Txt小＿说天/堂
因为怨恨，彼此注定了将展开一场长期而难以止息的"冤冤相报"悲剧，而在这场悲剧，或 即将接着上演的悲剧中，注定了将没有人是赢家。因为怨恨的毒咒，一方咒向了别人，另一 方也咒向了自己!
《正法念处经·观天品》载：嗔怒如毒蛇、如刀、如火，有智慧的人，应当要以忍灭嗔。用 宽容去替代怨恨，你会发现，世界不是荒凉的，它充满阳光般的气息。与人相处，矛 盾不可避免，请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。和 颜爱语是一种修行，不仅仅利他，更是利己。
我们要实践世间和谐安乐，就要时时检点，时时调整自己的心念，转焦躁为清凉，转愤懑为 平和，和颜爱语，多行善事，让慈悲心的种子洒满人间！
17恶语伤人矛刺心，话留半句积口德
一切众生，祸从口出。恶语伤人，有如矛刺心。若能话到口边留半句，则是积口德。
格言说：刀疮易好，恶语难消。良言劝善人心暖，恶语伤人有报应。如果有人在话语上没有 过失，他就是完全人。语言可以安慰人，也可以引发争端。在人与人的交往中，回答柔和可 以使怒消退；言语暴戾容易招致灾祸。
曾经有新闻报道说，北京一公车女售票员因掐死14岁女孩，被判处死缓。关于女售票员的行 凶不用我复述了，路人皆知，关键是这行凶的方式--掐死了，而且只是因为一元钱的 分歧。我相信很多人都拿这样的凶言叫嚣过：我掐死你！但这一次是真的有人做了，悲剧发 生了……
有人说"先有恶言后有恶行"，想想是有道理的。说着说着可能就顺了，觉得这没有什么 。嘴里说着掐死你的时候，手上就去做了相应的动作，用一个大脑嘛！口出善言，可渡人； 口出恶言，可毁人。
一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德。恶言相 向的人，通常会引起祸端，因为一般人往往因为别人的恶言而怀恨在心，并激起对方强烈 的反弹情绪。恶言包括诅咒、耻笑、辱骂、攻讦、中伤，所以尽量不要用恶言来伤害别人， 因为自己将来会成为被别人伤害的对象。所以语言的运用，必须多做保留，以免别人利用你 的话语，作为攻击的目标。
有人因言而招祸，有人因言而成就，有人舌灿莲花，有人口出恶言。赠人以善言，重如珠玉 ；伤人以恶言，甚于剑戟。
有一个刑期中的囚犯，在服劳役修路时，捡到1000元钱，他立即把钱交给监管警察。意想不 到的是，对方却满脸鄙夷地对他说："拿自己的钱变着花样来讨好，企图找资本减刑，你甭 来这一套！"囚犯心灰意冷，心想这世上没人相信自己了。晚上，他越狱了。
在逃途中，他大肆抢劫，并登上开往边境的火车。火车太挤，他只得站在厕所门口。这时， 有一位姑娘如厕，关门时发现门扣坏了，她很有礼貌地对他说："先生，你能为我把门吗？ "他一愣，看到姑娘那纯洁无邪的脸，他庄重地点了点头。他像一位忠诚的卫士，把守着门 。就因为姑娘这句话，他突然改变了主意。在下一站，他下车到派出所投案自首。
一句粗暴的话语，差点让一颗良知尚存的心灵彻底毁灭；而一句充满信赖的话语，又使一个 正在沉沦的灵魂得到拯救。作为文明社会的文明人，我们当善放良言，力戒恶语，因为有时 候，确是一句话影响了人的一生啊!
佛教四摄将爱语列为其中之一，足见爱语在弘法度众和修行中的重要作用。爱语不仅能提高 自己的人格修养，还有利于结好人缘，便于摄化众生。古德云："众生自无始以来，口 业过恶，积如山海。"因此，千万不要忽略自己脱口而出的任何一句话，不要逞口舌之快， 因口具有传播及造恶的力量，其影响所及实不容轻忽。
我们要养成以爱语摄化众生的习惯，使众生因我们的爱语与我们结下人缘。所谓"未成佛 道，先结人缘"就是这个意思。学佛，就是学佛的身、口、意，学习佛菩萨的广大心量 ，以种种爱语，赞叹、包容大众。言语，同时是心念的反射，当心中充满赞叹及爱语，心则 光明；若心中怀有忌妒排斥，则堕入黑暗。
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同佛陀谈心因为怨恨，彼此注定了将展开一场长期而难以止息的"冤冤相报"悲剧，而在这场悲剧，或 即将接着上演的悲剧中，注定了将没有人是赢家。因为怨恨的毒咒，一方咒向了别人，另一 方也咒向了自己!
