小侍女战兢兢脱下衣服，水音穿上衣服，二人走出房间……
小王爷、独眼龙带着一伙打手闯进惠园。
这个独眼龙正是冤家！
小王爷叫道：“打劫的来了，弟兄们，给我上！”
水音、袁炳辉、沈友三与他们大战。
独眼龙的功夫十分奇特，他使得是七星螳螂拳，忽上忽下，忽坐忽右，琢磨不定。
郑王府护卫总管熊教头武功高强，是昆仑派高手。他使一柄龙凤宝剑，上下翻飞，如同游龙戏凤，逼得水音只有招架之功，毫无还手之力。袁炳辉不是独眼龙的对手，绕着假山团团转，累得独眼龙一瘸一拐气喘吁吁。
清朝的王爷从小在雍和宫学喇嘛拳，多少会点武艺，小王爷与沈友三打斗；沈友三想教训一下小王爷，于是把他引到一个山洞里。沈友三一跳一跳的在前面跑，小王爷逶逶迤迤的追……
忽然，沈友三被一软绵绵的物体绊了一下，于是越了过去。小王爷绊在这个物体上……
一声女人的尖叫，原来是两个人。凭着小王爷多年的感觉和嗅觉，特别是那种浓重的法国香水味道，他立刻认出这个风骚的女人正是他的亲生母亲。而那个带有浓重的劣等烟草味道的人肯定是个男人……
他还恍恍惚惚看到了两个白盈盈的雪鸟似的躯体，而且闻到了一种独特的味道……
他什麽都明白了……顿时感到一种从未有过的耻辱和尴尬。
他无力的爬了过去……
前面出现一些亮光；他刚出洞口，正见沈友三伫立在那里；沈友三一掌朝他的头顶击去……
他的手掌被一只有力的大手攥住了！父亲沈方出现在他面前。
“你不要小命了？他是个王爷！”沈方严厉的说。
小王爷昏了过去……
原来宝善林回去告诉了师傅宛八爷，宛八爷见事态严重立刻来到清真堂，然后几个人火急火燎赶到这里。
熊总管正要生擒水音，没想到半路上杀出个程咬金；宛八爷横在面前。
熊总管朝宛八爷一拱手，说道：“八爷，咱们井水不犯河水，怎麽动了八爷的大驾了？”
宛八爷是京城里赫赫有名的跤爷，又是善扑营的管带，为人仗义，武艺高强；他在红庙办了个跤场，弟子上千。
宛八爷喝道：“你家王爷光天化日之下，强抢民女，为富不仁，无恶不作，仗势欺人，臭名昭著。我们替天行道！”
这时，沈方、沈友三等人也走了过来。
沈方说：“抢来的姑娘我们带回去，熊总管，我们也不难为你，就此告别。”
水音随沈方等人，翻墙而出，消失在黑夜之中……
清真堂里，红烛正亮。水音掏出小红灯笼递给沈方；沈方惊喜地说：“原来你们是永清寺的人，海丘法师好吗？”
水音把水印如何中毒，海丘法师叫他们进京寻找舒筋活血丹一事，述了一遍。
沈方取出舒筋活血丹，递给水音，说道：“救人要紧，一路保重，替我向海丘法师问候。”
袁炳辉、水音赶到永清寺时，水印已昏迷多时，海丘法师把舒筋活血丹塞进水印口中。第二天下午，水印悠悠醒来，脸上出现血色。海丘法师脸上露出笑容。
这天子时，袁炳辉急切地来到法师的禅堂。皎月从敞开着的堂门撒射室内，不觉黑暗。袁炳辉只见海丘法师盘膝而坐，闭目养神，体态如仙。袁炳辉深恐惊动师傅，蹑手蹑脚的靠近师傅身旁，咫尺之间，却听不到师傅的呼吸声。但见师父头顶有一气团，隐隐约约的像向上升腾……袁炳辉惊呆了，一时间如获至宝。此时此刻，他看到了形象化的禅宗“趺坐”，眼见到禅宗气功活生生的形象。他聚精会神地仔细观察师傅的坐法。
趺坐原是佛教中修禅者的坐法，就是双足交替而坐。趺坐的姿势有两种，一种是双足交叉置于左右股上，俗称双盘；另一种是以右足压在左股上，或以左足压在右股上，俗称单盘。趺坐功又称结跏蚨坐功，是一种以坐式为主的佛家功法。海丘法师以左足加于右股之上，双膝盘坐。两膝盖住蒲团，看上去极有平稳感。法师双手轻轻交握，左在右上，贴于小腹之前，直垂于腿之上指尖自然疏松，酷似浮云。法师的头颈正直，稍向前倾，周围有如雾状光环，两耳如不闻，双眼微闭如无视、虽无呼吸之声，那悬丝之状的气态就象人和大气融为一体。这静坐的形态，犹如一坐神塑。似塑，却又栩栩如生；是生，可又净化得形无其形——一座凝净的雾体，一团欲升的雾云。
