爱，为你埋下了心灵疾病
一对恩爱的夫妻不得不分居两地。丈夫在他乡与人合伙办了个公司。在承接一个工程时，合伙人不幸身亡于施工现场。而那日，出现在施工现场的本应该是她的丈夫。也许是因为内疚，她的丈夫在他乡一直照顾着合伙人的妻儿。日久生情，丈夫开始移情别恋。
妻子痛苦万分，不知如何是好。
听完这位朋友的叙述，我问她：“如果可以选择的话，在丈夫身亡于施工现场与丈夫弃己而去之间，你会作何选择？”她不假思索地答：“宁愿选择前者。”我问她为什么，她答：“因为后者对我的伤害更深。”
我又问她：“如果你是他的母亲，又会作何选择？”稍稍迟疑了一下，她答：“那当然是选择后者。”
同样的问题，后来我问过好几个人，答案很相似：作为妻子，宁愿选择前者；作为母亲，当然选择后者。
那对夫妻原本是如此的恩爱，如果可以，相信妻子一定会竭尽所能去支持自己的丈夫，事实上，哪怕是长期分居两地，妻子也毫无怨言。但是，当两人中间产生了一个第三者时，质变发生了——爱变成了恨。此时，何以我们宁愿牺牲爱人的生命也要获取所谓的爱？而同样是爱，何以母爱与情爱又有如此大的差异？
你是否遇到过类似的难题？人类一直在苦苦追求的那个所谓的爱，到底是什么？下面，我们先来看一看平常人们谈论爱情时会谈些什么。
爱究竟是什么？
通常，人们认为爱是指对某个（些）人或事物有深厚、真挚的感情，即爱是一种由情绪聚积而成的情感。
爱是一种双方（或多方）之间发自内心的约定或承诺。人们在内心深处，彼此约定或向对方承诺，将以某种形式或行为来善待其他人或事物，竭尽全力地给予对方或为对方创造所需的一切。
爱来自我们的内心，而不是我们迷恋的外界对象。因为我们内心缺乏爱，所以开始向外寻找爱。此时，我们离爱越来越远。
爱虽然是无价的，但并不意味着需要我们花费巨大的代价来换取。爱是人性中本具的光芒，它会像阳光洒向大地一样来到这个世界上，去温暖哪怕是最冰冷的地方。它不会放弃任何一处地方、任何一个人，只要你不拒绝它，它就会用智慧和能量融化一切苦难和不幸，它是人间最珍贵的礼物。
整个生命的过程其实就是追求爱的旅程。在爱的旅程中，我们从儿时的被爱到年轻时的追求爱、迷恋爱、执著爱，到成年时理智的爱，再到年老时的博爱、大爱，直至无私的爱，但这些都没有达成全然的真爱。
真爱超越相对，没有任何副作用。真爱超越自我，更没有执著；没有压抑，更没有放纵；没有狂喜，更没有痛苦。
当一个人成为真爱时，他就像是清澈的河水，透明而有活力。真爱没有任何固定的形态，放在什么样的容器内，就呈现出什么样的形态——水与容器，两个截然不同的事物就这样如此默契地合一了。这就是真爱的奇迹。
当你成为真爱时，你找不到虚假的自我，那个渺小而自大的自我不见了。此时，你反而可以作用一切。就像纯净的水一样，可以与大地、空气、阳光融合在一起，和一切自然地融为一体。
当真爱发生时，自我被彻底融化了，剩下的就是宁静和喜悦，人性的光芒完全显现出来，生命也因此变得圆满。
爱能带给你三大好处
交流和安慰
独立的个人是脆弱的，很容易陷入寂寞，因而我们很难以个体生命的形式单独生存。因此，在两个或多个人之间，人们通过交流达到相互帮助与共同发展的目的。爱就是这种交流的纽带和产物。它将人们的精神很好地连接了起来，满足了人们在精神领域获得关注、帮助和交流的渴望。
迅速发展的社会使我们的内心遭受到激烈的挑战和压力，我们的心灵需要更多的慰藉，而爱就是最好的安慰剂，它可以克服不良情绪，平息消极情绪。这是我们从爱中得到的最基本的好处。
