第22章 荒岛生活(8)

　　正在我反复胡思乱想、疑神疑鬼、冥思苦想的时候，某一天，我忽然又开窍了，我觉得自己这几天所经历的一切就好像是我个人的幻觉一般，那个脚印搞不好是我自己下船登岸的时候留下来的。想到这里，我的精神总算有点恢复了，并且开始逐渐让自己相信这些都是我自己的幻觉，相信那个脚印其实是我自己留下的。我想，既然我能在那个地方上船出游，为什么就不能在同一个地方下船回家呢？我又想了想，但很遗憾我究竟踩过哪些地方，没踩过哪些地方，我自己也搞不清楚。如果将来有一天突然发现那个海滩上的脚印是我自己留下的，那我这几天的行为看起来活像一个傻瓜，自己胡思乱想编造出一套鬼怪故事来，结果弄到最后自己反而比别人更加大惊小怪。

　　于是，我重新鼓起勇气，有了到外面去看看情况的想法。我已经有三天三夜没有走出我的城堡了，家里就快断粮了，只剩下一些大麦饼和水。另外，我还突然想到，我养的那些山羊也该挤奶了，本来这项工作一直都是我傍晚的消遣。只可惜由于我个人的原因，那些可怜的山羊已经好久没挤奶了，这个时候它们一定痛苦不安。事实上，由于好长时间没有挤奶，已经有好几只山羊挤不出奶，就这么被糟蹋掉了。

　　我最终相信那只不过是自己留下的脚印，所有的一切不过是自己吓自己，于是我壮起胆子准备重新外出了，我离开家跑到我的乡间别墅那里去挤羊奶。但我在往前走的时候还是战战兢兢的，还时不时地回头张望，就好像准备随时随地撂下身上的背篓开始逃命；谁要是看了我现在的这副模样，一定会认为我是做了什么坏事才会这样惴惴不安，要不然，就是最近被什么东西给吓破胆了，这个猜测倒是没错。

　　就这样过去了两三天，我没有发现什么意外情况，胆子也稍微大了一些，并开始确定自己前几天确实是有些捕风捉影、无中生有了。不过我也没办法完全说服自己，除非再回到那个岸边，仔细观察一下那个脚印，并把我的脚放在那个脚印上面比较一下，看看两者的脚形以及大小是不是一致，这样才能断定这个脚印究竟是不是我留下的。但我回到海滩那里之后，第一件让我看得非常清楚明白的事实是：依照我的习惯如果我把船停在这个地方的话，无论如何我也不可能走到海滩的那一带去的。其次，我比画了一下，我的脚没那么大。这两件事使我心中又一次充满了许多新的妄念，我烦闷无比，就像害了疟疾那样颤抖不已。我跑回家，满脑子唯一想着的是：已经有人上了岸，这个岛上除我之外又有了其他人，也许在我还没清醒过来的时候就遭到了他人的袭击。可是我该采取什么样的防卫措施，我完全不知道。

　　唉，处于极度惊慌中的人是想不出什么好计划的！他们已经完全丧失了用理智来搭救自己的能力。我首先想到的就是把篱笆毁掉，将养的羊全部放走，这样敌人就不会发现这里是羊圈，也就不会想到来这个岛上劫掠；其次，我打算干脆把我那块谷田给挖掉，这样可以避免他们在那里找到我种植的谷物，否则他们会更加频繁地到岛上来。然后，我要拆掉我的茅屋和帐篷，免得让他们看出有人居住过的痕迹后，再进一步搜寻，找出在此居住的人来。

　　这些都是我再次回到家里以后第一个晚上所想到的问题。此时，各种忧虑萦绕在我的脑海里，种种想法充满我的大脑，就像火一样地往上冒。所以，对危险的恐惧，比所见的危险本身更能千万倍地让人胆战心惊，更糟糕的是，我平时总是听天由命，现在灾祸来了，我再也无法从中得到一些抚慰。我想，我就像扫罗那样，不仅抱怨非利士人来进攻他，而且抱怨上帝将他抛弃。因为，我没有采取适当的方法来安定我的心绪，没有在痛苦中向上帝呼救，没有像过去所做的那样，听从天命，求造物主保佑我，拯救我。倘使我那样做了，在这次新的惊恐中，至少会乐观些，或许能以更坚定的决心渡过难关。