“禅定！”袁炳辉豁然感到他似乎踏进山门了。
一个时辰过去了，袁炳辉仍不想惊扰师父。他学着师父的样子盘坐在一旁，体验着“禅定”的功法。想不到一股热流向他的全身，通体像触电一样，即被什麽东西所吸引，又被什麽东西所排斥。
他大惑不解……顿时他察觉到这种莫名的力量，是从师父周围发出来的。他惊讶禅宗气功的威力，他敬佩师父禅坐的功深。袁炳辉默诵着《心经》，悟着那无和空的教义，不觉心意静然，仿佛身心进入了另一个世界。
……
禅房渐渐明亮起来，晨曦初露，紫红色的晨霭升腾起来，冉冉而起，染红了寺院，染红了苍茫的大地。
一声雄鸡啼鸣，惊天动地，显得那麽清脆透亮；空气里的湿气一扫而光，给万籁俱寂的世界带来了勃勃生气。
海丘法师欣然而起。
袁炳辉急不可耐地问：“师父每天就这样睡觉麽？”
“终年如此，已难得卧眠了。”海丘法师取出一部经书，递给袁炳辉。这部经书是《修习止观坐禅法要》。
海丘法师说：“这部经书又名《小止观》，是佛教天台宗创始人所著，是专门论述佛家禅修功法的。坐禅的法要以‘六妙门’为最，施主且去悟之。”
法师唱偈曰：“万法在自性，万法从自性生。”
这天晚上，袁炳辉正在屋内练功；忽然传来一阵古琴的声音，隐隐的传来幽幽的歌声：
粉痕销，芳信断，好梦又无据。病酒无聊，倚枕听春雨。断肠，曲曲屏山，温温沉水，都是旧看承人处。
久离隔，应念一点芳心。闲愁知几许！偷照菱花，清瘦自羞吁。可堪梅子酸时，杨花飞絮。乱莺闲，催将春去……
歌声凄惋忧伤，袁炳辉知道是水音姑娘所唱，不禁为之心动；于是出门径往后院。
屋内，水印端坐案前弹琴，水音轻轻的吟唱。经过一番调理，水印伤势见好，面泛桃花，神采飞扬；水音有些凄戚。
二人见袁炳辉进来十分高兴，连忙让座；水印为袁炳辉沏了一壶清茶。
袁炳辉见水音脸有泪痕，忙问何故。
水印笑道：“水音动了凡心。”
水音用小拳头轻轻的捶了水印一下，“姐姐，休开我的玩笑。”
水音对水印说道：“姐姐，你来为我弹琴；我为袁兄唱一首。”
水音缓缓站起来，抬头望着窗外，轻轻唱道：
山和山，它们说些什麽
它们不说什麽
只相对凝思
路和路，它们说些什麽
它们不说什麽
却直通心曲
桥和桥，它们说些什麽
它们无从说起
但同载重
松和松，它们说些什麽
它们根根相攀
须须相通
佛和佛，还用说些什麽
彼此心照不宣
心有灵犀
你和我，还要说些什麽
千言万语
不如沉默
……
袁炳辉听了，若有所思。
水音问袁炳辉：“你很有灵性，师父特别器重你；经过这些天的修炼，你的见识和功夫一定很有长进，我考考你。”
袁炳辉笑道：“师妹又要让我出丑了。”
水音说：“附近的赵州县有个赵州桥，有位云游僧问唐代的禅师赵州：‘听说这里有座很有名的石桥，我怎麽只看见一座驼背的独木桥？’赵州说：‘你只看见一座驼背的独木桥，却没有看到一座真正的赵州石桥。’袁兄，我问你，什麽是真正的赵州石桥？”
“渡驴渡马，渡一切众生！”袁炳辉铿锵有力的说。
“有形的独木桥只能渡一人，而无形的赵州石桥，却以菩萨的慈悲情怀，默默的承受着驴马的践踏！”袁炳辉似是喃喃自语，双目炯炯。
水音说：“一次下雨时，镜清禅师问他的门下僧人，‘外面是什麽声音？’一个学生回答，‘是下雨声。’镜清禅师说，‘错了。’袁兄，你说为什麽错了？”
袁炳辉思忖一会儿，说道：“明明是下雨啊！”
水音笑着说：“你跟师妹学着点，镜清禅师回答是，‘我就是雨声！’”
水音指着窗外一株牡丹说：“袁兄，你看到这株牡丹，有何感想？”
袁炳辉回答：“如梦中一般。”
