T xt ～小 说天,堂
佛能包容天下事，你要看得很开，放得很下，凡事都很随缘，不生计较。你包容别人，别人 包容你；你帮助别人，别人帮助你，这是永远不变的真理。
39清净心是幸福之源泉
拥有一颗清净心，是幸福之源泉。
我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么 净得下来呢烦恼自然时刻也不会远离我们。
曾经有多少人感叹：难得有几天清净的日子。工作太忙了、事情太多了、应酬太多了，妨碍 了清净心。如何在繁忙的生活中，一直保持清净心
我们的身体在劳碌，但心地依旧清净，一尘不染，这就是定力。《维摩诘经·佛国品》上说 ： "随其心境，则佛土净。"清净心生智慧，纯善的心生福德，福里就有寿。纯净的心，智慧 圆满，纯善的行为，福德圆满。高度智慧从禅定中来，所以佛法的修学是修定。在净土法门 就是修清净心。八万四千法门、无量法门，都是修清净心的方法。
证严法师在《自我净化心灵》一文中讲了这样的故事：
有一位信佛虔诚的居士，在自家屋后开辟了一片花园，种了四季的花草。他每天都勤于修剪 、整理花圃，所以枝叶茂盛、花香袭人。这位居士常将这些清雅的花送到寺院去供佛。
有一天，这位居士遇见寺院的住持无德禅师，也将花供养禅师。无德禅师很欢喜地说："你 每天都来插花、换水，确实是功德无量!佛经里说：'以花供佛，能生生世世得庄严。'"
居士说："我不求什么。只是每天整理花草、剪下花朵，送到寺院供佛，我的内心就会特别 宁静、清凉、轻安，这是我每天喜欢来供佛的原因。"
无德禅师说："是啊!学佛心中应无所求，当下就是清净。"
居士说："但是回到家就会有烦恼，心不得安宁!我要用什么方法，让我的心清净呢"
无德禅师说："花瓶里的花经过一段时间后就会凋谢，你知道能用什么方法让鲜花保持新 鲜吗"
居士说："要时常换水。因为花的茎浸在水中容易腐烂，无法吸收水分供给花朵，花就容易 凋谢。所以必须要每天换水，并且剪掉烂掉的梗及茎，这样就能保持花的新鲜。"
无德禅师说："花的新鲜与我们身心清净的道理是相同的。在日常生活中，我们要常常自我 净化、调整心念，才能适应环境；无法要求环境来适应我们的心啊!"
这位居士听完后，随即接着说："我若能常在寺院里，不知该有多好!我很期待有一天能放 下一切，在寺院宁静的环境中好好聆听佛法，学习佛经梵音的唱诵。"
无德禅师又说："其实，呼吸之间就是梵音声。只要把混乱的心念时时消除，这种天地宇宙 、周围环境，乃至于你内在的身心动作，无一不是清净梵音声。你两边的耳朵就是现成的菩 萨道，身体就是清净的道场!又何必等机会到寺院中生活呢？"
修心，最重要的是心念清净。海涛法师说："拥有一颗清净心，是幸福之源泉。我们整天为 纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么净得下来呢 烦恼自然时刻也不会远离我们。"生活要能事事如意、不受外界干扰，实在很不容易!既然 人世间有这么多不如意的环境要面对，不如先自我净化，把内心的世界清净，这也就是修心 要下的功夫。
在风风雨雨的世界里，人们的心灵难免会沾染蒙受各种各样的尘埃，自觉地、及时地为自己 的心灵沐浴和洗涤，便显得异常重要。古德说："热闹场中作道场"。只要自己息下妄缘， 抛开杂念，哪里不可宁静呢！"参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。"如果自己妄想不除 ，就算住在深山古寺，一样无法修持。
很多人行善为了得福报，行善是因，得福是果。先要修清净心，心地清净是第一善。心地不 清净，纵然修善，善里有搀杂，不纯，业障消得不彻底。功德福报都在清净心上，不修清净 心、不能在生活中得清净心，就没办法离苦得乐。
