第10章 舍贪舍痴舍私欲，人生自会有大快活

　　因为人到无求品自高、人到无私功自大、人到无欲自然正，能够无求、无私、无欲不就很好做人了吗？格除自心私欲之物，乃是明明德之根本。穷尽天下事物之理，乃末之又末之事。

　　——星云大师

　　1．微笑、礼貌是生活快乐的根基

　　微笑挂在脸上，会融入别人的心里，若不懂得微笑，就不会珍惜人与人之间的真情实感，更不用说享受温馨的氛围了。如果说微笑是坛陈年老酒，那么笑的越坦诚，越真挚，就越能醉人心腑；如果说微笑是滴清晨的甘露，那么笑的越纯洁，越阳光，就越能涤去尘世浮躁的心绪。

　　有句名言是这样说的：一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。这是什么？这就是微笑所能产生的力量。你要牢记面带微笑地传递你的声音，一个细小的动作，会让人深切感受到你心情的愉悦，这种快乐的情绪会产生感染的力量，让他（她）不由自主地感受到你阳光的、明媚的、温馨的笑容，无意间就会树立一种谦和、真诚的印象。

　　微笑的作用就是一剂快乐的催化剂，可以使陌生人感到亲切；使朋友感到安慰；使亲人感到愉悦。利用好微笑的力量，不仅会达到融洽关系的作用，还能起到消除隔膜的功效。但紧张的生活和工作压力，让人忽视了微笑的存在，如和熟人打招呼，也是形式般僵硬地笑笑了事，没有真正理解微笑潜在的魅力，形成了交际中的隔膜和怨恨，导致人与人的不理解和言语冲突。

　　微笑就是这样的一种力量，当你真诚地面对一个人时，你的微笑会如阳光般暖醉他（她）；会如碧水般溶化他（她）；会如绿色般萦绕他（她），让家人和朋友深深地感受到幸福般的荡漾。这就是微笑的力量，在这种力量的昭示下，只要奏响快乐生活、明媚生活的畅想曲，我们就会不断地享受到，微笑迷人般得力量。

　　因为感到愉悅，才會微笑；因為感到幸福，才會微笑。微笑帶來的好处很多，不过尽管如此，还是有些人不喜欢它，而能拥有它的人，一定能与他人相处融洽。

　　微笑在人际关系当中，扮演著不可或缺的地位，就像植物不能沒有水分；就像人类不能沒有食物。在人与人相处的过程中，如果大家都不微笑，我想，不论相处多久也不会有交集吧！就像都市大厦的住戶，明明两户只差了一百公尺，但是見面也视若无睹，几年下来，两家的关系也不会有发展。

　　如果不常微笑，结果可能会是人际关系不佳，因为不会有人喜欢成天扳着脸的人，更不可能拿自己的热脸去贴别人的热屁股；如果能保持微笑，不只是自己开心，周遭的人也能因此受惠。我就有遇过这种事，当时我的好朋友因为跟老师发生了些许争执，彼此都有误会，使得他束发冲冠、横眉怒目，没有人敢去跟他说话，过我却挺身而出，以平和的言语，面带笑容的表情，让他不再冲动。不过我很庆幸他没有将脾气发在我的身上，这应该是所谓的「伸手不打笑脸人」吧！事后误会不但解开，他与老师处的更好了，晚上还请我大吃一顿呢！

　　生活并没有拖欠我们任何东西，所以没有必要总苦着脸。应对生活充满感激，至少，它给了我们生命，给了我们生存的空间。微笑是对生活的一种态度，跟贫富、地位、处境没有必然的联系。一个富翁可能整天忧心忡忡，而一个穷人可能心情舒畅；一位处境顺利的人可能会愁眉不展，一位身处逆境的人可能会面带笑容。一个人的情绪受环境的影响，这是很正常的，但你苦脸，一副若大仇深的样子，对处境并不会有任何的改变，相反，如果微笑着去生活，那会增加亲和力，别人更乐于跟你交往，得到的机会也会更多。只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。微笑发自内心，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。奉承时的笑容，是一种假笑，而面具是不会长久的，一旦有机会，他便会摘下面具，露出本来的面目。微笑没有目的，无论是对上司，还是对门卫，那笑容都是一样，微笑是对他人的尊重，同时是对生活的尊重.微笑是有\"回报\"的，人际关系就像物理学上所说的力的平衡，你怎样对别人，别人就会怎样对你，你对别人的微笑越多，别人对你的微笑也会越多．在受到别人的误解后，可以选择暴怒，也可以选择微笑，通常微笑的力量会更大，因为微笑会震撼对方的心灵，显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小，丑陋.清者自清，浊者自浊.有时候过多的解释、争执是没有必要的.微笑发自内心，无法伪装.保持\"微笑\"的心态，人生会更加美好．