身心的愉悦
爱有各种表现形式，如亲人之间的关爱、友人之间的友爱、恋人之间的情爱等等，这些都是我们在生命的延续和进化过程中不可缺少的重要部分，也是生命的核心力量之一。
因为爱是如此的美好，所以人们会感动，会喜悦，会知足。因为爱，生活变得更加多姿多彩。
爱不但会带给人们心理上的愉悦，还会给人们的身体带来意想不到的“营养”。情侣之间的亲密拥抱，那种感觉会在人体内转化产生一种必需的微量元素——镁，这是一种在食物中也很难摄取的元素，对人体内各种物质的代谢和能量的转换都具有十分重要的作用。如果生命中缺少爱，人们的生理就会发生不可预料的变化。
其实我们的身体就是一个化学工厂，爱的感觉会对感官产生有益的刺激，人们需要通过这样的刺激来增强免疫力和提升某些机能。
勇气和力量
爱还会给人们带来很多正面的力量。因为爱，人们产生了非凡的勇气，可以无微不至地关怀他人，能吃苦耐劳、忍辱负重。因为爱，即使为他人去做很多极端困难的事也都在所不惜。所以有了爱，整个世界就会向着更美好的方向发展。爱是将个体融入社会最好的方式。
然而对于一般人而言，爱又是无法持久的。因为当一个人付出爱后，总有一天会将爱推向一个相对的高潮，但世上没有永恒的高潮，到了那时，高潮消失了，于是爱也慢慢消退了。
那么，我们如何才能驾驭爱而不让它消失呢？这就需要我们看清它的本质，只有彻底地了解爱，才能真正地把握爱和创造爱。
为什么你需要爱？
大多数人之所以需要爱，是因为需要爱来抵御伤害。
在整个生命中，人们总会碰到很多未知的、无法控制的、不可抗拒的事，人们需要用爱来协助自己抵挡外来的影响和伤害。当人们受到种种负面东西的影响或一些强大力量的摧残时，会很无奈、很痛苦，需要通过发泄心中的委屈来获得同类的理解，这样才能慢慢化解不快并重新振作精神。
爱可以让我们面对亲近的人，如父母、恋人、知心朋友，将从出生到现在为止内心深处的所有委屈、痛苦和不幸都表达出来。当你把这些深深困扰你的问题向对方表达出来时，彼此间会产生共鸣。这是因为对方也有可能有这些经历或相同的感触，在理解你的同时，其内心也释放了一些痛苦和悲伤。所以这是一种非常好的、有意义的交流方式。它可以有很多形式，比如父母可以通过肢体的接触，如抚摸、搂抱孩子来表达爱；也可通过语言上的沟通、思想和心灵上的交流等形式来表达。
每一个人受到的痛苦和不幸的形式与程度都有所不同，所以人们需要的爱也是多元化的。相近形式的爱能化解相近形式的痛苦和不幸。为了抵消和化解负面的力量，有必要选择恰当的方式。而越是了解这些痛苦和不幸，就越能深刻地懂得各种爱。
没受过伤，你就不懂得爱
一个经历过很多伤痛的人，会较容易深刻地知道如何将爱作用出来。比如某人受过负5分的伤害，那么要对付这个负5分，他就要懂得那个正5分是什么感觉，要多大力度。有过类似亲身体验的人，通常会比较心细，而他们即便是做最细、最小的事情，也很能打动人心，别人也就会很容易感受到他们付出的那份爱。
一个人受的伤害越深刻，当他找到一个爱人时，就会越心疼他的爱人，一点都不想让她受到伤害。他很能理解对方的心思，心里好像有一把尺，知道什么尺度会受伤害。懂得爱的人，能精准地把握好这个尺度，同时自己也获得了安慰。
但有时，在情感上受了过多伤害的人，会把自己封闭起来，很难再跟人交心。这时我们就需要增加力量，融化他们曾经因伤害而累积的怨恨，如此才能与他们正常相处和交流。