《正法念处经·观天品》载：嗔怒如毒蛇、如刀、如火，有智慧的人，应当要以忍灭嗔。用 宽容去替代怨恨，你会发现，世界不是荒凉的，它充满阳光般的气息。与人相处，矛 盾不可避免，请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。和 颜爱语是一种修行，不仅仅利他，更是利己。
我们要实践世间和谐安乐，就要时时检点，时时调整自己的心念，转焦躁为清凉，转愤懑为 平和，和颜爱语，多行善事，让慈悲心的种子洒满人间！
17恶语伤人矛刺心，话留半句积口德
一切众生，祸从口出。恶语伤人，有如矛刺心。若能话到口边留半句，则是积口德。
格言说：刀疮易好，恶语难消。良言劝善人心暖，恶语伤人有报应。如果有人在话语上没有 过失，他就是完全人。语言可以安慰人，也可以引发争端。在人与人的交往中，回答柔和可 以使怒消退；言语暴戾容易招致灾祸。
曾经有新闻报道说，北京一公车女售票员因掐死14岁女孩，被判处死缓。关于女售票员的行 凶不用我复述了，路人皆知，关键是这行凶的方式--掐死了，而且只是因为一元钱的 分歧。我相信很多人都拿这样的凶言叫嚣过：我掐死你！但这一次是真的有人做了，悲剧发 生了……
有人说"先有恶言后有恶行"，想想是有道理的。说着说着可能就顺了，觉得这没有什么 。嘴里说着掐死你的时候，手上就去做了相应的动作，用一个大脑嘛！口出善言，可渡人； 口出恶言，可毁人。
一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德。恶言相 向的人，通常会引起祸端，因为一般人往往因为别人的恶言而怀恨在心，并激起对方强烈 的反弹情绪。恶言包括诅咒、耻笑、辱骂、攻讦、中伤，所以尽量不要用恶言来伤害别人， 因为自己将来会成为被别人伤害的对象。所以语言的运用，必须多做保留，以免别人利用你 的话语，作为攻击的目标。
有人因言而招祸，有人因言而成就，有人舌灿莲花，有人口出恶言。赠人以善言，重如珠玉 ；伤人以恶言，甚于剑戟。
有一个刑期中的囚犯，在服劳役修路时，捡到1000元钱，他立即把钱交给监管警察。意想不 到的是，对方却满脸鄙夷地对他说："拿自己的钱变着花样来讨好，企图找资本减刑，你甭 来这一套！"囚犯心灰意冷，心想这世上没人相信自己了。晚上，他越狱了。
在逃途中，他大肆抢劫，并登上开往边境的火车。火车太挤，他只得站在厕所门口。这时， 有一位姑娘如厕，关门时发现门扣坏了，她很有礼貌地对他说："先生，你能为我把门吗？ "他一愣，看到姑娘那纯洁无邪的脸，他庄重地点了点头。他像一位忠诚的卫士，把守着门 。就因为姑娘这句话，他突然改变了主意。在下一站，他下车到派出所投案自首。
一句粗暴的话语，差点让一颗良知尚存的心灵彻底毁灭；而一句充满信赖的话语，又使一个 正在沉沦的灵魂得到拯救。作为文明社会的文明人，我们当善放良言，力戒恶语，因为有时 候，确是一句话影响了人的一生啊!
佛教四摄将爱语列为其中之一，足见爱语在弘法度众和修行中的重要作用。爱语不仅能提高 自己的人格修养，还有利于结好人缘，便于摄化众生。古德云："众生自无始以来，口 业过恶，积如山海。"因此，千万不要忽略自己脱口而出的任何一句话，不要逞口舌之快， 因口具有传播及造恶的力量，其影响所及实不容轻忽。
我们要养成以爱语摄化众生的习惯，使众生因我们的爱语与我们结下人缘。所谓"未成佛 道，先结人缘"就是这个意思。学佛，就是学佛的身、口、意，学习佛菩萨的广大心量 ，以种种爱语，赞叹、包容大众。言语，同时是心念的反射，当心中充满赞叹及爱语，心则 光明；若心中怀有忌妒排斥，则堕入黑暗。
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