T××xt×小×说××天×堂
仇恨是一把无形的剑，可以把人的心灵扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。其实有时只是一 点误会而已。人应当忘记仇恨，因为仇恨是一件很痛苦的事情。有的人仇恨的感情不能淡忘 ，有时甚至比爱更强烈了。
一位有些名气的女歌手，失恋后的怨恨和报复心使她的面孔变得僵硬而多皱。她去找一位著 名 的化妆师为她美容，这位化妆师深知她的心理状态，中肯地告诉她："你如果不消除心中的 怨和恨，我敢说全世界任何美容师也无法美化你的容貌。"这句话值得我们沉思。满腔的仇 恨对自己又何尝不是大大的伤害和折磨呢？
如果我们心中充满了怨恨，那么就会没有愉悦的心情，而且更会损害健康，于是受伤害最大 的 还是自己。怨恨只能是一种无能之举，假如别人伤害了自己，千万不要只会怨恨，关键是要 学会宽容，并避免被别人再次伤害。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。老是念念不忘别人的坏 处，实际上最受其害的就是自己的心灵，搞得自己痛苦不堪，何苦呢这种人，轻则自我折 磨，重则可能导致疯狂的报复。既往不咎，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前进。人 要有点"不念旧恶"的精神。
宋代的王安石对苏东坡的态度，应当说也是有那么一点"恶"行的。他当宰相那阵子，因为 苏东坡与他政见不同，便借故将苏东坡降职减薪，贬官到了黄州，搞得他好不凄惨。然而， 苏东坡胸怀大度，根本不把这事放在心上，更不念旧恶。王安石从宰相位子上垮台后，两 人关系反倒好了起来。他不断写信给隐居金陵的王安石，或共叙友情，互相勉励，或讨论学 问，十分投机。
唐朝宰相陆贽有职有权时曾偏听偏信，认为太常博士李吉甫结伙营私，便把他贬到明州做长 史。不久，陆贽被罢相，贬到明州附近的忠州当别驾。后任的宰相明知李陆两人有点私怨， 便玩弄权术，特意提拔李吉甫为忠州刺史，让他去当陆贽的顶头上司，意在借刀杀人。不 想李吉甫不记旧怨，上任伊始便特意与陆贽饮酒结欢，使那位现任宰相借刀杀人之阴谋成 了泡影。对此，陆贽深受感动，便积极出点子，协助李吉甫把忠州治理得一天比一天好。 李吉甫不图报复，宽待了别人，也帮助了自己。
俗话说："冤冤相报何时了。"我们可以不原谅自己，但要原谅别人，更不能有快意恩仇 的报复之心。当报复心驾驭了人的灵魂时，人就无法控制自己。从这一刻起，报复者就自己 为自己判了无期徒刑。报复是一件可怕的事，表面上看似乎是快意恩仇，但是，报复往往 是一柄双刃剑，它在将剑刺进对方身体与心理的同时，也伤害了自己。
不是所有的仇恨都像石头，可以在固执中垒成山，筑成堰，拒绝一切。更多的时候仇恨像是 冰，像是气球，只是彼此间的温度变化和一时之气形成的暂时现象而已！仇恨如同大自然里 有时无法完全避免的石头与石头的撞击，由于处理的方式不同，所得结果也截然不同。人， 不能因为无休止的仇恨将自己变成一块毫无理智的石头。
不是所有的仇恨都有记住的价值和存在的意义，既然不是所有的仇恨都像石头，那么它就不 会永远存在。不会永远存在的东西，我们为什么还要刻意去把它放在永远的心上呢？！
29能救人的人就做菩萨
能救人的人就做菩萨。把握一日的付出，即是一日的菩萨。
佛曰："救人一命，胜造七级浮屠。"浮屠即佛塔，造塔的功德很大，但为死去的人造塔 不如"救人一命"的功德更大。佛陀鼓励人们，要奋不顾身去援救面临死亡威胁的人。
《正法念经》上说："造一所寺，不如救一人命。"证严法师说："能救人的人就做菩萨。 把握一日的付出，即是一日的菩萨。"积功德莫过于救人，当一个人遇到生命危险，或者心 性迷失走向不归路时，我们要出手相救。
佛陀十大弟子之一的阿难，在摩揭陀国一片林子中，见一小和尚在念经，不少地方都念错了 ，他就走上前指正。小和尚冷笑道："你是不是老糊涂了这是我师傅正当年亲口所教，决 不会有错。"阿难受此刺激，决计离开摩揭陀国，去毗舍离城。