所以对于有不幸和痛苦经验的人来说，他们会更强烈地渴求爱，也比较容易积极地去创造爱、珍惜爱。如果什么痛苦都没有受过，就不易知道什么是爱。爱和痛是对立的，但只有受过痛的人，才深切知道爱是什么、怎么去爱；才知道别人到底需要什么——因为自己已经实实在在地需要过了。一个人一生中不可能没有挫折和痛苦，在社会上经过了磨炼后，才能体会到什么是爱，才知道如何创造爱。
亲身经历过，爱才细腻而深刻
如果年纪还轻，可能就只能从影视、文艺书籍中感受和虚拟各种角色所代表的悲欢离合的滋味。年轻人的爱的经验，大部分是虚拟出来的。而亲身经历后的感觉要比虚拟的感觉深刻得多，有亲身经历的人才更懂得爱，他们的爱才更长久、更真切。从书本上学习来的就没有自己经历的那么清晰和细腻，投入爱时也就把握不好细节，就会有点迟钝，没有敏锐和默契的感觉。
创造爱时，既要深刻地看到种种不可抗拒的力量给自己造成的无奈和痛苦，也要看到别人内心深处的痛苦，用理解的心态去应对自己和他人负面的心态。要深刻、细腻地理解、觉察自己和他人的思想与感触。
对普通人来说，爱是有代价的、有条件的，所以爱是昂贵的。爱就是给予，而你能给予的只能是你所拥有的。一个人不可能给予对方自己没有的东西。对于一个想要付出爱的人来讲，他各方面都要比较富裕，这样才可以给予别人，这就是代价。
如果你心中没有爱，而你却想要得到爱，那么爱不可能是你能给予对方的东西。此时交换产生了，你会试着用其他你拥有的东西去换，你认为哪怕换一点也好。如此，交往就开始变成交易。
人们已经被迷惑了，其实很多物质条件并不是必须的，钱财、完美的外表等等，都是表面化的东西。但很多人会先去追求这些，再去谈爱。
对于不执著于表面东西的人来说，爱的代价就是要真诚地对待自己和他人。真心是爱的唯一代价。
给爱加点理性
从各种爱所展示的作用力来看，真爱的作用力最大，接下来分别是全然的大爱（即专一、专注、忘我的爱）、理智的爱、执著的爱、贪爱和溺爱。
真爱没有任何痛苦，它不创造痛苦。大爱修炼自己，但目的是要放下自己。全然的大爱不会给自己带来痛苦，它不太注重回报或结果，而是重过程。理智的爱是尊重客观现实，将自心和客观存在联系起来，通常是暂时放下自己肉体所产生的种种觉受，而先从思想上考虑，因为生理反应往往一会儿就消失或改变了，所以要以理性为主。而执著爱的人基本上是一个活受罪的人。贪爱是愚痴，溺爱是一种无知的补偿心理引发的行为。
你的爱是真是假？
下面，我们来讲一讲更具体的方面。接下来请试着想象以下情景，你马上就能辨别你的爱是真是假。
这是一个谁都有过的恋爱的例子。想象你爱上了一个美丽的姑娘，一开始你认为自己只需要付出，没想过要她有任何的回报。有一天，她身边出现了一个很优秀的男孩在追求她。这时你开始紧张了。于是情况就开始发生变化了。你希望她承诺只爱你，否则你就会痛苦、生气或嫉妒。前面的一切突然就变成了贪爱，现在的情绪使你之前的“真情”变质了，你开始怀疑和困惑。如果那个男孩没有出现，你也许还能像以前一样默默无闻地坚持下去。
普通人通常逃脱不了执著自我的陷阱，而爱的本质其实就是执著自我。
执著自我就是佛家所称的“我执”。自我是什么呢？自我是一些意识的集合体，是对那个能作用一切的作用力的本体分割后虚拟而成的一个独立实体，是对能控制自身及一切自身作用力的总称。