水音点点头，“有人视而不见，有人见了如梦中一般。只有物我两忘，才能体会出‘天地与我同根，万物与我一体。’才能领悟牡丹之美。”
水印吟道：“看！看！古岸何人把钓竿？云冉冉，水漫漫，明月芦花君自看。白云冉冉，碧水漫漫，明月映芦花，芦花映明月。这是何等明净澄澈！在红尘中迷途的人听了，不觉顿生向往之心。”
水音道：“以诗入禅的古诗还有‘朝送山僧去，暮唤山僧归。相唤复相送，山霭湿人衣。’”
水印说道：“袁兄你坐禅给我们看一下。”
袁炳辉打了个坐。
水印说道：“般若波罗密多心经》说，‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。’宋朝理学家程颐、程颢兄弟俩一起赴宴，程颐见席中有妓女陪酒，便拂袖而去。只有程颢留下来与人痛饮，尽兴而散。次日，程颢到程颐书斋，程颐仍怒气未消。程颢笑道：‘昨日本有，心上却无；今日本无，心上却有。’”
袁炳辉听了觉得有道理。
水音俏皮的掐了袁炳辉一把。
袁炳辉问：“作为女子为何有这种举动？”
水音答道：“只因你还有这个身体在；水音忘我，袁炳辉则心中有我。”
“说得好！”海丘法师一串爽朗的笑声传来，大步流星的走进屋。
袁炳辉、水印、水音见到师父进来，一起让座。
海丘法师呵呵笑道：“人生的最高境界不在于功成名就，而在于怡然的品味流逝的或者正在流逝的不寻常的生活片断。平常心即是道，可是要真正悟透谈何容易？有诗云：‘不羡王侯与贵人，唯将云鹤自相亲。闲来石上观流水，欲洗禅衣未有尘。’既然人生短暂，又何必过于执著？”
水印说：“师父常说，‘求心歇处既无事，一旦弃绝这些欲望时，心便会定下来，这时才是真正的无事。’”
水音给海丘法师续了茶，说道：“师父还说过，‘混乱升起的地方，就是宁静可以升起的地方。那里有混乱，我们透过智慧，哪里就有宁静。’”
海丘法师笑道：“印儿、音儿常记着师父的话，师父还有话儿，‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。’如能看透人生，了解世界终成空，心中就会没有杂念。”
这时，只听一声锣响，杀声四起，火光冲天，整个庙宇照得如火炭一般。
海丘法师脸色突变，叫一声：“不好！”
几个人疾步来到院里。这时，急匆匆跑来一个浑身是血的小僧，身后插着一只利箭。
小僧断断续续的说：“大批清兵……包围了寺院，……清宫大内高手也到了……”话儿没说完，“扑通”一声栽倒在地……
这时，三面墙头冒出无数手持弓箭的清兵，为首的统领喊道：“义和团的拳匪、红灯照的娘们，快送死吧！”紧接着无数利箭“嗖嗖”的射来……
海丘法师屏住气，脸憋得如同紫茄子；一拂袖子，一阵强风袭来，袁炳辉、水印、水音不由自主的卷到屋里。
海丘法师立在院中，这时浑身已变得火炭般通红，如同一座烧红的铁塔。那些利箭射在他的身上，纷纷折断，如同秋风扫落叶一样。海丘法师大喝一声，如同千钧霹雳，墙头上登时滚下几个清兵……
袁炳辉双耳也被震得嗡嗡作响，他直到这时才真正领教功夫的效力！
三个清宫大内高手闪电般跳进墙，一个精瘦如灯，手持一柄梅花锤。一个魁梧如牛，手持一柄梅花铛。另一个双目如电，高大如树，手持一柄梅花枪。
水音悄悄的对袁炳辉说：“清宫大内‘梅花三友’到了！这可是冤家。”
梅花老大一个进步，朝海丘法师肋下袭来。肋下是海丘法师的虚处，这一招明眼人一看即知是行家所为。
水印一看情势危急，大叫一声，抽步一掌朝梅花老大后背击来。梅花老三一挺梅花枪，掀翻了水印……
海丘法师急忙回身，一掌削断了梅花枪；又一脚踢飞了梅花老三。梅花老三惨叫一声如落花纷纷。
梅花老二手持梅花铛，大叫一声，冲了上来。
海丘法师一个骑马蹲裆步，任凭梅花铛向他的胸口刺来；梅花老二手持的梅花铛一海丘法师的胸口，如同触到硬铁，梅花铛‘卡嚓’一声断了，梅花老二接连倒退两步，口喷鲜血如注，倒地身亡。
