【原文】
如何天上现有傍生?地狱亦然，有傍生鬼为狱卒等。此救不然。颂曰：
如天上傍生，地狱中不尔。所执傍生鬼，不受彼苦故。(四)
论曰：诸有傍生生天上者，必有能感彼器乐业，生彼定受器所生乐。非狱卒等受地狱中器所生苦，故不应许傍生鬼趣生捺落迦。
【译文】
如说狱卒等不是地狱一类就不应当生在地狱里，为什么天上会发现有鸟畜等?照这样看来，地狱也可以有畜生饿鬼做狱卒等。这种辩护是不对的。颂曰：
如天上会有畜生，
而地狱中间就不然。
因为你所主张的地狱中间的傍生鬼，
不能忍受地狱苦的缘故。(四)
论曰：这些(傍生)鸟生在天上的，必定先有一种能够得着那世界快乐的行为，生在那地方，就一定受那世界所有的快乐。但是狱卒等就不会受地狱中世界所生的苦，所以不应允许畜生饿鬼一类生在地狱中。
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如天上傍生，地狱中不尔。所执傍生鬼，不受彼苦故。(四)
论曰：诸有傍生生天上者，必有能感彼器乐业，生彼定受器所生乐。非狱卒等受地狱中器所生苦，故不应许傍生鬼趣生捺落迦。
【译文】
如说狱卒等不是地狱一类就不应当生在地狱里，为什么天上会发现有鸟畜等?照这样看来，地狱也可以有畜生饿鬼做狱卒等。这种辩护是不对的。颂曰：
如天上会有畜生，
而地狱中间就不然。
因为你所主张的地狱中间的傍生鬼，
不能忍受地狱苦的缘故。(四)
论曰：这些(傍生)鸟生在天上的，必定先有一种能够得着那世界快乐的行为，生在那地方，就一定受那世界所有的快乐。但是狱卒等就不会受地狱中世界所生的苦，所以不应允许畜生饿鬼一类生在地狱中。