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《一本书看懂人性》 作者:戴尔·卡耐基

第36章 有损名誉之事不可为 (2)

  世人往往对那些穷途末路之人不屑一顾。要想赢得好名声并不是难事,让自己名垂青史的方法也有很多。你应在工作中崭露头角或是出类拔萃,行为举止风度翩翩也同样奏效。将你的卓越名声化成他人对你的依赖性,在人们眼中是那个工作非你莫属,而不是你需要那个工作。世间有的地方因人而得名,有的人因地方而得名。如若因为你的继任者软弱无能而显出你堪当其任,那绝非荣耀。他人不得人心并不能证明你就是众望所归之人。

  17. 勿念他人过失

  宣扬他人恶名的人,他自己本身已声名狼藉。有的人喜欢用他人的过失来为自己洗刷罪名,或者为了减轻自己的罪责而嘲笑他人的过失,这样的做法实在是愚蠢至极。他们的呼吸浊不可闻,他们和藏污纳垢的阴沟有什么区别呢?醉心于此道的人,无异于在挖臭水坑,挖得越深,越是满身污泥。谁能够没有过失呢?不是遗传就是受他人传染,除非你的过失不为人所知。正人君子从来不对他人的过失津津乐道,免得自己变成一个人见人厌的污点簿。

  18. 做了蠢事要知道如何掩饰

  个人的感情要懂得有所掩饰,个人的缺陷更应懂得掩饰。人非圣贤,孰能无过?然而过失也是有所差别的。智者善于文过饰非,蠢人却张扬他们尚未犯过的错误。好的名声多半是巧取善窃所致,而并非全靠光明正大的行为。如果做不到洁身自好,那就千万要谨言慎行。

  伟人的过失犹如日月之蚀,难以逃脱公众的眼睛。即使是朋友也不要和盘托出自己的缺失,如果可能,也要学会自欺欺人。还有一条处世之道也同样适用:学会忘却。

  19. 不要怨天尤人

  你的名誉总是在抱怨声中悄悄地散失了。这样做不但不会引来别人的怜悯与安慰,反而会招致别人对你的轻蔑和嘲笑,有时还会促使那些聆听我们抱怨的人仿效我们所抱怨的人。一旦将抱怨示之于人,抱怨就会源源不断地产生。

  抱怨过去就会导致抱怨未来。想获得别人的帮助和抚慰,得到的却是他人的嘲笑与轻蔑。言之以恩惠,得之恩惠,此乃良策也。当你诉说那些不在场的人是怎样使你受益,你正是在要求那些在场的人与之看齐,你会因此而受益的。聪明人会把耻辱或轻侮藏在心里,而仅仅宣传别人对他的尊敬。这样,会使朋友的数量加倍,而使敌人的数量减半。

  20. 玩弄诡辩之术不能避免你落入俗套

  流俗与诡辩都会让你的名誉受损。凡是危及我们尊严的做法都是愚蠢的。乍一听,诡辩似乎蛮有道理的,但实际上它是一种欺骗。

  诡辩因其刺激、新奇的特征而令人心有所动,但当诡辩的虚无被暴露出来后,就会受到旁人的羞辱。诡辩的魅力无限,以至于让一个国家覆灭。

  无德无才的人容易走上诡辩的道路,愚蠢的人会感到万分惊奇,而智者却早已了然于心。

  诡辩的人缺乏健全的判断力,并且不知道谨言慎行的道理。诡辩的人无视自尊,他靠虚假伪善和变幻无常谋生。

  14. 绝对不要和一无所有的人相争

  绝对不要和一无所有的人相争,这是一种不公平的竞争。竞争的一方已经丧失了一切,廉耻之心也没有了,他会无所顾忌地勇往直前。因为他什么也没有,也就什么也不怕失去,于是能尽全力出击。绝对不要拿你的名声在这样的人身上下赌注。好名声得之不易,一件小事却可让它毁于旦夕。一句恶意的诽谤,足以使辛勤付之东流,使荣耀化为乌有。此中的利害关系,明慎的人非常清楚,他懂得什么会有损于他的名誉。他谨慎从事,循序渐进,所以有充足的时间退而全其身。面对险境,不能有丝毫的闪失,否则,表面上你取得了胜利,其实你失去的更多。

  15. 异地而处

  有些民族在异地而处之后,世人才会尊重他们,其中的妙处对于身居高位的人尤其重要。万事万物都会让人心存妒忌,它只能让人想起他人过去的缺陷而忘记现在的成功。一枚别针从旧世界飘游到新世界便受到人们的珍爱,一个玻璃珠子让人们不再喜爱钻石。奇异的东西,不管它是来自远方,还是因为人们在偶然的时候看见了它,推崇人们去探求的是他们的好奇心。有的人在自己熟知的圈子里备受凌辱,出去了却声名显赫。他们为本国人所尊敬,其原因是本国同胞从远处遥望他们;为外国人所尊敬,其原因是他们从遥远的地方来。人们永远也不会尊重圣坛上的雕像,因为那些雕像当初只是树林中一根很普通的树干。

  16. 若要别人尊重你,就要善于使用计谋

  若要别人尊重你,就要善于使用计谋,而不要逼迫别人尊重你。美德是让你声名远扬的最有效的方法。有才德的人如果能够刻苦努力,那么成名是很容易的。只靠正直并不足以让你成名,只靠勤奋也是一样,因为你的热情可能会被别人泼来的凉水浇灭。中庸之道是你最佳的选择:没有美德是行不通的,但也要知道怎么表现自己。