我们的意识给自我赋予了某种特性、名字或标签，如我们称自己为A。有了自我A这个标签后，相对于“我的”就是B、C、D等等。这就是自我和非我产生对立的原因。如果自我是没有标签的，那么什么东西相对于“我”呢？如果没有进行分别后的各种标签，“我”就不会被分辨或独立出来。
其实并没有一个实体或永恒不变的自我存在，只是因为我们把这种能思考的意识状态执著为一个自我的存在，如此才虚拟产生了这个“我”，因而错误地认为这个“我”就是生命的主宰。
而爱要奉献和付出，所以当人们想要爱他人或某物时，就会暂时放下“我执”。于是，在爱的名义下，原来居于第一位的“我”暂时替换成了“我”所爱的人或物。但是，这时还没有真正将“我”放下，只不过是换了一个“第一”。比如把“第一”换成了你所爱的女人或男人，那么你就会执“她”或“他”为“第一”和“我”了，而我同时也会依赖他们（或他们对我的认可）而活着。当我们把爱推向一个相对的高潮时，这个暂时退居后面的“自我”就会重新占据第一的位置，于是爱就开始消退、变质。所以，这与其说是在爱别人，还不如说是在爱自己。
还有一种能更持久、副作用更小的爱，即所谓的博爱，能使人产生某种愉悦的感受，此时似乎暂时放下了“我执”，并将注意力放在外面，暂时执“对方”或“多方”为“我”。于是“我”的范围放大了，会去关心他人了，此时整个生命的重心从自己转移到了他人或大众。当一个人暂时放下“我执”，全然地去创造、去付出、去奉献的时候，心中会生出无比的喜悦和力量，却又有着很宁静的觉受，这样的感觉会持续很长一段时间。
虽然博爱要比爱情消退得慢些，但它依然有高潮，有高潮终究会有落幕，这样的爱迟早会消退的。
让佛带你走向真爱
人们总是在问：世上有真爱吗？我可以找到真爱吗？
真爱是人们向往达成的爱的最高境界。它可以将友情、亲情、爱情等一切可以感知的力量转化为智慧和慈悲回馈社会。真爱包含万物万法却又超越一切，是宇宙中最伟大的艺术，是可以创造和包容万灵的母亲。
一般人认为，所谓真爱就是彼此真心地相爱。其实，当你所谓“真心”地付出爱，同时又盼望对方也如此回报你时，你达成的就已经不是真爱了。
真爱永远是向外分享的，不贪求，不为那个“第一”去索取。
只有真爱才能真正治愈你
爱给你带来的所有烦恼，只有一个根本的解决办法，那就是将它提升为真爱。真爱就是无条件地将一切美好的东西与他人分享，或为了与他人分享而创造一切美好。
真爱有一切爱的行为，但却没有任何执著，没有我执，也不会执他为我。它不是将心中原来处于第一位置的自我换成其他的人或物，而是将这个第一——“自我”也放下了，已经没有了我和他人的分别，一切相对都融化了。
真爱是一种从内心深处发出的对一切生命万物的无限慈悲、理解和觉知，它是一种非凡的智慧，是一种纯粹的慈悲和美德。
真爱的意义在于将整个人类和其他一切生命体及事物紧密地联系在一起，共同配合、协作，使魅力无穷的创造力完美显现。
真爱就像是一个只有在水平方向上发展的作用力，它没有纵向的起与落，因而可以成为无限。如果用“奉献”来作比喻，那么真爱就只是奉献本身，没有相反的索取的力量。真爱永远是向外分享，不贪求、不为那个“第一”去索取。真爱是单方面显现的给予性的作用力，包括所有的念头、思维和行为，都是以慈悲和爱为主题来作用的。人们在全然地作用的当下成就了真爱。一个真正的生命主动者，能觉知慈悲和爱的人就可以真正成为它、融入它。
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