　　人生中有挫折有失败，有误解，那是很正常的，要想生活中一片坦途，那么首先就应清除心中的障碍.微笑的人是懂得爱的人，一定不会是平庸的.微笑是人生最好的名片，谁不希望跟一个乐观向上的人交朋友呢？微笑能给自己一种信心，也能给别人一种信心，从而更好地激发潜能.微笑是朋友间最好的语言，一个自然流露的微笑，胜过千言万语，无论是初次谋面也好，相识已久也好，微笑能拉近人与人之间的距离，令彼此之间倍感温暖.微笑是一种修养，并且是一种很重要的修养，微笑的实质是亲切，是鼓励，是温馨.真正懂得微笑的人，总是容易获得比别人更多的机会，总是容易取得成功．

　　中国曾有“君子不失色与人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。确实，礼貌是教养的主要标志。礼貌不仅能反映一个人的知识和教养水平，而且能映出一个城市，一个团体的精神面貌和文明水准。

　　2．让自己快乐是一件值得庆祝的事

　　快乐的决定权在与自身，更确切地说，快乐是一种心境，一种精神状态，人们可以通过创造快乐的心境来使自身获得更多的快乐。

　　对于一个人来说，快乐的活着就是成功的人生，所以谁都会渴望自己能够更多的拥有快乐，然而快乐却不是人人都能拥有的，于是有的人开始怨天忧人，怪上天不偏爱自己，怪命运多桀，抱怨事业不顺、家庭不和……其实这些都不是你不快乐的决定因素，真正决定你快乐与否的只是你自己。

　　快乐其实是一种心境，一种精神状态。快乐发自你内心，你可以随时创造一种“我很快乐”的心境，大多数人要多快乐，就会有多快乐。如何才能使我们获得快乐呢？

　　(1)．微笑：如果你一直使自己的情绪处于低落的状态，例如你肩膀下垂、走起路来双腿仿佛有千斤重似的，那么你就真会觉得情绪很差。你要是一脸哭相，没有人愿意理睬你。那么要怎样改变呢？很简单，你只要深吸口气，抬起头来挺起胸，脸上露出微笑，并摆出生龙活虎的架势就行了。微笑和打哈欠同样会传染的，如果你真诚地对一个人展颜而笑，他实在无法对你生气。

　　(2)．放松：快乐的人总是这样对自己说：我觉得快乐，我会在各方面干得越来越好，我会越来越快乐。你反复地对自己说一些话，如“我很放松”、“我很平静”等等，时间久了这些话就会进入你潜意识中。

　　(3)．忆趣：现在，我们一起来尝试一下幻想愉快的心理图像。首先，放松你的下巴，抬起你的脸颊，张开你的嘴唇，向上翘起你的嘴角，对自己说“忆些趣事”。把快乐图像化，像一部电视片一样对自己播放，这就是愉快的心理图像法。

　　(4)．大声讲话：受压抑的人说话声音明显地细小，表现得自信心不足，一点也不快乐。所以你要尽量提高你的音量，但不必对别人大声喊叫。你只要有意识地使声音比平时稍大就行。

　　(5)．抬头挺胸：你仔细观察就会发现，那些遭受打击、被别人排斥的人走路都拖拉拉很懒散，显得很邋遢，完全有自信。另一种人则表现出超凡的信心，他们走起路来比一般人快，像是在短跑。抬头挺胸走快一点，你会感到快乐滋长。

　　(6)．利用自己的优点：假如有人告诉你：“你在电话里很会说话”。你认为这没什么了不起。然而要知道，有许多人都觉得这么做非常困难，因此这的确是你值得骄傲的优点。快乐的来源是发现并利用你的真正的优点，这使你的自我意识变得更加美好，你也就愈快乐。