  17. 绝技在身不可轻易示人

  伟大的导师在传授其精妙玄微的功夫时,其传授的方法也往往精妙玄微。你的拿手绝技要深藏不露,这样你才可以永为人师。传道授业解惑也,须讲求策略,看家本领不可和盘托出,此乃盛名长久之道也,他人亦可久依于你。在指导或帮助那些有求于你的人时,你应该想方设法激发他们对你的崇拜心理,要点点滴滴地展示你的造诣。含蓄而节制是生存制胜的法宝,在重要的事情上更应该这样。

  18. 不能披狮皮,就披狐皮

  跟随时代的潮流是为了领导这个潮流。愿望如果能够得以实现,你的名声就不会受到损害。如果你缺乏魄力,那么就以巧计赢之。一条路走不通,就换一条路走。勇气可以铺成光明大道,巧计却可以铺成捷径。勇谋相较,谋取为多;勇谋相搏,谋者多胜,这是无须争论的事实。如果你不能如愿以偿,就会遭到别人的白眼。

  19. 不要做怪人

  或许是故意的,或许是无意的,很多人经常有一些古怪的行为,与其说这是他们与众不同的标志,不如说这是他们的缺点。丑人因为面目丑陋而为人所知,但怪人却是因为他们的行为方式怪异而闻名的。古怪会让你的名声受损,独特而不合时宜的行为带给你的不只是烦恼,还有嘲笑。

  20. 慎于与人断交

  你的名誉会因为与人断交而受损。任何人都可能成为你的致命敌人,但不是任何人都能成为你的良师益友。很少有人能做善事,但几乎人人都能作恶。与甲虫决裂后,鹰即使在朱庇特怀里筑巢都感到危机四伏。虚伪的人会被你直率的言语所激怒,他们会等待时机报复你。你最棘手的敌人往往是你曾经冒犯的朋友:他们可以饶恕自己的过失,却对别人的过失耿耿于怀。当别人看到我们和朋友断交时,他们会根据自己的主观臆断而对我们枉加评论,他们会批评说这段友谊从一开始就是失误,结局也让人失望。当你觉得断交已经是必然要发生的事的时候,也不要突然与之断交,而应该让时间来慢慢冲淡感情。这个时候,有关如何全身而退的箴言便很有帮助。

  21. 同样的事,聪明人先做,蠢人迟做

  蠢人和聪明的人所做的事情是一样的,不同的是做这件事花费的时间。聪明人会选择一个恰当的时间来做这件事,而愚蠢的人则不会作出这样的选择。如果一开始你的智力就被倒转过来,那么,你对于其他的事也会倒过来做:本该放在头上的却踩在脚下;分不清左右手。接受现实只有一个好办法:趁早完成。若不然,本可以愉快完成的事就变成了被迫而为的事。聪明人会分清先后和主次,哪些应该先做,哪些应该后做,一切都了然于心,然后,愉快地去做那些事,他的声望也会因此而提高。

  22. 不要存心惹人注目

  不要存心惹人注目,如果这样的行为被别人注意到的话,那么,在别人眼中,你的才华就是缺点,别人对你也是冷眼相对,而你却被认为是行为古怪的人。过分的美貌也会让你的名声受损,因为过分的美貌容易让人心存嫉妒。声名狼藉的古怪也是一样,甚至更为严重。有些人千方百计把自己搞得声名狼藉,其目的是想通过恶行来使自己扬名。即使是谈论学问,也不要存心惹人注目。

  23. 依靠他人的想象来赢得他们对你的尊重

  在公众场合露面有可能损害你的名声,不露面却有可能增加你的美誉。狮子不露面,老鼠总露面,人也是这样的。礼物被把玩得久了,就会失去原来的光彩,因为普通人看到的只是皮毛,而看不见精髓。想象力比视觉拥有更大的能量。耳朵通常会欺骗人,而眼睛却不会欺骗人。不死鸟因为从不现形,所以人们把它推崇为神鸟。

  24. 严于律己 少管闲事

  不是自己的事不要管,管了反而会受其辱。要想得到别人的尊重,首先,要自尊自重。要对自己严格要求,不要放纵自己。若想获得别人的善待,就到欢迎你去的地方去,不请自来和不招自去都是不可取的。管别人的闲事,失败了会遭人怨恨,成功了别人也不会感激。管闲事容易受人嘲弄;大多数这样做了的人只能狼狈而归。

  25. 轻浮是一个人最大的耻辱

  当别人发现你身上庸俗的缺点之后,即使以前你在他们眼中是圣人,他们也会从此看不起你。轻浮的人得不到对一个人应有的尊敬,因为轻浮与受人尊重完全背道而驰,所以只能自贬人格。轻浮之人缺乏内涵,年老时更是如此,因为老人更需要谨慎。尽管轻浮很常见,招来的却是别人极端的蔑视。

  27. 不要把敬爱与溺爱混为一谈

  想获得他人的敬重,便不可被人爱得太深,爱比恨更自由。感情与敬重也不是一回事。不要太让人爱,也不要太让人恨。爱情让彼此太过熟悉,也就容易不再遵循互敬互爱的准则。因此,不要把敬爱与溺爱混为一谈,受人爱戴,最好是敬爱而不是爱情。

  28. 成为一个有雄才大略的人

  伟大的禀赋造就伟大的人。一群庸碌无为之辈也没有一个具有伟大禀赋的人作用大。有的人不管用什么都认为大的是好的,就连日常的普通用具也是如此。而真正的伟人所追求的是精神上的伟大。上帝的一切都是无限无穷的,因此英雄的一切也应当广大宏伟,只有这样,他的行动和言辞才能显得不同凡响。

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