　　由于胡思乱想，脑子里一片混乱，我一夜没睡着。但到了早晨，我反而睡着了。由于夜里想得太多，折腾得精疲力竭，我睡得很香。一觉醒来，心情比过去任何时候都要平静，于是我便开始进行冷静的思考。内心经过了一番激烈的思想斗争后，终于得出了这样的结论：这个岛如此景致宜人，物产丰富，又靠近那片大陆，自然不会像我以前想的那样绝无人迹。岛上虽然没人长期居留，但难免偶尔会有一些来自大陆的船只在此靠岸。他们当中，也许有人为了某种目的来到这里，但大多数肯定都只是被逆风吹过来的。

　　我在岛上已待了十五年，却从未见过任何人的踪影，可想而知，有人上岛的情况非常少见。况且，即使有人有时会被逆风吹过来，他们也会设法尽快离开。恐怕到目前为止，还不曾有人会认为这里适合长期居住呢。

　　对于我来说，那些大陆上三三两两的居民偶然在此登岸才是最大的危险，但是他们都是被逆风吹过来的，也就是说他们都是出于不得已才来到这里，所以他们绝对不可能会留在这里，一旦来到这个附近就一定会想方设法地赶快离开，留在岸上过夜几乎是不可能的，否则，等到潮落，天色渐暗的时候，他们就有点危险了。所以我现在为自己找到一条安全的退路就可以了，只要一看到有野人在这里登岸，就马上躲起来，不用为别的事情烦心。

　　我这时非常后悔自己把山洞掘得那么大，而且还在围墙和岩石之间相互连接的地方开了一扇门。经过一番深思熟虑之后，我决定在围墙的外面，也就是十二年前我种树的那块地方，再修筑一道呈半圆形的防御工事。那些树原本就种得很密，所以现在只要在树干之间再打上一些木桩，就可以使它们之间的距离变得更加紧密。我只花了很短的时间就把这道围墙弄好了。

　　现在，我已经有两道用来防御的墙了。我又用了不少木料、旧缆索以及其他我能想到的东西在外墙那里做进一步的加固工作，并在墙上弄了七个小洞，洞的大小与我的手臂差不多，刚好能让我伸出手臂。我又在围墙里面的墙脚那里弄了许多泥土来加固，这些泥土都是从山洞里搬出来的。这样，这面墙被我加宽到十多英尺那么宽。这七个小洞是我准备用来放短枪的。我曾经从破船上拿了七支短枪，现在刚好可以把这些枪安置在这几个洞里，我还用架子把这些枪都固定好，就好像七尊大炮一样。所以我可以在两分钟的时间内连续发射七枪。如果没有类似这样的墙，我总会觉得自己没有安全感，于是我辛苦工作了好几个月，总算把这堵救命墙完成了。

　　这件事完成之后，我就在这堵墙外面的空地附近插上了树枝--是一种类似柳树的树枝，这样的树枝极易成活--我插了面积很大的一片地方，而且缩小树枝间的空隙，将它们插得尽可能的密，根据我的估计，我可能插了大概两万根树枝；当然，这些树枝与我那堵墙之间还是留了很大的一段距离，所以如果不怀好意的人想要靠近我那堵外墙的话，他们根本没有办法在那些小树后面隐蔽，而我站在墙内则很容易就能发现他们。

　　就这样过了差不多两年，我又拥有了一片茂密的树丛。大概五六年后，住宅前面的树林已经变得阴森萧煞，一般人根本无法从这里过去。而且谁又能想到在这片树林后面会藏着什么东西，当然更不会想到居然会有人住在这个地方。我进出完全靠两个梯子（因为树林里并没有让我开出一条道路），一个梯子安装在稍微低一些的岩石上，有一个凹进去的地方在悬岩上，这里刚好可以架第二个梯子。只要我把两个梯子一撤，就没有人能毫发无损地从岩石上爬下来。即使他能爬下来，也只能落到我外墙的外面，进不到屋里来。

　　就这样，为了生存，我绞尽脑汁，用尽了人类所有的智慧。后来证明，这样做不无道理，虽然当时是恐惧而不是预见驱使我采取这些防范措施。

　　在忙着这件事的时候，我并不是对别的事情一点也不关心，因为我一直在为我那群山羊担心。现在，它们不仅随时都可以满足我的需求，同时又不必耗费我的弹药，而且，我也不必跑得气喘吁吁去追捉那些野羊。所以，我不愿意失去它们给我带来的好处，免得又要从头驯养。