　　(7)．分享：一个人问上帝：“为什么天堂里的人快乐，而地狱里的人却不呢？”于是上帝带他来到地狱，他看到许多人围坐在一口大锅前，锅里煮着美味的食物，可每个人都又饿又失望，因为他们手里的勺子太长，没法把食物送到自己口中。接着，他们又来到天堂，这里的勺子也很长，可是人们用勺子把食物送到了别人的嘴里。与别人分享快乐可以使快乐永驻。

　　(8)．感恩：你若能学会心怀感激，就会减少很多愤怒，你只有心怀感激，才会真正快乐起来；若一个人就只有怨怼，你的心情自然好不起来。一句话说得好：思之而存感谢。感恩的心将为你开创快乐的奇迹。

　　当然上面说的这些一下子做到是不可能的，你可以慢慢来，那是应该能做到的。因为能够决定你是否快乐的就是你自己的心态，调整好了心态，你选择了快乐，自然也就拥有了快乐！

　　3．攀比中，人永远没有满足的时候

　　纷纷扰扰的大千世界，有人攀比外表，有人攀比金钱，但却无法从内心感到真实的幸福和快乐。富丽堂皇的装饰背后往往隐藏着不为人知的悲哀。要知道，在攀比中，人是永远不会有满足的时候，因此，我们要学会满足，不要在一些毫无意义的攀比中葬送了自己。

　　我们可以与他人比，但绝不是攀比。比较心地的善良，可以养成纯美的心灵；比较刚毅坚强的性格，更能面对人生坎坷；比较爱的付出，可以让爱的玫瑰始终芬芳；比较知识，比较思考，比较创造，比较成功，可以迸发出思维的火花，可以激起奋斗的激情，能让人的精神世界更丰富多彩，让人的一生更加美丽多姿。

　　不正当的攀比带给人们的是更多的痛苦，更多的心灵的残缺。报上曾报道过一个学生为了开生日聚会而令本来就不富裕的家庭陷入困境，只因为要超过其他同学生日聚会的开支。这样对子女穷家富养，娇宠孩子甚至使子女走上人生的邪路的例子在现今时有耳闻。也曾有不止一位青春妙龄少女因追求表面的美丽和虚荣，节食减肥而死。如此看似可笑和不可思议的事情时时刻刻都发生在我们周围。

　　我们的人生不因攀比而绚丽，而因奋斗而壮丽；我们的心灵不因攀比而而高贵，而因摒弃了攀比而更加纯净；同样，我们的生活不会因为攀比而美好，我们的事业不会由这样盲目的攀比而成功和伟大。

　　人往往就是这样，就因为你没有得到，你才觉得珍贵，你才觉得神秘。就因为自己难以得到，而越是想努力去追求，努力去拥有。但不知道为什么往往就是一些自己最想得到的，总是很难得到！但好象每个人最想拥有的东西总是很难得到的，因为人的追求永无止镜，总是想去追求一些自己很难得到的东西。但一旦拥有了，就会失去她的光彩，她的神秘，珍贵！而又去追求自己一些很难追求的东西。

　　其实人应该学会珍惜眼前的东西，不要盲目的永无止镜追求。不要求太过强求一些时候未到的东西，人没有十全十美的，每一个人都有自己的缺陷。但缺陷也会是一种美！人的一生，从哇哇坠地，上天就赋予了公平的生命权及理想权，有些人终生在追求中寻求满足，在满足中找寻快乐。但也有一些人整天怨天忧人，感叹世道不公，总认为别人有了房子我为什么没有，别人有汽车我为什么就没有，别人的老婆为什么就比我的老婆漂亮等等不一而足。不同的人生追求，很有可能产生不同的人生轨迹。前一种人会在不断的追求和满足中享受成功的乐趣，在奋斗和奉献中获取自我满足，即使一时得不到满足，也从抱怨，而是会通过加倍的努力来获取。而后一种人则会在感叹中虚度年华，假如条件成熟，则会不择手段地去获取，很可能走上……

　　当然，我们所说的学会满足，决不是阿Q式的精神胜利法，决不是不思进取，浑浑噩噩的过日子，而是在经过自己的不懈追求后，即使别人在为拥有高楼大厦高兴的时候，我为拥有一张床或一张席子而高兴，别人在为有一辆汽车而高兴的时候，我为拥有一辆自行车而高兴……。那些力所不及，好高骛远和不切实际的盲目攀比还是少些为好。更不能为那些不切实际的想法，而去挖空心思，不择手段，那将是十分危险的。

