TXt?小说/\天、堂
年轻人告诉大家，这个故事之所以刻骨铭心，是因为这一笔额外的高昂学费，让他体会到了 诚信的价值，而这正是他日后为人处事以及公司走向成功的法宝。
孔子说："民无信不立。"墨子说："言信者，行不果。"不信不立，不诚不行。诚信为人 之本，诚信比一切智谋更好，没有诚信的人是一个失败者。因为制造出"一个拥有103年历 史的德国木地板公司"的谎言，欧典这家国内木地板制造商面临灭顶之灾。老板闫培金仍然 想挽救自己的企业，他两次公开道歉，并继续投放广告，希望尽快抹去谎言给消费者带来的 不快情绪。"我会刻骨铭心一辈子铭记这个教训，从零开始，从头做起。"闫培金说。可是 ，一个说过谎的企业，还能在市场上站住脚吗？
德国诗人海涅说："生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。"真实的生命应该真实地过，来 不得半点虚假。只有在诚信的基础上才能够成功，生命才有意义。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？圆谎不累吗有些人总是在说谎付出代价之 后，才会缓缓道出这个真谛。真的事前都不知道吗？
人生在世，要诚信做人。没有诚实，就没有尊严。当信用消失的时候，肉体就没有生命。欺 诈只能得逞一时，诚信才能受益一生。
15恶言如数带回，说者自受自污
送礼物予他人，别人若不接受，如何？只得自己带回。
恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言，将如数带回自受自污。
语言反映一个人的文化素养。在很多的场合，可以看到一些素质不高的人说话出口伤人。对 方若是老实人，必定被气得掉眼泪，若遇到厉害人，双方就不可避免地吵架、动手了。
常言道："良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。"如果你讨厌一个人，也不要对他恶言恶语 。做人要坚持自己的原则，如果你是一个举止言行优雅的人，请不要为了一个你讨厌的人坏 掉你的本质。
佛说："送礼物予他人，别人若不接受，如何？只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不 为所动，那么所有恶言，将如数带回自受自污。"别人恶口辱骂我们，或恶言相向，我们若 不接受，那么这个灾祸还是要回到骂者自身。同样的道理，你恶口辱骂他人，最终还是 要由自己承担。
《四十二章经》第七章讲了一个恶还本身的故事：有人听见佛是一个守护修道的人，又修行 大仁慈的行门，就故意来到佛的面前骂佛。佛听见他骂，默然不出声、不讲话。等他骂停止 了，佛就问他了，说你用礼貌来对待人，那个人不接受你的礼貌，那个礼是不是还回到你自 己那儿去呢？还归到你自己身上吗？骂佛的这个人说，不错！是还回到我这儿。对方若不 接受我行这个礼，这个恭敬，我就把它拿回来。
佛又说了，你现在来骂我，我不接受你这个骂。你骂我，你是不对的，但是你一定有祸患， 把这祸归到你自己身上去了。就好像你打一个响，就有个声。如影随形，这个祸一定是跟 着你。你没有法子免离你骂我的这个祸。所以我希望所有的人不要做恶事。
佛陀告诉我们：不要恶口辱骂他人。只要我们把心量拓开，能够包容别人，则别人的毁谤、 侮辱，如同"举火焚空"，终将自熄，还会烧到自身；又如"仰天吐痰"，吐出来的痰，最 后还是掉到自己的脸上；又如"逆风扬尘"，抓一把泥土撒向他人的人，一样会让逆风把灰 尘撒到自己身上，这就是"恶还本身"的道理。
皮鞭伤肉，恶语伤心。恶语寒心，良言暖人。台湾作家林清玄在读高二时，学业和操行都是 劣等，记了两次大过、两次小过，被留校察看，甚至还被赶出学生宿舍。很多老师对他已彻 底失望，但他的国文老师王雨苍却没有嫌弃他。一次，王老师找他谈话说："我教了 50年书，一眼就看出你是个能成大器的学生。"这句话让林清玄感动和温暖。"水激石鸣， 人激志宏。"老师的话让他振作起来，他发奋学习，最终成为了有世界影响的作家。
