第21章 灵魂是不拎皮箱的鱼(1)

　　文\/凉月满天

　　下雨了。

　　从书中抬起倦眼，不知何时，窗外雨已歇，屋檐下一滴水将落未落，我盯着它。猛然，它啪的一声落地，那一瞬间我一惊，仿佛那就是我自己。那种凉，那种通透，那种落地水花四溅的触感，让我分不清掉下去的是我还是雨。这种体验让我惊呆了。

　　原来灵魂这种东西真是有的，不定何时它就跳出自我的藩篱，和天地万物融合在一起。只是这样的机会太少，太稀奇。尤其是现在。

　　是压抑已久的物质热情点燃了一个轰轰烈烈的消费时代，还是消费时代掀翻了我们心中的欲望之海？反正人们习惯用大把大把的人民币，去换来电光石火的一时之快。从平面直角到等离子，从蹲机到壁挂，无非一台电视，却以一个个新名词掩盖住它那听音放影的本质，使它约等于富有、气派；从一居室到二居屋，再到小别墅大豪宅，说到底只不过是一座房子，却用大而无当的面积和美轮美奂的装饰掩盖住它遮风避雨的本质，让数不清的房奴负债累累，喘不过气。

　　一切以时尚为追求，消费为目的，就连人们散步的场所都已经移到超市，皆因我们坚信，这是最正确的生活方式。整个人变成挣钱和花钱的机器，灵魂就成了可有可无的事。或者说，涸泽之鱼。

　　它需要水。

　　这种水科学不能给。万能科学观把自然也看做是机器，无可安放人类灵魂、人生意义的位置，所以西方社会有一个流行语：看东方！

　　因为东方有禅，可以安慰全世界。

　　就像美国匹兹堡大学教授余海礼所说：“人有理性、感性两个部分，只有其一，是不能存活的。科学是发现真理的方法，禅是安静心灵的方式……禅能补救西方感性的不足。西方人知道，他们的问题在心的不安，禅能告诉他们安下心来。所以这些年禅在西方大受推崇。”

　　对于一个平常人来说，安慰世界也许只是附加值，真正的价值在于能够拯救自己，只有心地平稳安静，才能处处青山绿水。日日好日，夜夜良宵。

　　想起一个日本剑客来。

　　日本战国末期与德川幕府前期剑客辈出，宫本武藏却能够脱颖而出，所凭借的绝非一味蛮干。他在和吉冈家族的右七郎决斗时，前两场都故意迟到，以此激怒对方，第三次却早早到了，在树林里躲起来，趁着右七郎和他带来的人不防备，杀了他们个措手不及。

　　然后，高手六户梅轩又向他挑战。六户梅轩的武器是镰刀和长链，链端有铁球，作战时奋力向前冲，将铁球向对方脸上猛砸过去，在对手用剑架开球和链时，他趁机用镰刀划开对方的脖子。但他没有想到，武藏竟然拿着两把刀来战斗，而且还先发制人，率先冲了出去。六户梅轩找不到机会扔出铁球，他怕对方用一把刀架开铁球，另一把刀袭击自己。武藏却不会犹豫，电光石火的瞬间，他用短刀击中六户梅轩的身体，又用长刀把他刺穿。

　　几年后，宫本武藏又和号称永不战败的幕府武士佐佐木小次郎对阵。当天上午，决斗场所人山人海，武藏却又迟迟不肯露面。距离约好的时间两个钟头之后，他才漫不经心地出现，拿一条破毛巾系在头上当发带，拿一把用木桨削成的木头刀来做武器。这下把高傲的小次郎气得够呛，但没等他缓过气来，武藏早以把削尖了的木桨直接朝对手的眼睛砸去。气昏头的小次郎举刀去砍，竟然落空，不等他还击，武藏一桨击在他头上……

　　从此以后，宫本武藏成了举世无双的剑客。在他的世界里，剑与禅完美统一，刀光剑影中，他的心不是紧绷绷的一块铁，而是滑溜溜的一尾鱼，无挂无碍，自由自在。

　　有一种说法是，人生要像一只皮箱，提放自如。倘若不用皮箱时，你仍然把它提在手上，便是累赘；反之，要用时，没有皮箱，就会有不便之处。所以做人必须像皮箱一样，能够提得起，放得下——其实没那么麻烦，灵魂是水中的鱼，鱼是不会拎皮箱、穿西装的。它只会光着，裸着，无所挂碍着，自由自在地，游来游去。

　　一个少年的冬天

　　文\/朱成玉

　　少年从冬天抽身而出，像一只受惊吓的鸟，箭一样飞离自己的巢穴。没有回头，没有泪水，甚至来不及受到伤害。那几根脆弱的弦，几乎没有指尖在那上面抚过，平静得像蔓延开来的冰面，可是谁都知道，如果气温继续降低的话，冰面就会裂出一道道晶莹的伤口。