　　4．用沉默应对责骂，用平和心态应对挫折打击

　　每个人生活中都会有一些不如意的事情，而这些不如意的事情带给每个人的影响又各不相同，有些人可能会因为这些不如意的事情而郁郁寡欢，也有些人会从中发现快乐！其根本的决定点九在于心态，平和的心态无疑是面对挫折和打击的有力武器。

　　我们每个人的心灵都处在不同状态之中。心灵的智慧和力量虽无穷无尽，但心灵是否能发挥出力量，这完全取决于心态。一个人如果想有大的成就，就要具备很多条件，最重要且往往被忽视的，就是沉稳平和的心态。做到这一点，就看你有多深的涵养功夫，这对你的为人处事有很大益处。有古人说：“涵养努中气，提防顺口言，留心忙力错，爱惜有时钱。”就是说，在平常生活中应多加注意，耐心、小心、细心和恒心。要做到，不以物喜，不以己悲。这是人生的一种境界。跌倒并不可怕，重要的是懂得站起来如何应对。

　　虽然烦恼来无影去无踪，但当烦恼来临时，人们也并非束手无策。人要想排除烦恼的困扰，首先要学会宽容和忍让，要去除嫉恨之心，要学会宽宏大度，要有“宰相肚里能撑船”的雅量。同时要学会理解人、体贴人，能够以诚待人，以情感人，不要为一些小事而耿耿于怀。如果双方都逞强好胜，矛盾就会愈积愈深，最后发展到势不两立的地步，既破坏了人际关系，又影响相互团结，还有损身心健康。所以，要善于调整自己的心态，学会排解生活中烦心的事情，任何烦恼都会冰消雪融。其实，上帝对每个人都是公平的，只是每个人面对烦恼时，考虑问题的角度不同罢了。凡事应该多往好的方面想一想，心中才会有豁然开朗的感觉，眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象。

　　人生是短暂的，所以，生活中不要因一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于怀，为这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。英国著名作家迪斯雷利曾经说过：“为小事生气的人，生命是短暂的。”如果你真正理解了这句话的深刻含义，那么你就不会再为一些不值得一提的小事情而生气了。

　　如果我们有点事就大发脾气，难道对方就能得到惩罚了吗？结果只能适得其反。如果我们生气大哭一场，只能把自己眼睛哭得红肿；如果我们喝闷酒；只能伤害自己的身体；如果我们疯狂购物，也只能挥霍自己的钱财；这其实都是在惩罚自己。 生气不但解问题，相反会把问题搞得复杂化了！

　　每个人在追寻梦想的旅途上，都要经受风浪的考验；有的凭借勤奋与机遇率先达到了成功的终点，而有些人自然还奔走在奋斗的路上。要淡然应对一切，淡然地看待别人的成功，淡然地面对自己的现状。人生没有可比性，你是独一无二的自己，只要你在自己的生活轨迹中没有放弃行走，你就没有遗憾，可以淡然。淡然是一种勇气与自信，只因为你相信成功离自己并不遥远，你才有勇气面对现实中的一切，你的心才平静如水，你才会用积极昂扬的心态从头开始，为梦想冲刺。

　　在面对失败或者挫折的时候，心里总会有一种不如意或者失意、失望的感觉，甚至会觉得非常的痛苦。也许我们会自我安慰自己说：“失败了大不了重新来过，没什么大不了的”，但是事情往往却会说说的简单，做起来却难，这时就需要我们平和自己的心态，用平和的心态来应对挫折和打击。要知道人生在世，只要做事就会有成功与失败，人人都难免。我们需要知道，成功给人带来喜悦的心情，失败使人心情沮丧，这都是很正常的。这世上，谁都会面对人生中无数的成功与失败，我们需要做的是如何正确面对成功与失败。在失败向我们走来的时候，我们无须后悔，无须伤感，无须痛苦，我们要做的就是让自己拥有一个平和的心态就可以了。

　　5．不为贪念而去侵犯别人的利益

　　古人曾说过，君子爱财，取之有道。这个“道”讲的就是规则。合道之财，我们不让；不合道之财，我们不取。合道之财，取之，才能高枕无忧；不义之财，也就是所谓的横财，取之，则来得快去的也快。