　　为了达到这一目的，我考虑了很长时间，最终只想到了两个保住它们的办法。一是找合适的地方挖个地洞，晚上将羊赶进去躲藏起来；另外就是再圈出两三块小圈地，每个地方只圈养六七只。这些地方应彼此相距远一点，而且越隐蔽越好。这样万一大圈地里的羊遭遇灾难，我只要花上一点时间和精力，仍然能靠小圈地里的羊再恢复发展起来。这虽然需要花较长的时间和较多的劳动，可我觉得这应该是最为可行的办法。

　　于是我稍微花费了一些时间，寻找岛上最幽静的地方，终于相中了一块极为合乎心愿的理想之地。这是山谷中一片小小的湿地，处于茂密的树林中间。这里也正是我曾提到过的，我先前从岛的东部回来时几乎迷路的地方。这里有一片空地，差不多有三英亩，周围被树木包围着，简直就是一道天然的屏障，至少不像我圈其他地块时那样需要费很大的力气。

　　我立刻开始在这里忙活起来。用了不到一个月的时间，我把它全围上了篱墙，这样我的羊群在这里就彻底安全了。我的羊群，现在已不像当初那般疯野了，非常安全。我一点都不敢耽搁，马上就牵了十只小母羊以及两只公羊到那个地方去。等到搬过去以后，我又继续加工我的篱笆，争取将它做得与原来的那个篱笆一样牢固，唯一不同的是，我原来的那堵围墙，做的时候比较从容，当然花费的时间也比现在多得多。

　　我之所以这样不辞辛苦，纯粹是由于我看到了那只脚印，产生了种种疑惧，其实，我至今还没有看见有任何人到岛上来过。就这样在这种忐忑不安的心情中我又在岛上过了两年。但是由于随时被这种不安的心情困扰，我的生活也不如从前那么舒畅了。不管是谁都应该能理解这种情况。试想一下，一个人每天提心吊胆地过日子，担心有人要谋害他的性命，这样的生活怎么可能会有什么乐趣呢？更让我感到痛心的是，这种不安的情绪对我的宗教观念产生了极大的影响。因为我随时都在担心自己会落到野人或食人族的手里，都已经有些无心向上帝祈祷了；就算在祈祷的时候，也不再有以往那种宁静而又满足的心情了。我祈祷的时候，心情很苦恼，精神负担也很重，感觉自己身边是危机四伏，日日夜夜都担心自己可能会被野人吃掉。我的过往经验表明，以平静、感激和崇敬的心情去祈祷比用恐怖和不安的心情去祈祷要好得多。而且，如果一个人只是为了实现求得安慰这个愿望而向上帝祈祷，那么就好像生病后要在病床上忏悔那样，怀着一种大祸临头的恐惧感去向上帝祈祷，这样的做法是不合适的。因为这种类型的不安对于心灵的影响，就好像疾病对于肉体的影响那样；而这种不安的感觉对心灵造成的危害，必然也与疾病对肉体造成的危害是一样的，甚至要更加严重一些，因为向上帝祈祷可以被当做是一种心灵的活动，而不是肉体的活动。

　　一切还是言归正传吧。在我把那群饲养的牲畜中的一部分转移安顿好之后，我就开始在整个岛上到处转悠，希望能再找到一个隐蔽的地方，以便我再作一些类似这样的安置；我走到从前没去过的西角，朝大海观望，我觉得我看到在很遥远的海面有一条舢板，我曾在大船上的水手箱里找到过望远镜，但没带在身上，距离很远，我实在看不清那是条什么样的船。我就这么直勾勾地盯着那个方向看，直到眼前变成一片模糊，但海上的那个东西到底是不是船，我到现在仍然不敢肯定。等到我走下山岗的时候，我再没见到任何类似船的影子，只得就此作罢，只是下决心下次出门，兜里一定要揣上望远镜。

　　我走下山来到我从未到过的岛的尽头，很快便确信在岛上看到一个人的脚印并不像我想象的那样奇怪；要不是上天有意安排，让我漂泊到野人从不去的那一边，我就不会知道，从对面大陆上开出的独木舟，如果在海上走得太远，就会渡过海峡，到岛上的这边来靠港，是再寻常不过的事；而且，不同部落的独木舟在海上相遇时，往往要打仗，获胜者往往要把抓到的战俘带到海滩上来。那些人都是食人者，根据他们的惯例，他们会把战俘杀死吃掉。其具体情形，下文再表。