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有一个久战沙场的将军，已厌倦战争，专程到大慧宗臬禅师处要求出家，他对宗臬禅师说： "禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做你的弟子吧！"
宗臬禅师说："你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，慢慢再说吧！"
将军说："禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度 吧！"
宗臬禅师说："慢慢再说吧！"
将军无法，只得离去。
有一天，将军起了一个大早，就到寺里礼佛，大慧宗臬禅师一见到他便说："将军为什么那 么早就来拜佛呢？"
将军学习用禅语诗偈说道："为除心头火，起早礼师尊。"
禅师也用偈语回道："起得那么早，不怕妻偷人？"
将军一听，非常生气，骂道："你这老怪物，讲话太伤人！"
大慧宗臬禅师哈哈一笑道："轻轻一拨扇，性火又燃烧，如此暴躁气，怎算放得下？"
大德高僧说："不是天气热，是心火不熄；不是境不顺，是内心矛盾。"诗云："人人避暑 走如狂，独有禅师不出房，不是禅师无热恼，只愿心静自然凉。"炎炎夏日，酷暑难当，炙 热之中向何处取凉？
白居易有诗《消暑》云："何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心 静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。"读此诗，感觉有一股凉风扑面之爽快。看来 ，散热由心静，心静则身凉，乃是古今一理的消暑之道。
心静，未必得如佛向禅，但须净心静气。物欲社会的诱惑，是一个个让人坐立不安心跳加快 的念头，过多欲念牵引的身心是一个烦躁的身心。而百非皆由烦躁生，只有远离酒色财气， 心才能进入一方静谧的世界。以静制欲，不仅能"自静其心延寿，与物无求长神"，更可达 到"事能知足心常乐，人到无求品自高"的意境。暑夏里所需的那一份凉意，自然也会从心 底升起。
心静，便能进入一种"闭门即是深山，读书随处净土"的妙境。以静心看世界，世界便是一 片充满清幽安宁的绿洲，即使那鸟鸣蝉噪，也能令人感受到"林愈静山更幽"的意境来。心 之皎皎，性之悠悠，全身心地沉浸到朝霞夕晖或明月清风之中，不知不觉地就忘却"今夕是 何宵"了。而在心静中读一些诸如《历代游记选》、《四季风景诗三百首》等妙文奇诗，便 能读出一方净土、一派凉爽，心更纯，气更静，心纯气静中便有通体爽快之感。
心静是一种惬意的境界。心静而凉生，须有一个心境的营造，这便是在纷繁复杂的社会环境 中要有一颗平常心。禅的最高境界是无字；音乐最高境界是无词；爱的最高境界是无言；生 活最高境界是理解；朋友最高境界是此时无声胜有声。一个人的心的最高境界应该是什么？ 答案是：心静。
生活在喧闹的城市，享受宁静已成为一种奢侈。道家葛洪有句名言说："无为自化，清静自 在。"清静自在四个字，是多少人心仪的境界？心静，是一种境界，一种智慧，一种思考， 也是人生转折的必要过程，更是人生成功的必要成本。
心静需要具备一种豁达自信的素质，需要一份恬然和难得的悟性。唐朝司马永桢说："静则 生辉，动则生昏。"人生的一切浮躁和欲望都是来自不清静、不安稳的心。人如果都能有心 静的自然和谐，有修身养性的积极处事态度，远离悲观厌世的消极逃避，能控于己、制于心 ，方可万事不乱，世俗人生就会少了许多烦恼。
44人生这一杯茶该如何品尝
人生这一杯茶，会喝的人能够在苦汁中尝出甜味来，在甜蜜中尝出苦涩来；不会喝的人甜时 得意忘形，苦时呼天抢地。
人生沉浮，如一盏茶水。苦如茶，香亦如茶。世事纷扰，人间沧桑。茶在杯盏中的沉浮之间 ，如人生之经历风霜雪雨。怎样从小小的茶壶中去感悟人生的挫折，如何从清淡的茶水里去 品味人生哲理？
人生这一杯茶，会喝的人能够在苦汁中尝出甜味来，在甜蜜中尝出苦涩来；不会喝的人甜时 得意忘形，苦时呼天抢地。半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界！
