用原则；另一方面，是把它当作宇宙属性的一个普遍原理。当把它当作一个普遍原理时，它可能是不正确或者不确定的，但是作为一个实用原则它仍然可能是有效的。让我们先讨论它的实用原则的一面，然后再对它作为普遍原理的一面进行探讨。