wWＷ。xiaoshuotxt=nEt
同佛陀谈心仇恨是一把无形的剑，可以把人的心灵扭曲成丑陋的畸形甚至失去人性。其实有时只是一 点误会而已。人应当忘记仇恨，因为仇恨是一件很痛苦的事情。有的人仇恨的感情不能淡忘 ，有时甚至比爱更强烈了。
一位有些名气的女歌手，失恋后的怨恨和报复心使她的面孔变得僵硬而多皱。她去找一位著 名 的化妆师为她美容，这位化妆师深知她的心理状态，中肯地告诉她："你如果不消除心中的 怨和恨，我敢说全世界任何美容师也无法美化你的容貌。"这句话值得我们沉思。满腔的仇 恨对自己又何尝不是大大的伤害和折磨呢？
如果我们心中充满了怨恨，那么就会没有愉悦的心情，而且更会损害健康，于是受伤害最大 的 还是自己。怨恨只能是一种无能之举，假如别人伤害了自己，千万不要只会怨恨，关键是要 学会宽容，并避免被别人再次伤害。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。老是念念不忘别人的坏 处，实际上最受其害的就是自己的心灵，搞得自己痛苦不堪，何苦呢这种人，轻则自我折 磨，重则可能导致疯狂的报复。既往不咎，才可甩掉沉重的包袱，大踏步地前进。人 要有点"不念旧恶"的精神。
宋代的王安石对苏东坡的态度，应当说也是有那么一点"恶"行的。他当宰相那阵子，因为 苏东坡与他政见不同，便借故将苏东坡降职减薪，贬官到了黄州，搞得他好不凄惨。然而， 苏东坡胸怀大度，根本不把这事放在心上，更不念旧恶。王安石从宰相位子上垮台后，两 人关系反倒好了起来。他不断写信给隐居金陵的王安石，或共叙友情，互相勉励，或讨论学 问，十分投机。
唐朝宰相陆贽有职有权时曾偏听偏信，认为太常博士李吉甫结伙营私，便把他贬到明州做长 史。不久，陆贽被罢相，贬到明州附近的忠州当别驾。后任的宰相明知李陆两人有点私怨， 便玩弄权术，特意提拔李吉甫为忠州刺史，让他去当陆贽的顶头上司，意在借刀杀人。不 想李吉甫不记旧怨，上任伊始便特意与陆贽饮酒结欢，使那位现任宰相借刀杀人之阴谋成 了泡影。对此，陆贽深受感动，便积极出点子，协助李吉甫把忠州治理得一天比一天好。 李吉甫不图报复，宽待了别人，也帮助了自己。
俗话说："冤冤相报何时了。"我们可以不原谅自己，但要原谅别人，更不能有快意恩仇 的报复之心。当报复心驾驭了人的灵魂时，人就无法控制自己。从这一刻起，报复者就自己 为自己判了无期徒刑。报复是一件可怕的事，表面上看似乎是快意恩仇，但是，报复往往 是一柄双刃剑，它在将剑刺进对方身体与心理的同时，也伤害了自己。
不是所有的仇恨都像石头，可以在固执中垒成山，筑成堰，拒绝一切。更多的时候仇恨像是 冰，像是气球，只是彼此间的温度变化和一时之气形成的暂时现象而已！仇恨如同大自然里 有时无法完全避免的石头与石头的撞击，由于处理的方式不同，所得结果也截然不同。人， 不能因为无休止的仇恨将自己变成一块毫无理智的石头。
不是所有的仇恨都有记住的价值和存在的意义，既然不是所有的仇恨都像石头，那么它就不 会永远存在。不会永远存在的东西，我们为什么还要刻意去把它放在永远的心上呢？！
29能救人的人就做菩萨
能救人的人就做菩萨。把握一日的付出，即是一日的菩萨。
佛曰："救人一命，胜造七级浮屠。"浮屠即佛塔，造塔的功德很大，但为死去的人造塔 不如"救人一命"的功德更大。佛陀鼓励人们，要奋不顾身去援救面临死亡威胁的人。
《正法念经》上说："造一所寺，不如救一人命。"证严法师说："能救人的人就做菩萨。 把握一日的付出，即是一日的菩萨。"积功德莫过于救人，当一个人遇到生命危险，或者心 性迷失走向不归路时，我们要出手相救。
佛陀十大弟子之一的阿难，在摩揭陀国一片林子中，见一小和尚在念经，不少地方都念错了 ，他就走上前指正。小和尚冷笑道："你是不是老糊涂了这是我师傅正当年亲口所教，决 不会有错。"阿难受此刺激，决计离开摩揭陀国，去毗舍离城。
wWＷ。xiaoshuotxt=nEt