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同佛陀谈心有一个久战沙场的将军，已厌倦战争，专程到大慧宗臬禅师处要求出家，他对宗臬禅师说： "禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做你的弟子吧！"
宗臬禅师说："你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，慢慢再说吧！"
将军说："禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度 吧！"
宗臬禅师说："慢慢再说吧！"
将军无法，只得离去。
有一天，将军起了一个大早，就到寺里礼佛，大慧宗臬禅师一见到他便说："将军为什么那 么早就来拜佛呢？"
将军学习用禅语诗偈说道："为除心头火，起早礼师尊。"
禅师也用偈语回道："起得那么早，不怕妻偷人？"
将军一听，非常生气，骂道："你这老怪物，讲话太伤人！"
大慧宗臬禅师哈哈一笑道："轻轻一拨扇，性火又燃烧，如此暴躁气，怎算放得下？"
大德高僧说："不是天气热，是心火不熄；不是境不顺，是内心矛盾。"诗云："人人避暑 走如狂，独有禅师不出房，不是禅师无热恼，只愿心静自然凉。"炎炎夏日，酷暑难当，炙 热之中向何处取凉？
白居易有诗《消暑》云："何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心 静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。"读此诗，感觉有一股凉风扑面之爽快。看来 ，散热由心静，心静则身凉，乃是古今一理的消暑之道。
心静，未必得如佛向禅，但须净心静气。物欲社会的诱惑，是一个个让人坐立不安心跳加快 的念头，过多欲念牵引的身心是一个烦躁的身心。而百非皆由烦躁生，只有远离酒色财气， 心才能进入一方静谧的世界。以静制欲，不仅能"自静其心延寿，与物无求长神"，更可达 到"事能知足心常乐，人到无求品自高"的意境。暑夏里所需的那一份凉意，自然也会从心 底升起。
心静，便能进入一种"闭门即是深山，读书随处净土"的妙境。以静心看世界，世界便是一 片充满清幽安宁的绿洲，即使那鸟鸣蝉噪，也能令人感受到"林愈静山更幽"的意境来。心 之皎皎，性之悠悠，全身心地沉浸到朝霞夕晖或明月清风之中，不知不觉地就忘却"今夕是 何宵"了。而在心静中读一些诸如《历代游记选》、《四季风景诗三百首》等妙文奇诗，便 能读出一方净土、一派凉爽，心更纯，气更静，心纯气静中便有通体爽快之感。
心静是一种惬意的境界。心静而凉生，须有一个心境的营造，这便是在纷繁复杂的社会环境 中要有一颗平常心。禅的最高境界是无字；音乐最高境界是无词；爱的最高境界是无言；生 活最高境界是理解；朋友最高境界是此时无声胜有声。一个人的心的最高境界应该是什么？ 答案是：心静。
生活在喧闹的城市，享受宁静已成为一种奢侈。道家葛洪有句名言说："无为自化，清静自 在。"清静自在四个字，是多少人心仪的境界？心静，是一种境界，一种智慧，一种思考， 也是人生转折的必要过程，更是人生成功的必要成本。
心静需要具备一种豁达自信的素质，需要一份恬然和难得的悟性。唐朝司马永桢说："静则 生辉，动则生昏。"人生的一切浮躁和欲望都是来自不清静、不安稳的心。人如果都能有心 静的自然和谐，有修身养性的积极处事态度，远离悲观厌世的消极逃避，能控于己、制于心 ，方可万事不乱，世俗人生就会少了许多烦恼。
44人生这一杯茶该如何品尝
人生这一杯茶，会喝的人能够在苦汁中尝出甜味来，在甜蜜中尝出苦涩来；不会喝的人甜时 得意忘形，苦时呼天抢地。
人生沉浮，如一盏茶水。苦如茶，香亦如茶。世事纷扰，人间沧桑。茶在杯盏中的沉浮之间 ，如人生之经历风霜雪雨。怎样从小小的茶壶中去感悟人生的挫折，如何从清淡的茶水里去 品味人生哲理？
人生这一杯茶，会喝的人能够在苦汁中尝出甜味来，在甜蜜中尝出苦涩来；不会喝的人甜时 得意忘形，苦时呼天抢地。半盏清茶，观浮沉人生。一颗静心，看清凉世界！
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