www.xiaＯＳhuＯtxＴ.Ｎｅt
同佛陀谈心年轻人告诉大家，这个故事之所以刻骨铭心，是因为这一笔额外的高昂学费，让他体会到了 诚信的价值，而这正是他日后为人处事以及公司走向成功的法宝。
孔子说："民无信不立。"墨子说："言信者，行不果。"不信不立，不诚不行。诚信为人 之本，诚信比一切智谋更好，没有诚信的人是一个失败者。因为制造出"一个拥有103年历 史的德国木地板公司"的谎言，欧典这家国内木地板制造商面临灭顶之灾。老板闫培金仍然 想挽救自己的企业，他两次公开道歉，并继续投放广告，希望尽快抹去谎言给消费者带来的 不快情绪。"我会刻骨铭心一辈子铭记这个教训，从零开始，从头做起。"闫培金说。可是 ，一个说过谎的企业，还能在市场上站住脚吗？
德国诗人海涅说："生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。"真实的生命应该真实地过，来 不得半点虚假。只有在诚信的基础上才能够成功，生命才有意义。
说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？圆谎不累吗有些人总是在说谎付出代价之 后，才会缓缓道出这个真谛。真的事前都不知道吗？
人生在世，要诚信做人。没有诚实，就没有尊严。当信用消失的时候，肉体就没有生命。欺 诈只能得逞一时，诚信才能受益一生。
15恶言如数带回，说者自受自污
送礼物予他人，别人若不接受，如何？只得自己带回。
恶口向人，欲污人，若人不为所动，那么所有恶言，将如数带回自受自污。
语言反映一个人的文化素养。在很多的场合，可以看到一些素质不高的人说话出口伤人。对 方若是老实人，必定被气得掉眼泪，若遇到厉害人，双方就不可避免地吵架、动手了。
常言道："良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。"如果你讨厌一个人，也不要对他恶言恶语 。做人要坚持自己的原则，如果你是一个举止言行优雅的人，请不要为了一个你讨厌的人坏 掉你的本质。
佛说："送礼物予他人，别人若不接受，如何？只得自己带回。恶口向人，欲污人，若人不 为所动，那么所有恶言，将如数带回自受自污。"别人恶口辱骂我们，或恶言相向，我们若 不接受，那么这个灾祸还是要回到骂者自身。同样的道理，你恶口辱骂他人，最终还是 要由自己承担。
《四十二章经》第七章讲了一个恶还本身的故事：有人听见佛是一个守护修道的人，又修行 大仁慈的行门，就故意来到佛的面前骂佛。佛听见他骂，默然不出声、不讲话。等他骂停止 了，佛就问他了，说你用礼貌来对待人，那个人不接受你的礼貌，那个礼是不是还回到你自 己那儿去呢？还归到你自己身上吗？骂佛的这个人说，不错！是还回到我这儿。对方若不 接受我行这个礼，这个恭敬，我就把它拿回来。
佛又说了，你现在来骂我，我不接受你这个骂。你骂我，你是不对的，但是你一定有祸患， 把这祸归到你自己身上去了。就好像你打一个响，就有个声。如影随形，这个祸一定是跟 着你。你没有法子免离你骂我的这个祸。所以我希望所有的人不要做恶事。
佛陀告诉我们：不要恶口辱骂他人。只要我们把心量拓开，能够包容别人，则别人的毁谤、 侮辱，如同"举火焚空"，终将自熄，还会烧到自身；又如"仰天吐痰"，吐出来的痰，最 后还是掉到自己的脸上；又如"逆风扬尘"，抓一把泥土撒向他人的人，一样会让逆风把灰 尘撒到自己身上，这就是"恶还本身"的道理。
皮鞭伤肉，恶语伤心。恶语寒心，良言暖人。台湾作家林清玄在读高二时，学业和操行都是 劣等，记了两次大过、两次小过，被留校察看，甚至还被赶出学生宿舍。很多老师对他已彻 底失望，但他的国文老师王雨苍却没有嫌弃他。一次，王老师找他谈话说："我教了 50年书，一眼就看出你是个能成大器的学生。"这句话让林清玄感动和温暖。"水激石鸣， 人激志宏。"老师的话让他振作起来，他发奋学习，最终成为了有世界影响的作家。
www.xiaＯＳhuＯtxＴ.Ｎｅt