　　少年从一个冬天离开，又准备返身走进。这是一个过客和一片雪花的秘密之约。

　　他出走的那天，天空是暗淡的蓝。少年的心在干枯的枝丫间随风飘荡着。

　　他不知道自己为何这样忧伤，他唯一能做的，是用那些无地址的信絮一个暖暖的巢，栖息心中那些或在沉睡或在燃烧的梦想。

　　少年孤独地回到自己的洞穴，任千言万语倾泻在洁白的稿纸上，少年可以对着他的笔说，停下吧，但却不能停止对一个冬天的思念。

　　少年伏在桌面上，紧紧压住那四条回忆的腿，可是他无法堵住心上的孔，一条河从心中流出。

　　在小城的巷道里穿梭时，少年被一个声音粘住了：

　　轻轻地，

　　我将离开你，

　　请将眼角的泪拭去。

　　声音使人想起了什么，又使人忘记了什么，少年的心因此沉甸甸的。那些极少在意、极少珍惜的事与人，一下子在头脑里重现，他再也抓不住，像热情的手抓不住雪花一样。

　　少年的羊丢失的时候，他正蜷缩在红红绿绿的城市。羊是怯懦的、愚蠢的，没有它在身边，对少年来说也是一件值得庆幸的事。只是，少年常常想起它，想起自己曾经依偎过的一团温暖。他不懂怀念的意义，只是顺着悲伤走，一味地去流浪。那时奶奶还在，他仍能时时听得到她温暖的声音，他不知道，终有一天，他将开始他怀念的路程。

　　那场雪下得很大，它铺出了一条漫无边际的怀念的路。少年迎着风雪，在这条路上走着，他怕别人看见他脸上的泪，他怕自己走不到那间木屋。

　　奶奶变成了雪人，变成一个拄着拐杖站在门口的爱的雕塑。当年，奶奶捡到他的时候，他也是个小小的雪人。少年拿起扫帚，在奶奶周围堆出了一个又一个小小的雪人。少年想，等这些小雪人一个一个都化掉，太阳就会把奶奶送回来了。

　　奶奶养的鸽子还在，它们“咕咕”地喧闹着，丝毫不为雪掩埋了它们的粮食而感到伤心。少年扬起手，接住了一只，就把脸急急地埋进它温暖的翅膀下。

　　少年想起他曾经问过奶奶的话，他问奶奶为什么要养这么多鸽子，奶奶说，它们能让这个冬天暖和起来。

　　雪的忧伤会随着阳光化掉，而少年的忧伤却会随着雪的化掉而生长，少年在怀念中摇摇晃晃，少年在怀念中从头来过。

　　少年是带着梦想离开这个冬天的，又是带着忧伤返回，而再一次离开的时候，少年会带上他伤口上绽放的思想。

　　而此刻，他不敢随便走动，他知道，他自己是一根蜡烛，走快了，就会流下泪水。

　　我愿听见所有善良的心跳

　　文\/马 德

　　春天时候，刚刚转暖，教学楼5层的楼道里又开始响起燕子欢快的叫声，唧唧喳喳的。走廊廊灯的灯盘上，有一只泥筑的浅浅的窝——这是它们在北方的家。

　　一天，去上课，我一边等着上课铃声，一边在走廊里转悠。突然，我看见走廊通往外面的窗户旁边，贴着一张窄窄长长的纸条，上面是圆珠笔写的几个字：小鸟要回家，请不要关窗。

　　我不禁感动了。哦，可爱的学生，在字里行间，我触到了你们的温暖，听见了你们善良的心跳。

　　记得，去年夏天的时候，也是在灯盘上居住的一只燕子，误闯到教室里来了。结果，啪的一声，一道黑影划过，教室里高速运转的吊扇一下子把它拍打在讲台的一角，黑黑的翅膀还半伸展着，但脑袋低垂，它死了。当时，正在讲台上的我，以及台下的我的学生，都惊呆在那里。

　　一条生命，就这样猝然逝去了，而窝里，几只乳燕正嗷嗷待哺。

　　我说，一个父亲或者母亲，死在了为它的孩子觅食的路上。仿佛触动了内心中的什么，那堂课，学生们都低着头，半天静默着，不说话。

　　应该说整个春天的那一大段日子，我都被这张纸条，被学生心底的善良所感动着。每次上课，或须臾回首，或短暂驻足，我总会不断端详那几个俊秀的文字，一遍遍地重温那种别样的温暖。而那扇铝合金窗户，也一直敞开着，燕子飞进飞出，畅通无阻。

　　一摸考试结束以后，学校放两天假。乡下的杏花桃花开得正浓，我趁机回到乡下，到儿子的外婆家去赏花。晚上的时候，我突然想起了那扇窗户，心里不由得咯噔了一下。那扇窗户会怎么样了呢？学生是不会关的。但学校后勤的人呢？关门关窗关电扇，这是他们每次放假后必然要检查的，尤其是那个烧锅炉的罗师傅，每次检查时，认真得要命。想到这里，我有些绝望，完了，那扇窗户，一定被他“绝情”地关上了。