　　贪婪是人类的天性，因此，不管是凡人还是圣人，都无法彻底根除自己贪婪的心理，无法抑制自己贪婪的天性，无法消除自己贪婪的念头。所有事业有成和事业成功的人物，都必须要有适当的企图心或者说是贪念，毕竟，激发出人类原始的行为才会推动人类社会地进步，因此，适当的贪念可以成为一个人事业进步的助推器，也可以成为一个人获取幸福生活的原始动力。

　　问题是如何把自己的贪念保持在适当、健康和能够自控的范围之内，这需要加强个人修养的行为。有的人追求的是钱够生活就好，太多的钱反而会成为一种罪恶，一种负担；有的人则追求财富的无限化，哪怕是“路有冻死骨”也无动于衷；还有的人会用强烈的自控能力还克制自己过多的贪念，让自己生活的淡泊恬静。总的来说，太多的贪念会让自己生活的很不幸福，会让自己产生强烈的贪婪欲望。因此，一个人的贪念是应该控制在适当范围内的，失控的贪婪绝对会让自己蒙受更大的损失，有时还会付出自己生命的自由，甚至会是生命的代价。

　　人见到利益，都想得到，而且得到越多越好，这是人们共同的心理。看到别人赚钱，自己也想发财，这也是正常的现象。但是，有些聪明人恰恰因为贪婪之心而丧失自己的警惕，成为别人的诱饵。

　　明代有一个监生。博学有口才，本来还是可以有所作为的，但他酷信炼丹术，被一个号称能炼丹的骗子骗去了一大笔银子。这个监生自然又气又恨，想到各地去漫游，能抓住那个炼丹的人。事有凑巧，忽然有一天，他在集市上碰见了那个炼丹的人。不等地开口，炼丹的骗子就盛情邀请他去饮酒，并且诚恳地向他道歉，说是上次很对不起监生，请他原谅。过了几天，那个炼丹的人又跟监生商量，说：“我们这种人，银子一到手，马上就都花了，当然也没有钱还给你。现在我有个办法，有一个大富户和我已经说好了，等我的老师一来，就主持炼丹之事，可我老师一时半会儿又来不了，您要是肯屈尊，权且当一回我的老师，从那富户身上取来银子，作为我对您的抵偿，那就又快又容易，怎么样呢？”这个监生因为急着找回自己损失的银子，也顾不得许多，就答应了那个炼丹的人的要求。于是炼丹人就让监生剪掉头发，装成道土，自己装作学生，用对待教师的礼节对待监生。那个大户与扮成道士的监生交谈之后，深为信服，两人每天只管交谈，而把炼丹的事交给了监生的“徒弟”，觉得既然有师傅在，徒弟还能跑了？不想，那个炼丹的骗子看时机成熟，又携了大户的银子跑了，那个大户家人抓住“老师”不放，要到官府去告他。倒霉的监生大哭，说明了情况才得以脱身。像监生这样的人因为想要尽快地把自己的利益收回来，不计是否会损害别人，没有忍一时之贪，反而落得被人取笑的地步。

　　一个人如果过于贪婪，就很容易被他人利用，这确实是一个问题。作为一个官员，如果贪无止境，那么他的政治前途也将要丧失；作为一个商人如果贪心不忍，那么他在商战中很快就会败下阵来。所以，就算是很聪明的人由于贪欲不止，往往只见利而不见害，结果是利益没有得到，祸害反而先来临了。

　　6．做人要厚道，对人不要刻薄

　　一个人在社会上生存，时刻要牢记厚道做人的原则，不要动不动就耍心计，对人刻薄，这样的人不仅仅让别人不快乐，也会使得这种刻薄的待人方式反噬到自身，最终影响自己的身心健康。

　　厚道含义是说，做人要不刻薄、待人要好的意思实实在在，不夸张，不骗人，表里如一，吃老实饭，干老实事，做老实人。厚道没有固定的含义，它只能是某种精神的体现，厚道也没有有固定的形式，它更多的应该是对生命的一种实实在在的解释。厚道就如冬日的斜阳，夏日的和风，不论作为人品还是作为德行，都是能打动人的。厚道让人信赖，让人踏实，让人熨帖，让人感动。作为朋友，可交；作为同学，可信；作为老师，可敬；作为领导，可从；作为下属，可用。厚道人不会算计你，厚道人不会欺骗你，厚道人不会出卖你，与厚道人打交道就象在洒满月光的湖面上泛舟，让人宁静而温馨在人前不夸夸其谈的说好话奉承人家，在人后不说人家坏话。

