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“‘英雄’的阴暗面所最喜爱的，正是人的暴怒情绪。”

“那就是说，有人也让哥哥产生了暴怒情绪？”

这似乎又是个急性子的提问，没人理会。贤士虽未正面回答，却指出了另一个问题。

“不仅仅是你，生存在这个‘圈子’里的人类都总是把‘英雄’这个词语作为美好善良的化身。”

所以，人们只看到“英雄”闪光的正面即称之为“英雄”，平常使用“英雄”一词的时候都是指善良的正面。

“因此，当我们这样谈论‘英雄’的真相时，就会感觉有些费解并困惑。你也是这样的嘛！”

大概……是这么回事儿吧！友理子大脑中仍然理不出头绪来。

“是啊……”

“那好，我们来改变一下称呼。你以前所知道的美好善良的‘英雄’就称作英雄，而‘英雄’的阴暗面即邪恶的负面就称作‘黄衣王’。”

黄衣王？——友理子重复念叨着，仍不知所云。阿久在旁边告诉她，如果用小姑娘所使用的语言来表示就是如此这般几个字。

这样一来，友理子也找到了感觉。的确如此，友理子曾经亲眼见过那个古怪的家伙，头戴王冠似的帽子，身上裹着披风——尽管看不清那披风的颜色。

“这个‘圈子’里有个‘编织者’比你出生的时间还早。”

就是编写故事的人——阿久又为她做了解释。

“就是作家吗？”

“不只限于作家，但大致如此。”

看到友理子领会了阿久的注解，贤士继续讲述。

“那个‘编织者’作为真人肉身，会尽可能地接近‘英雄’的真实，并把它编织成一本书保留下来，这就是《黄衣王》。”

它不是小说，而是戏剧。

“有些人知道它会把读者引向毁灭，所以极为痛恨和惧怕。另一方面，也永远有人在追寻它。”

“那就是说，那也是‘英雄’的抄本，对吗？”

“正是这样。它还是功力最强的抄本之一呢！”

贤士似乎在微笑。他批评人十分严厉，表扬人却和蔼可亲。

“因此，我们把‘英雄’的阴暗面称作‘黄衣王’。”

从这里开始，往后我们就使用这个名称吧！

“‘英雄’的主体会根据看到他的人随意变换模样。”

也就是说，他会采用看到他的人所寻求的模样。

“所以吧，友理子啊，‘英雄’未必会装扮成王者的模样，也未必会穿黄颜色外衣。你那次看到时他戴着王冠，裹着披风，那可能是因为你哥哥在寻求那种模样。你哥哥认为功力超强的人物形象就应该是戴着王冠，裹着披风。”

友理子开始努力回忆哥哥钟爱的漫画、电影和小说，莫非其中也有戴王冠、裹披风的大王出现？

“也许会是这样。我觉得这可能就是王者风范。”

友理子感到，自己根据“功力超强”这句话来想象其他模样有些困难。他该不会是总理大臣吧——那就应该是西装革履的大叔了。其他的……对了，穿着军装的将军？还是大王的形象容易想象，而且电子游戏中也出现过。

“我明白了。驱使哥哥那般恶劣行径的，应是‘黄衣王’。”

邪恶的超强功力！

“那好，友理子，这里请你再思考一下，”贤士启发她说，“如果你被剥夺了一切自由，并被无限期地幽禁在固定的场所，你会希望得到什么呢？”

这个用不着深思熟虑，友理子即刻回答。

“我希望得到自由！”

“黄衣王也怀有同样的愿望。”

为此他必须拥有功力，拥有突破封禁的功力。

“黄衣王通过存在于‘圈子’里的抄本栖居在‘真器’中，汲取‘真器’的功力，就连‘无名僧’也无法阻止这个行动。”

“为什么呢？只要把抄本全部收回不就行了吗？”

“把散布在‘圈子’里的所有抄本都收回？”

“是啊！”

“那要耗费漫长的时间，且徒劳无功。”

“为什么呢？”

“人们会隐藏抄本，或继续复制抄本，接二连三，持续不断……”

友理子一脸愁容，在堆满书本的黑暗的图书室中，这个小女孩光滑洁白的额头上刻满了皱纹。

“那，干脆把‘英雄’这个故事本身收回来呢？不仅是关掉水龙头，把存在桶中的水也全部收回。”

停顿了一次呼吸的间隔，贤士沉稳地反问：“那样的话，‘圈子’里的善良人物及其功绩不也消失了吗？”

如果把英雄的故事全部收回的话。