梅花老大急红了双眼，挺动梅花锤，冲向海丘法师。
海丘法师抖擞精神，大喝一声，如同一声闷雷。梅花老大不住倒退，撞到一棵树上，双眼一翻，口吐白沫，似一棵病树倒下了。
海丘法师朝水印等人一摆手，袁炳辉背起受伤的水印，与水音一起，随海丘法师冲到前院大雄宝殿前。
“不要走了反贼！”清兵统领一声大吼，清兵大内十三太保和众清兵围了上来。
一场混战。
水印力敌三太保，袁炳辉背着水印与五太保大战；海丘法师与另外十一太保大战。
五太保一枪朝袁炳辉头部刺来，袁炳辉将头闪过，没想正刺中受伤的水印的头，水印牺牲了。
袁炳辉勃然大怒，双手攥住五太保的金枪，“卡嚓”一声折断。手握两支断枪，双枪刺中五太保的双眼，五太保惨叫一声气绝于地。
袁炳辉打得眼红，愈战愈勇。
天已破晓。
这时有人悄悄的扯他的衣襟，袁炳辉回头一瞧，是遍体鳞伤的水音。水音拉他冲进大雄宝殿，来到大佛的后面，按了一个机关，漏出一个小门。
水音说：“快跳下去！”
袁炳辉迟疑的说：“师父呢？”
水音道：“师父让咱们快走。”
袁炳辉说道：“我不走，我要和师父共患难！”
水音一推袁炳辉，袁炳辉掉进地穴；紧接着，水音也跳了进去。
也不知走了多少时间，前面隐隐出现亮光。水印推开一块石板，露出明朗朗的蓝天。两个人跳了上去，只见是一片绿油油的高粱地，天空灰蒙蒙的。这种氛围和昨夜的激战情景截然两样。
袁炳辉说：“师父不知怎麽样了？”
水音没有说话，默默的望着永清寺的方向。
前面的山峰隐约的走了出来，然后象一层层脱下衣衫似的，依次的漏出山腰和山麓。淡青色的天畔抹上了一层粉红色，在粉红色下面隐藏着无数道金光。忽然间，粉红色的云片被冲开了，天空顿时开展起来。太阳像一只闪着金翅膀的火鸟，扑闪闪跳跃过来。河岸、田野、山峰……罩上了一层橘红色。
哪里还有永清寺的踪影呢？……
河，迤斜地躺着的明亮的小河，轻风吹动，皱起鳞鳞的波纹。还是那座小村落，和弯弯曲曲的田埂、明镜般的小河、闪着白亮翅膀的鸭子、蓝色天覆盖的翠色青山屏障，构成一幅美好而朴素的画面。
袁炳辉回到任英屯已经三年了，他望着村头那片红得醉人的高梁地，那密密挤着的鲜儿的穗子，似乎听到武清寺颤悠悠的、睡意犹浓的钟鼓声。
他再一次想起了海丘法师……
海丘法师杳无音信。
有人说，海丘法师在那次激战中杀开一条血路，流落江湖。
也有人说，海丘法师远盾日本，在乡村一座寺庙做了一名隐僧。
还有人说，海丘法师当年夜战中连杀敌兵，尘化而亡，化做一缕青烟，飘然而去……
永清寺然关闭，僧人云散，永清寺成了一座空寺。路人说，寺内夜半有人影烟，可能是水音的幽魂罢。
袁炳辉这么想。
浮云，飘忽不定，起自何方，落于何方？云，起自河上，前簇后拥，缓缓流动，朦朦胧胧。
袁炳辉更想起了水音。
自从上番分手后，一直没有她的消息。她就似一团红色的流云消逝了，消逝于茫茫天地之中。
她就像江湖上的一叶扁舟，潇洒自如，无拘无束。
有如迷执的人生，无法超脱的掌握，故为痛苦难敖。
不拘执于万事，悠然自得地生活，才能够体悟人生的美好。
一钵千家饭，孤身万里游。
水音孑然一身，如闲云野鹤般浪迹天涯。
随心所欲，行迹所至，皆不为处物所拘束。
几片落花随水走，
一声长笛出云来。
袁炳辉是小康之家，有几十亩地，一座宅院，虽然土地瘠薄，碱性大，但袁家人辛勤劳作，生活还算安稳。
任英屯是武术之乡，差不多人人都会点拳脚，村里人都知道袁炳辉外出学艺，但也没有更多的理会。
袁炳辉白天下地劳动，早晚练功不辍，生活也算有条不紊。
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