　　厚道不是愚钝，很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”，迟在对一个人一件事的评价沉着，君子讷于言。尤其在别人蒙羞之际，“迟”的评价保全了别人的面子。人们经常说：对人要厚道，更是以诚相待、大度宽容，厚道人宽厚待人以心换心，拥有好人缘。精明是冷静理智，精明是处事灵活，精明能使结果收到最佳成效。如果，一个人老是爱说瞎话，对待家人和朋友不是以诚相待，如果一但大家揭穿你的真面目；今后你周围的人又有谁相信你说的、做的是真的呢。这种人不仅不聪明，而是最让人讨厌和远离。“为达目的，不择手段”，“弄虚作假”……但这些表现出来的往往是庸俗和愚蠢。

　　厚道乃做人之本，精明乃成事之道。厚道做人，精明做事，既不做碌碌无为的平庸者，也不做狡猾奸诈的小人，而做一名恪守中庸之道的君子，才能在人际交往中如鱼得水，左右逢源！在人际交往上，无论是在工作中，还是在建立家庭上，厚道是基石。它并非一时一事的犀利，而是别人经过回味的赞赏。处世本无方法，但也总有一些高明超越方法，更不要处处贪图人家的便宜，一件件事都要厚道的对待，那就是品格。品格可以发光，方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格。

　　厚道的人有主张。和稀泥、做好人，是乖巧之表现，与“厚”无关。无准则、无界限，是糊涂之表现，与“道”无关。厚道的人也有可能倔强，也可能不入俗流，宁可憨，而不巧。生活中，常常有人，会莫名其妙不让你高兴，情不自禁说刻薄的话。“待人处事挑剔、无情”的人，特别是言语上，总带锯齿。有人说刻薄可能源于能力不足，也可能源于心胸狭窄……其实，刻薄的人还可能是因为不幸福。 换个角度，有一天，如果你不喜欢赞扬别人，很看不惯所有的花朵，可能意味你开始不快乐。越是强者，越宽厚；越是幸福的人，越能欣赏、悦纳别人的好。没有包容、欣赏的心，这样的心，其实是不开心。刻薄如苹果发臭，是因为里面烂了。浮躁、脆弱、狭隘、偏激，然后就刻薄。所谓“宅心仁厚”，可贵，更是高贵，有大家风范。多一点宽容，少一点偏狭，颜悦色地谈天论地，心平气和地做人做事，关乎社会和谐，更关乎一个人的幸福。

　　7．不为逞一时口舌之快而讽刺别人

　　谦虚谨慎、宽容平和是交往的一大要点，切不可感情用事，一冲动就口不择言，甚至逞一时的口舌之快来讽刺别人。

　　交谈和沟通是彼此之间交换信息、想法和感受的过程，并不是辩论赛，没有必要分出高下。没有人喜欢总是被人驳倒，喜欢被强压在人之下。如果你只是为了逞一时口舌之快，非要置人于失败之地，恐怕会得不偿失。

　　所以，为了与他人有更好的沟通，请你克制住自己争强好胜的个性，隐藏住自己咄咄逼人的高超口才技艺，舍弃这种竞赛式的谈话方式。不妨采用一种随性、不具侵略性的谈话方式。这样，当你在表达意见时，别人就比较容易听进去，而不会产生排斥感。对别人的意见，你也不妨站在他们的立场上考虑考虑是不是也有道理，即使你真的无法表示同意，也要拿出宽容接受的姿态。毕竟，这个世界上持不同意见的人很多，你不同意他，并不代表他就是错的。

　　一点小事，换一种说法完全不是什么大不了的问题；可是说话太冲，不考虑别人的感受，张嘴就来，非要逞一时口舌之快，就可能激怒别人，让事情变得不好收拾。所以，与人交往不要刻意地表现强势的作风，似乎让所有人都哑口无言是你的最高目标。嘴上占上风并不代表你有多么了不起，别人不会因为你的“伶牙俐齿”就佩服你，反而会以为你的不识抬举、不懂礼貌而厌恶你。