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同佛陀谈心佛能包容天下事，你要看得很开，放得很下，凡事都很随缘，不生计较。你包容别人，别人 包容你；你帮助别人，别人帮助你，这是永远不变的真理。
39清净心是幸福之源泉
拥有一颗清净心，是幸福之源泉。
我们整天为纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么 净得下来呢烦恼自然时刻也不会远离我们。
曾经有多少人感叹：难得有几天清净的日子。工作太忙了、事情太多了、应酬太多了，妨碍 了清净心。如何在繁忙的生活中，一直保持清净心
我们的身体在劳碌，但心地依旧清净，一尘不染，这就是定力。《维摩诘经·佛国品》上说 ： "随其心境，则佛土净。"清净心生智慧，纯善的心生福德，福里就有寿。纯净的心，智慧 圆满，纯善的行为，福德圆满。高度智慧从禅定中来，所以佛法的修学是修定。在净土法门 就是修清净心。八万四千法门、无量法门，都是修清净心的方法。
证严法师在《自我净化心灵》一文中讲了这样的故事：
有一位信佛虔诚的居士，在自家屋后开辟了一片花园，种了四季的花草。他每天都勤于修剪 、整理花圃，所以枝叶茂盛、花香袭人。这位居士常将这些清雅的花送到寺院去供佛。
有一天，这位居士遇见寺院的住持无德禅师，也将花供养禅师。无德禅师很欢喜地说："你 每天都来插花、换水，确实是功德无量!佛经里说：'以花供佛，能生生世世得庄严。'"
居士说："我不求什么。只是每天整理花草、剪下花朵，送到寺院供佛，我的内心就会特别 宁静、清凉、轻安，这是我每天喜欢来供佛的原因。"
无德禅师说："是啊!学佛心中应无所求，当下就是清净。"
居士说："但是回到家就会有烦恼，心不得安宁!我要用什么方法，让我的心清净呢"
无德禅师说："花瓶里的花经过一段时间后就会凋谢，你知道能用什么方法让鲜花保持新 鲜吗"
居士说："要时常换水。因为花的茎浸在水中容易腐烂，无法吸收水分供给花朵，花就容易 凋谢。所以必须要每天换水，并且剪掉烂掉的梗及茎，这样就能保持花的新鲜。"
无德禅师说："花的新鲜与我们身心清净的道理是相同的。在日常生活中，我们要常常自我 净化、调整心念，才能适应环境；无法要求环境来适应我们的心啊!"
这位居士听完后，随即接着说："我若能常在寺院里，不知该有多好!我很期待有一天能放 下一切，在寺院宁静的环境中好好聆听佛法，学习佛经梵音的唱诵。"
无德禅师又说："其实，呼吸之间就是梵音声。只要把混乱的心念时时消除，这种天地宇宙 、周围环境，乃至于你内在的身心动作，无一不是清净梵音声。你两边的耳朵就是现成的菩 萨道，身体就是清净的道场!又何必等机会到寺院中生活呢？"
修心，最重要的是心念清净。海涛法师说："拥有一颗清净心，是幸福之源泉。我们整天为 纷繁复杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么净得下来呢 烦恼自然时刻也不会远离我们。"生活要能事事如意、不受外界干扰，实在很不容易!既然 人世间有这么多不如意的环境要面对，不如先自我净化，把内心的世界清净，这也就是修心 要下的功夫。
在风风雨雨的世界里，人们的心灵难免会沾染蒙受各种各样的尘埃，自觉地、及时地为自己 的心灵沐浴和洗涤，便显得异常重要。古德说："热闹场中作道场"。只要自己息下妄缘， 抛开杂念，哪里不可宁静呢！"参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。"如果自己妄想不除 ，就算住在深山古寺，一样无法修持。
很多人行善为了得福报，行善是因，得福是果。先要修清净心，心地清净是第一善。心地不 清净，纵然修善，善里有搀杂，不纯，业障消得不彻底。功德福报都在清净心上，不修清净 心、不能在生活中得清净心，就没办法离苦得乐。
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