　　幽默不是坏东西，但是没有原则的幽默可能会让人生厌，所以幽默也要注意方法。

　　嘲笑自己，不要轻易嘲笑他人。也许只是一个善意的小玩笑，但是可能会引起对方的不快，这是我们在人际交往中应该避免的。若是不知道对方心理的禁区，我们便不能那么随意地开对方的玩笑。但是嘲笑自己，则没有那么难操作。适可而止的自嘲往往会带来意想不到的结果。当然要记得，自嘲有时具有“嘲人”的刺激作用，运用它应格外慎重小心。通常情况下，应是“点到为止”，让人意会即可，不能一味放纵，喋喋不休。如同用过量的卤水点豆腐，会使豆腐变得苦涩一样，过分的自嘲，也会导致交际出现危机。

　　另外，要避免采取玩世不恭的态度。具有积极意义的“自嘲”，包含着自嘲者强烈的自尊、自爱和责任感。自嘲者的心是热的，自嘲不过是他们采取的一种貌似消极，实为积极的促使交际向好的方向转化的手段。而玩世不恭，则是人们对世事表现出的冷漠、讥讽和不负责任的态度。如果自嘲出于这种态度的话，就会失去任何积极意义，有害于交际。

　　其次，自认愚蠢，但不能顾影自怜。中国作家高晓声笔下的陈克生，进城晕倒，被送进高级宾馆。结账时，价钱高得使他吃惊。他立刻回房间，在席梦思和沙发上恣意卧坐并猛跳几下，以充分利用那房间。心胸狭小，斤斤计较以及顽固不化的死心眼往往是豁达豪放的大敌，因而，他们在幽默中常常受到讽刺和挖苦。

　　8．对自己可以求全责备，对别人要宽大为怀

　　人都居家过日子，忙碌的工作，在人际交往中因心情、观点、习惯、性格及教育等因素的影响，难免会与他人发生一些冲突和矛盾，这就需要人们分清性质，正确认识，学会宽容，原谅他人的错误和失误，做到善人、善事、善物。

　　常言说：立事先立人，立人先立德，而立德的前提是宽恕容人。古人云：“人非圣贤、熟能无过，金无足赤、人无完人”，英国谚语说：“世上没有不长杂草的花园 ”，阿拉伯人说：：“月亮脸上是有雀斑的”。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准。

　　唐朝武则天时期的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。凤阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬？”当时名相狄仁杰也瞧不起他，想把他挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听后惭愧不已。

　　随着生活经验的积累，人们会逐渐明白许多做人的道理。生存在这个世界上的每一个人，都是不可能独立存在的，也就自然会产生人与人之间的关系。由于每一个人的生存环境不同，成长经历不同，学识修养不同，在为人处世方面，也会处处表现出与众不同的个性来。正因为每一个人都是独立的个体，在人与人的交往中，别人的喜好也无时无刻不在影响着你，当然，也会有你不喜欢却需要接受的行为习惯，这就需要宽容。

　　生活里有太多太多不如意的时候，需要我们用宽容的心境去对待。我们每个人都不可能独立走完自己的人生之路。只要别人的个性不直接伤害我们，为什么不多一点宽容呢？宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。

　　宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈；宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待；宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然；宽容是一种精神上的大彻大悟，是行为上拿得起放得下。

　　智者能容。越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、练达人情，看得深、想得开、放得下；也因为他非常狡黠地发现：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。” 仁者能容。富有仁爱精神的人，也必是宽容的人。他心存恕道，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，不苛求于己，也不苛求于人。所以，与刻薄多忌的人相比，宽容的人必多人缘、多快乐，自然也就多长寿了。

　　宽容的人必定是心胸宽广的人。做心胸宽广的人，就要有：得让人处且让人的宽容。要体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。要相信以自己的真诚能换来他人的真诚。心胸宽广与否或许和性格有关，但更重要的是与一个人的文化、素质、修养、追求、信仰有关，有意识的去读些书，提高自己文化修养，开拓视野；有意识的关注别人，关注社会，让自己的心去追逐远大、追逐高尚。久而久之，渐渐的就会悟出这样一个道理：天下之大，有那么多的东西要学，有那么多的事情要做，哪还顾的上为芝麻绿豆的小事伤脑筋？为蝇头小利斤斤计较？为鸡毛蒜皮之事纠缠不休？